「山海經」記載人類文明被大洪水毀滅的事實“ 第4節

時間：2010-01-26 19:24

再向西行走，直線距離一百八十裏，叫黃山（今青海玉樹西北，巴顏喀拉山的一座山，海拔4800米）。山上沒有花草樹木，但有很多箭竹。山中有一條溪水流出，叫盼水，向西流去，注入赤水（今瀾滄江），水中有很多玉石。

山中有一種野獸，形狀像普通的牛，卻有蒼黑色的皮毛，大大的眼睛，名字叫敏牛。山中有一種禽鳥，形狀像鴞（一種鷹之類的鳥），長著青色的羽毛，紅色的啄嘴，舌頭像人的舌頭一樣靈巧，能學人說話，名叫鸚鵡。

（請注意這座山的兩樣東西：一是溪水中的玉石。二是能學人說話的鸚鵡。大家想想鸚鵡多麼聰明！它能學人說話！所謂適者生存，這可能就是一個印證。到了今日，鸚鵡還是那麼受人類器重，把它們當寵物來飼養。真是難得啊！

玉樹這個地方值得多說幾句。這裡是長江、黃河、瀾滄江的源頭，所以叫又叫三江源。國家在這裡成立了三江源自然保護區。

這裡的野生動植物種類繁多，據說藥用植物有400餘種，還有很多珍惜野生動物。但近年來環境不斷惡化，生物有滅絕的危險，應該引起大家的注意。如果這裡枯絕，長江、黃河、瀾滄江三條中國人的命脈河，將源頭斷流。那麼，中國人的未來就不妙了。）

再向西行走，直線距離二百里，叫翠山（今青海雜多縣北，巴顏喀拉山的一座大山，海拔5200米）。山上有很多棕樹和枬樹，山下有茂密的箭竹林。

山的南面蘊藏豐富的黃金和玉石。山的北面有很多旄牛（犛牛）、麢（羚羊，形狀像羊，有圓銳形的角）、麝（又叫香獐，前肢短，後肢長，蹄子小，耳朵大，體毛棕色，雌性和雄性都沒有角。雄性的臍與生殖孔之間有麝腺，分泌的麝香可作藥用和香料用）。

山中有很多禽鳥。有一種禽鳥叫鸓，形狀像喜鵲，長著赤黑色的羽毛，有兩個頭，四只脚。據說食用這種禽鳥肉，可以治療熱症病，預防上火。

（這座山上有怪鳥，兩個頭，四只脚。現在應該不會有了。即使它們一直生存下來，到了現代，也逃不過被人類滅絕的厄運啊！）

時間：2010-01-27 07:21

再向西行走，直線距離二百五十裏，叫騩山（今青海雜多縣西北，巴顏喀拉山的一座大山，海拔5400米）。山坐落在西海岸邊（在今昆侖山、唐古喇山和巴顏喀拉山之間的低地，即今三江源地區，古時有一片巨大的水域，被稱為西海，現大部分已乾涸，只留下零星湖泊，以及一些河流，如通天河等）。

山上沒有花草樹木，但蘊藏豐富的玉石。山中有一條溪水流出，叫淒水，向西流去，注入西海，水中有很多採石（一種彩色石頭，如雌黃類礦物）和黃金，還有很多丹粟。

（這座山的寶貝多呀！好好找找吧！不過，據說最近幾年，有很多人到這一帶尋寶，一車一車地往外運，相信找到的機會也不大了。

雜多縣這個地方的動植物資源非常豐富，著名的有冬蟲夏草、雪山貝母、雪蓮、秦艽、紅景天等中藥材。據說這裡出產的冬蟲夏草質量最好。四千年前古人記錄下來的很多動植物，現在還有。）

以上為西山系列的第一列山系，從錢來山出發，至騩山，共有十九座山，直線距離二千九百五十七裏（約1478千米）。

華山的山神是這列山系諸山神的宗主。囙此，調查這座山時祭祀的禮儀是：用太牢（古時最高規格的祭祀儀式，用整只猪、牛、羊三牲作為祭品，對神靈進行拜祭）。

羭次山的山神十分神奇威靈，囙此，祭祀的禮儀是：用燭火（點燃香燭），齋戒一百天（齋戒是舉行祭祀典禮前，拜祭人要洗頭沐浴潔淨身體，以示對神靈的敬重）；用一百只毛色純正的整只牲畜，一百塊瑜玉（品質最好的美玉）一起埋入地下；用精選的稻米飯，加上一百樽美酒，一百塊玉珪（一種長條形，上端製作成三角狀的玉器），一百塊玉璧（一種中間有穿孔的玉器）進行供奉。

其餘十七座山，祭祀山神的禮儀相同，都是用一隻純色完整的羊作為祭品進行拜祭。所用的燭火，用百種香子蘭研磨成粉未製成。祭祀時地上鋪上用各種顏色有序地裝潢鑲邊的白茅草席，作為神靈的座席。

