gisgmshnb
gisgmshnb
gisgmshnb

抓住詭辯的辮子反詭辯

2019/11/15 12:14:44 網誌分類: 生活
15 Nov

在現實生活中,有的人為了維護自己的觀點或看法,往往會構設詭辯來向對方發難,陷對方于被動尷尬的境地。詭辯在論辯中固然厲害,但詭辯自身存在著語言模糊、內容矛盾、邏輯錯誤等方面的局限性,因此,反駁詭辯可從以下這些方面打開突破口: 一、詭辯的邏輯如果是錯誤的

  在現實生活中,有的人為了維護自己的觀點或看法,往往會構設詭辯來向對方發難,陷對方于被動尷尬的境地。詭辯在論辯中固然厲害,但詭辯自身存在著語言模糊、內容矛盾、邏輯錯誤等方面的局限性,因此,反駁詭辯可從以下這些方面打開突破口: 
一、詭辯的邏輯如果是錯誤的,不妨順著這個錯誤的邏輯,將錯就錯,就地取材,重新構設一個詭辯進行反駁。請看下面的例子: 
某校禁止學生在教室里穿拖鞋。一天下午,高二(三)班的搗蛋鬼梁勇同學又啪嗒啪嗒地穿著一雙拖鞋進了教室,班主任王老師發現后讓他從座位上站起來:我三令五申禁止穿拖鞋,你為什么還穿?王老師皺著眉頭問。 
對不起,我沒穿拖鞋。梁勇大聲回答。 
什么?你腳上穿的不是拖鞋?王老師提高了嗓音。 
不是,是涼鞋。梁勇語氣堅定,還有意低下頭望著自己腳上的鞋子。 
全班同學的目光都移到了梁勇的鞋子上:這雙鞋子原來是一雙普通塑料涼鞋,不過現在鞋后跟全被剪掉了。看上去與拖鞋沒有兩樣。 
鞋后跟全剪掉了,難道是涼鞋?王老師惱火地問。 
當然是涼鞋!這就像一個人的腿斷了,他還是人,而不是狗!梁勇昂起了頭,大聲反駁。 
班上絕大多數同學都為王老師捏了一把汗,擔心他下不了臺。王老師先是一愣,但很快鎮定下來。他雙眼盯著梁勇,不緊不慢地說:你的話好像很中聽,不過,你的辯解是錯誤的。涼鞋之所以是涼鞋而不是拖鞋,最重要的在于涼鞋有鞋后跟,這就像一個人,如果他最重要的頭部都沒有,那他就不再是人了。。。。。。 
梁勇頓時像泄了氣的皮球,低下了頭。 
在這里,梁勇的詭辯在邏輯推理上明顯是錯誤的,因為人斷了腿固然是人,但無法據此推出涼鞋斷了鞋后跟還是涼鞋。王老師思維護敏捷地洞察到這個錯誤的邏輯,立即把思路從人的腿部移到人的頭部,構設了一個同樣邏輯形式的詭辯,把涼鞋鞋后跟的功用提升到像人的頭部一樣重要,既然人的頭斷了就再人,那涼鞋斷了鞋后跟也就不再是涼鞋了。由于王老師這個詭辯后發制人,以謬制謬,所以梁勇不得不低頭認錯。 
二、詭辯的語言如果含糊不清,模棱兩可時,可通過對其語言進行判斷、分析、解釋,批駁他的荒謬觀點和不實之詞,闡明自己的立場和觀點。請看下面的例子: 
老張和老劉在公園辯論: 
老張問:在金錢和道德之間,你選哪一個? 
老劉不假不思索地答:當然選道德。難道你選金錢? 
老張詭秘地說:我是選擇金錢,因為我缺少金錢。你選擇道德,那是因為你缺少道德。 
老劉聽了老張的不友好言語,立即反駁說:你的話只講對了一半,十分的道德,我已有九分,還缺少一分,所以我要選道德;萬貫的家財,你已有九千貫,但你還缺少一千貫,所以你要選金錢。因此,準確地說,我選道德是因為我崇尚道德,你選金錢是因為你貪圖金錢。 
從上例我們不難看出:老劉重義,老張重利。然而,老張為了給老劉臉上抹黑,構設了一個以模糊語言為核心的詭辯以嘲諷老劉。在這個詭辯的關鍵詞語缺少在特定語境中是很模糊的,即包含了缺得很多、缺得不多、缺一點點等等方面的意思,老劉的反駁針對缺少這一模糊的詞語,用形象的語言清晰地把它量化出來,否定了自己缺德、老張缺錢的荒謬論斷,最后用崇尚來褒揚自己對道德的追求,用貪圖來貶斥對方對金錢的貪得無厭,駁得淋漓盡致,恰到好處。 
三、詭辯的內容如果是矛盾的,可先指明矛盾所在,然后再點出問題的實質。請看下面的例子: 
某鄉有幾個地痞,經常偷雞摸狗,欺壓鄉鄰,但派出所對這些人一直采取縱容態度,致使他們的氣焰日益囂張。群眾忍無可忍,集體向鄉黨委書記反映了這一情況。書記找來派出所所長: 
書記:那幾個地痞胡作非為,你這個所知道不知道? 
所長:知道。 
書記:既然知道,那為什么至今未對他們采取行動? 
所長:采取行動只是個時間問題,這就像喂豬一樣,如果還沒等到豬肥就殺了,那怪可惜的,不合算。這些地痞就像豬一樣,現在還是'瘦瘦的'沒喂'肥',處罰起來沒分量。所以這是個策略問題,群眾不理解,我們可以理解。 
書記:你的'肥豬論'太玄虛了,群眾怎么會理解?豬是人們心甘情愿喂養的,而這些地痞,群眾會甘愿喂養嗎?還是聽聽我的'肥鼠論'吧。如果有個人養了一只貓,指望它捉老鼠,可這種貓卻放任老鼠在家里吃谷子,結果主人家老鼠成災。主人找貓來問罪,可貓卻振振有詞地對主人辯解:'家里老鼠太瘦了,等到喂肥了再抓不遲。'你猜主人對貓會有什么看法? 
所長:這。。。。。。,書記的'肥鼠論'更有哲理,我是一時糊涂,我馬上就把那幾只'老鼠'抓起來。 
在這個事例中,所長企圖用肥豬論為自己工作失職辯解,但書記一語道破了肥豬論在內容上的荒謬,即豬是人們自愿喂養的,而地痞則相反,二者不能相提并論,群眾不理解肥豬論原因也在此。僅僅揭露批駁所長的肥豬論還不夠,書記又引出了肥鼠論,形象生動地說明了地痞橫行不法,派出所放任不管,群眾遭殃受害的事實,含蓄地指責了所長主觀的荒唐,工作的失職。所長在這種情況下,再不表態自己失誤,其利害關系就不言而喻了。

補習社,英文補習 , 補習英文,中文補習 , 補習中文, 英文課程, 暑期課程, 補習數學, 數學補習 

回應 (0)
我要發表
user