「山海經」記載人類文明被大洪水毀滅的事實“ 第18節

再向西行走，直線距離二百五十里，叫騩（音gui）山（今青海雜多縣西北，巴顏喀拉山的一座大山，海拔5400米）。山坐落在西海岸邊（在今崑崙山、唐古拉山和巴顏喀拉山之間的低地，即今三江源地區，古時有一片巨大的水域，被稱為西海，現大部分已乾涸，只留下零星湖泊，以及一些河流，如通天河等）。
　　山上沒有花草樹木，但蘊藏豐富的玉石。山中有一條溪水流出，叫淒水，向西流去，注入西海，水中有很多采石（一種彩色石頭，如雌黃類礦物）和黃金，還有很多丹粟。
　　（這座山的寶貝多呀！好好找找吧！不過，據說最近幾年，有很多人到這一帶尋寶，一車一車地往外運，相信找到的機會也不大了。
　　雜多縣這個地方的動植物資源非常豐富，著名的有冬蟲夏草、雪山貝母、雪蓮、秦艽、紅景天等中藥材。據說這裡出產的冬蟲夏草質量最好。四千年前古人記錄下來的很多動植物，現在還有。 ）
　　以上為西山系列的第一列山系，從錢來山出發，至騩山，共有十九座山，直線距離二千九百五十七里（約1478千米）。
　　華山的山神是這列山系諸山神的宗主。因此，調查這座山時祭祀的禮儀是：用太牢（古時最高規格的祭祀儀式，用整隻豬、牛、羊三牲作為祭品，對神靈進行拜祭）。
羭次山的山神十分神奇威靈，因此，祭祀的禮儀是：用燭火（點燃香燭），齋戒一百天（齋戒是舉行祭祀典禮前，拜祭人要洗頭沐浴潔淨身體，以示對神靈的敬重）；用一百隻毛色純正的整隻牲畜，一百塊瑜玉（品質最好的美玉）一起埋入地下；用精選的稻米飯，加上一百樽美酒，一百塊玉珪（一種長條形，上端製作成三角狀的玉器），一百塊玉璧（一種中間有穿孔的玉器）進行供奉。

　　其餘十七座山，祭祀山神的禮儀相同，都是用一隻純色完整的羊作為祭品進行拜祭。所用的燭火，用百種香草研磨成粉未製成。祭祀時地上鋪上用各種顏色有序地裝飾鑲邊的白茅草蓆，作為神靈的座席。
　　（前面我已經提醒過大家，華山的神靈很厲害，這不是我嚇唬大家，而是古人說的。羭次山的山神十分神奇威靈，也是古人說的哦。
　　《山海經》記錄的山經，每一條路線都有關於神靈的介紹，有祭祀神靈的禮儀。神靈是有形狀的，神出鬼沒，呼風喚雨，但一般人看不見它們。 ）
　　您對神靈的問題有什麼看法，可留言。大家一起探討。