（前面我已經提醒過大家，華山的神靈很厲害，這不是我嚇唬大家，而是古人說的。羭次山的山神十分神奇威靈，也是古人說的哦。

《山海經》記錄的山經，每一條路線都有關於神靈的介紹，有祭祀神靈的禮儀。神靈是有形狀的，神出鬼沒，呼風喚雨，但一般人看不見它們。）

您對神靈的問題有什麼看法，可留言。大家一起探討。

時間：2010-01-27 11:03

附原文，有興趣研究的朋友可參攷。

西山經華山之首，曰錢來之山，其上多松，其下多洗石。有獸焉，其狀如羊而馬尾，名曰羬羊，其脂可以已臘。

西四十五裏，曰松果之山。濩水出焉，北流注於渭，其中多銅。有鳥焉，其名曰<蟲鳥>渠，其狀如山雞，黑身赤足，可以已<月暴>。

又西六十裏，曰太華之山，削成而四方，其高五千仞，其廣十裏，鳥獸莫居。有蛇焉，名曰肥<蟲遺>，六足四翼，見則天下大旱。

又西八十裏，曰小華之山，其木多荊杞，其獸多牜乍牛，其陰多磬石，其陽多<王雩>琈之玉，鳥多赤鷩，可以禦火，其草有萆荔，狀如烏韭，而生於石上，赤緣木而生，食之已心痛。

（後略。其他的原文可以上國學網、Google或百度查閱。）

時間：2010-01-27 19:59

我已經介紹完東山經、南山經、西山經各一條路線。相信大家對《山海經》國家地理普查的性質，四千年前發生了一場大洪水，所有沿海地區、各大河流三角洲地區的人類文明古國，全部被淹沒，人類遭受滅頂之災，留下在各地的遠古文明成就，成了今日世界之謎的事實，已經有些認識了。

《山海經》記錄下來的金銀玉石、動植物，雖然已經過去幾千年，但對現代人來說，同樣具有實用價值。很多動植物的名稱，幾千年來也沒有改變。它們的藥用性質，在各種中藥書裡都有介紹，和李時珍編寫的《本草綱目》的描述基本是一致的。

歡迎大家回應，針對我介紹過的內容發表意見，提出您的看法。我們可以進行深入的探討。所謂人多力量大，三個臭皮匠勝過諸葛亮，大家一起探討，更有利於把不够明了，不够深刻的問題，搞清楚，得到更清晰的概念，對他人的理解給予更多的幫助。助人是快樂之本哦！

我把我多年的心血，手上的無價之寶奉獻給大家，是無償的！可能有人會問，你為了什麼？我什麼也不為，只是覺得快樂。

老子《道德經》說，要把自己的有餘送給別人，補充別人的不足。我在這方面是比別人知道得多一些，所以奉獻出來，補充大家這方面知識的不足。

老子又說，送給別人的越多，自己得到的越多。我給大家作介紹，沒有任何物質金錢的損失，只付出了一點精神消耗，就得到了大家的捧場，使我從中得到快樂，何樂而不為呢？這讓我很滿足。

所以，希望大家也能這樣，啟發我，讓我收穫更多，以後送上更多精彩的介紹給大家。

多謝您的閱讀。歡迎大家留言。

預告一下，明天介紹的內容是中山經的一條路線。

這條路線所經過的地方，會令大家感到震撼。因為大大超出人們的想像，可能影響您長期以來形成的中國古代歷史觀，請留意。還有一些商機的發現，請轉告您的朋友。

時間：2010-01-28 07:23

今天介紹中山經的第一條路線。

中山經有十二條路線，基本上在中國境內。其中第一條路線從山西的吉縣開始，到河北省會石家莊。

請山西和河北的朋友留意，這一段，我還是以尋寶之旅給大家介紹，如果經過您的家鄉，情况是否如我所說，有什麼錯漏，請告訴我。

大家看完以下內容，可能會感到震撼。它不僅改變您固有的歷史觀，相信遠古時期有關堯、舜、大禹等人的傳說，是真實可信的，而非神話故事。而且還將使您得到很多意想不到的收穫。

《山海經》記錄的中山經第一條路線如下：

中山第一列山系總稱薄山。這列山系的首座山叫甘棗山（今山西吉縣西，呂梁山南端的一座山，海拔1000米）。山中有一條溪水流出，叫共水，向西流去，注入河（今黃河）。

山上森林茂密，有很多杻樹。山下草叢茂盛，有一種花草，莖幹像葵樹，葉子像杏樹葉，開黃色的花，結莢成熟後有果實，名叫籜。據說這種草可以治愈眼睛昏花的病症。
山中有一種野獸，形狀像蠧鼠，但額頭上有花紋，名叫能。據說食用這種野獸的肉，可以治好癭病（一種脖頸上的肉瘤）。
（這座山的寶貝大多是中藥材，不管動物還是植物都是藥材。可見古人對健康問題的關注。有人以為遠古時代的人，是原始人，尚未開化。這可能只是現代人自己的思想不開化呀。
歷史上有一本介紹中藥材的書，叫《神農本草經》，有人懷疑是偽作。我想，只有在現代社會，人們處於極度不誠信的社會狀態下，才會有這樣的想法吧。讀讀《黃帝內經》您就會知道，古人非常純樸。
想想看，古人做地理普查時，記錄下來這些中藥材，以及它們的藥用價值，肯定不會是臨時想出來的，之前就有廣泛的認識。因此，《神農本草經》應該在遠古的時候就存在了。 ）

