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被罵了一千五百年
2018/06/07 23:00:00 網誌分類: 輿論
07
Jun
一段歷史是好是壞?某個重大決定是對是錯?視乎是否有利於民族的長遠利益,也視乎寫歷史者的立場。{#icono_35}
被罵了一千五百年
屈穎妍
2018年06月07日 18:34
屈
小時候讀歷史,發覺有些名字背後,總烙著註解式的刺青。如說到秦始皇,形容詞必定是「焚書坑儒的暴君」;至於隋煬帝,「大興土木」、「荒淫無道」就是他的註腳。
直至這天,看了TVB財經資訊台的《中國通史》,剛剛講到隋煬帝,原來,他並不壞,史學家甚至把他的功績跟秦始皇、漢武帝相提並論。建東都、築運河、伐契丹、通西域、創科舉、定律法……有人說他勞民傷財,也有人說他造福後代。一個西元604年即位的皇帝,被非議了一千五百年後才得到公論。
所以,當六月四日那天,女兒告訴我,老師今天沒上課,講了半堂天安門的事,再看了半堂視頻,我對她說:「歷史,好難在當代有定論,大家看到的,很片面,不是全部真相。」女兒即時接口說:「就像隋煬帝那段歷史吧?」{#icono_9}
對極了,隋煬帝真是一個好例子,我誤會了他大半世,老實說,所有歷史書都說他不好,沒想到幾十年後,忽然發現,他原來是個有作為的人物,今天我們還在享受著他的成果。{#icono_25}
隋煬帝這段歷史落差這麼大,源於一個簡單道理:誰是寫歷史的人?
隋煬帝被刺殺後,他的表兄弟李淵平定諸侯,建立唐朝。自此,唐太宗成了千古名君,隋煬帝那段歷史卻被人唾駡。因為,唐史是唐朝人寫的,隋史也是唐朝人寫的。{#icono_46}
一段歷史是好是壞?某個重大決定是對是錯?視乎是否有利於民族的長遠利益,也視乎寫歷史者的立場。
如果,寫八九年那段歷史的人是支聯會,中國永遠是妖魔。所以,歷史不應輕言平反,八九年距今不過29年,有些人心裡也許還有點什麼,誰是英雄?誰是狗熊?不是支聯會說了算,隋煬帝那段歷史過了一千五百年才獲公允評價,自以為是的香港人,我們憑什麼輕易地去為一段歷史下結論?{#icono_39}
原載:大公報
http://news.takungpao.com/paper/q/2018/0607/3575692_wap.html
原圖:戴耀廷Facebook
https://hkgpao.com/articles/202653
To木水火:(炎今回是純粹的理性議事交流,非找碴或吵架也)
我想隋煬帝在位時縱實在有建樹,不是只是一個「純粹」的壞皇帝,可卻仍被史家,被世人罵了很久,也許「一方面」是因為寫歷史者與世人的角度--這是「感性」方面。
可「理性」與「道理」方面,我想是「功過」「比例」的問題。
就以「漢朝」為例。我從「雙子星叢書.中國武將智略」中,讀到漢的抗匈奴名將「李廣」將軍明明戰功顯赫,戰法令匈奴也怕,並任邊地太守達四十年,可卻仍不受重用,是一位不得志的將軍,這是為什麼呢?
就是因為他的打法,是「先讓敵人割自己的肉後,再砍敵人的骨頭」--先讓自己消耗了一大截,然後才再打人家再建功。可「漢代」論功行賞,卻是以「戰果與損失的比照作考慮」;「所以即使擁有輝煌的戰果,但如有相同程度的損失時,那麼戰積等於零;倘若既無戰果,損失又很大,就會得到負的評價;相反的,戰果雖然不大,但是我方無損害時,其評價則是正。」(出前述自那書)。
套用於隋煬帝。他「建功建設」之時,同樣也「大耗國力」「大損民生」啊!而他亦真為自己的「享樂」令國家國民損耗很大,這想就是「比例」與其被人長年罵為暴君的重點之二--這是「理性」與「道理」方面的事了。
套用「六四」。中共為對付學生平民,為「鎮暴」,不惜血腥「屠城」,令致國內人民生靈塗炭,生者怨恨難平,死者不得安息;也令「幾百萬」港人--以致世界各國人民驚懼憤慨討厭。就「香港」來說至今這感覺幾十年仍未息--還繼續要「移民」--這是我們港人的「切膚之痛」。中央自己亦要為「六四屠城」暴行付出長久而龐大的代價--
如此,何謂我們港人「自以為是」,「輕易地去為一段歷史下結論」?
所謂的「隋煬帝那段歷史過了一千五百年才獲『公允』評價」,坦白說在我眼中也只是那筆者「純粹」的「自以為是」與「感情用事」罷了。
隋煬帝怕會「繼續」被罵下去呢!
2018/6/7 2359 炎
炎澄魂 2019/09/21 14:12:49 回覆
炎澄魂字:好個會--"引人人家的文"的"博客""作家"啊!!!
2019/9/21 1410 炎字