向東行走，直線距離二十里，叫歷兒山（今山西吉縣西，呂梁山南端的一座大山，海拔1400米）。山上森林茂密，有很多橿樹和杤樹（一種高大的落葉喬木，木材堅實，古代用於做建築樑柱、農具、家具等）。杤樹的樹幹是方形的，葉子圓形，開黃色的花，花瓣上有很多絨毛，結出的果實像揀樹果（一種落葉喬木，果實黃色，搗碎可洗衣，服食有益腎的功效）。據說食用這種果子，可以增強記憶力，使人不會健忘。
（大家有沒有註意到，古人是非常實在的，他們考察時記錄的東西，都是很有經濟價值，人們日常生活所需要的原材料。
請商家們留意了，這座山有一種樹木，結出的果子，有益智作用哦！現在小孩子讀書多辛苦啊，中央電視台天天都是補鈣、補鋅、補腦的廣告。如果把這種果樹找出來，加以開發，肯定能賺大錢啊！
大家不要以為我在說笑話，這是真的。這座山可不是一般的山。這裡有一個神靈非常厲害，它是主管這一帶的山的山神，各個山神都要向他進獻禮物。它是什麼神靈，後面再講。 ）

時間:2010-01-28 10:29
這位朋友的疑問，也是我的疑問。是呀！哪裡來這麼多的水呢？我也想知道。

時間:2010-01-28 11:14
再向東行走，直線距離十五里，叫渠豬山（今山西吉縣，呂梁山南端的一座大山，海拔1500米）。山上生長著茂盛的竹林。山中有一條溪水流出，叫渠豬水，向南流去，注入黃河（經今洲川河）。水中有很多豪魚，形狀像鮪魚，卻長著鳥一樣的紅色啄嘴，有紅色羽毛的尾巴。據說食用這種魚可以治愈白癬病。
（這座山記錄的還是中藥材。就不多說了。但水里的魚，長著鳥一樣的啄嘴，還有羽毛狀的尾巴，還能治病。這就很特別。）

再向東行走，直線距離三十五里，叫蔥聾山（今山西吉縣東，呂梁山南端的一座大山，海拔1500米）。山中有很多大山谷，在山谷中蘊藏豐富的白堊土，還有黑堊土、青堊土、黃堊土。
（這裡記錄的堊土，是製作陶瓷的原料。可以想像，陶瓷在遠古時代已經大量使用。有傳說，黃帝在世的時候，就喝上了陶罐煮出來的雞湯。因此治好了一場大病。）

再向東行走，直線距離十五里，叫涹山（今山西吉縣東，呂梁山南端的一座大山，海拔1600米）。山嚮陽的南面蘊藏豐富的赤銅礦，山背陰的北面蘊藏豐富的鐵礦。
（請大家注意了，這座山和前面幾座山一樣，有銅和鐵。說到銅和鐵，想多說幾句。相信大家讀過中國歷史，有些朋友讀過世界歷史。大家想想古代歷史那部分，西方人是怎麼描述的。銅是青銅時代才開始應用的，鐵呢，大概是兩三千年前，才被人類認識的。
中國人把金屬說成五金，即金銀銅鐵錫五種金屬，難道春秋戰國才開始的嗎？真是大笑話了！上古時代就存在。一個有獨立見解，思想自由的人，怎麼能接受這樣荒謬的歷史觀！簡直就是荼毒子孫。所以，有些人暫時還不理解我說的事情，不要緊，以後會理解的。
您仔細閱讀我介紹的《山海經》，其實就是一個思想解放的過程。社會上很多人喊平等自由，但真正明白自由的人還很少。思想自由，才是人生真正的自由啊！四肢被繩子綁著，不能動彈，只是失去行動的自由，但只要頭顱還在，他就是一個活生生的人。如果思想被束縛，只會人云亦云，聽社會上各種財經專家的吹噓，那就只能當太牢的祭品了。
對了，差點忘記介紹一下吉縣的情況。真是對不起吉縣的朋友。
吉縣的歷史悠久，古稱吉州，著名的黃河壺口瀑布離這個縣城不遠。壺口瀑布，滔滔黃水在這裡斂水成束，直瀉而下，景色非常壯觀。不可多得。歡迎前來旅遊觀光。哎，我什麼時候成了吉縣的旅遊大使了！ ）