農曆二月十九,恭祝慈航普渡圓通自在天尊,觀音大士聖誕!

2019/12/09 15:20:24 網誌分類: 觀世音菩薩
09 Dec

慈航真人,即慈航道人,又稱觀音大士,號「慈航普渡圓通自在天尊」,中國道教女真神仙。在人們心中是一個聞聲救苦救難的大慈大悲的尊神,也是道教和佛教共同供奉的神仙,她在道、佛二教中香火鼎盛,信眾朝夕朝拜。道教尊稱為:慈航真人觀世音;佛教尊稱為:觀世音菩薩。
慈航真人是道教最早的仙人之一。早在殷商時期就有記載,慈航真人乃是元始天尊門下第九位弟子,也是唯一一位女弟子,十二金仙之一。
在周朝之前,姜子牙扶助周武王滅紂王時,就曾得到慈航真人之助,收服邪道並降服了金光仙。這金光仙乃是一隻金毛獅所化,後來這金毛獅就成了真人的坐騎。所以,道教有的廟宇中慈航真人座下乃是一頭金毛獅,簡稱金獅,具頭上還有八個小金獅頭,故又稱為九頭金獅。
又有記載說,慈航真人是一位慈悲仙人,為了要普救萬民,常常千變萬化,幫助千萬的黎民脫離苦難。相傳,古時有個村莊,因有天災降臨其地,慈航真人不忍見到眾生遭此劫難,能度就度,變其所化,救出萬民之苦。慈航真人在度過眾生劫難,功成圓滿後,回返天庭,這天是農曆二月十九日,因此這一天就成了慈航真人救苦救難之日。
慈航真人也因此有三個誕辰,其來源並非是指他出世之日。其真正的誕辰來源是,第一個誕辰是在花月(農曆二月)十九日,這天是慈航真人普度眾生,救苦救難救萬民的日子。第二個誕辰是在荔月(農曆六月)十九日。這天是慈航真人收服凌波仙子(即鯉魚精),功成得道的日子。第三個誕辰是在菊月(農曆九月)十九日。這天是慈航真人功德圓滿,回返洛伽山端嚴坐,成道升天之日。
慈航真人觀世音在全世界人們的心中倍受敬重,無論信教與不信教,也不分信何種教派的人都信奉觀世音,觀世音已超越了宗教。
在正統宗教中,慈航真人就其來源道教有二種說法。
其一據《歷代神仙通鑒》卷記載:普陀落伽岩潮音洞中有一女真,相傳商王時修道於此,已得神通三昧,發願欲昔度世間男女。嘗以丹藥及甘露水濟人,南海人稱之曰慈航大士。
其二據李善注引《靈寶經》曰:禪黎世界墜王有女,字姓音,生仍不言。年至四歲,王怪之,乃棄於南浮桑之阿空山之中。女無糧,常日咽氣,引月服精,自然充飽。忽與神人會于丹陵之舍,柏林之下。姓音右手題赤石之上。語姓音:汝雖不能言,可憶此文也。遣朱宮靈童,下教姓音治弟之術,授其采書入字之音。於是能言。于山出,還在國中。國中大枯旱,地下生火,人民焦燎,死者過半。穿地取水,百丈無泉。王郄懼。女顯其真,為王仰嘯,天降洪水,至十丈。於是化形隱景而去。
「觀音」二字,本出道教經典《度人經》(全名《太上洞玄靈寶元始無量度人上品妙經》)之中的《靈書中篇·東方八天》,對這二字的釋義,《道藏》中各種度人經注本都有解釋。
註解如下:
觀者,觀覺也。是天中帝君之諱,主長夜之錄。音者,八字之音也,能誦八字之音,則真人乘金輪以開冥,玉女揚華幡以披鈕。觀覺主長夜之錄,四冥拔九幽之府,七祖披朗,朽骸還生觀者,觀覺天帝之諱。音者,歌音,謂玉京亶婁。其勢長大,上接玄都之阿;每朝會時,阿那登此樓擊大鼓,則諸天真聖皆集歌洞章,自日月戶間,朝元始於虛無也。然後天帝觀覺、領真人登遊冶之台,三唱洞章,以開度人天。
觀,天帝諱。音,即歌音。謂每朝會,阿那先登直樓,嗚大法鼓,集諸天真,朝元始於虛無之境,開日月之戶。元始命天帝觀覺主長生籙,領眾真登蒼台,歌洞章之音,開度天人。
其中所說的「觀覺」是太黃皇曾天的天主,太黃皇曾天是東方八天之中的第一天,「屬清微天,帝位元陽之黑。此天色黃,炁系西北方梵炁,帝諱觀覺,主張生籙。天中人壽九百萬歲。」
度人經中的「觀音」以及對其的註解,沒有明確敘述此二字就是仙真的名號,但是卻表明了「觀音」二字在道教的特殊含義。並可以證明此與道教的觀世音信仰必然有關。在道教常用的一篇觀音大士的寶誥里,最末對觀音的稱號是「碧落洞天帝主」。
世俗以碧落作為天堂的代名詞,所謂「碧落黃泉」,在道教中,碧落是東方天界的稱呼,《度人經》第一句即言:「道言:昔於始青天中,碧落空歌大浮黎土,受元始度人無量上品。」其注云「天蒼、炁青,則碧霞廓落,故云碧落。」碧落洞天,既是指的東方天界。寶誥之意,即是說觀音大士是東方天界的帝主。
所以道教的觀音大士,與東方第一天的天主觀覺,必然存在流變演化的關係。按照道教的教理教義,諸天帝主,都具有無量度人的神性,所以千變萬化,應現無方。
慈航真人共有三個誕辰,其來源並非是指他出世之日。其真正的誕辰來源是,第一個誕辰是在花月(農曆二月)十九日,這天是慈航真人普度眾生,救苦救難救萬民的日子。第二個誕辰是在荔月(農曆六月)十九日。這天是慈航真人收服凌波仙子(即鯉魚精),功成得道的日子。第三個誕辰是在菊月(農曆九月)十九日。這天是慈航真人功德圓滿,回返洛伽山端嚴坐,成道昇天之日。
慈航真人是一位慈悲仙人,為了要普救萬民,常常千變萬化,幫助千萬的黎民脱離苦難。相傳,古時有個村莊,因有天災降臨其地,慈航真人不忍見到眾生遭此劫難,能度就度,變其所化,救出萬民之苦。慈航真人在度過眾生劫難,功成圓滿後,回返天庭,這天是農曆二月十九日,因此這一天就成了慈航真人救苦救難之日。
相傳慈航真人身懷道德天尊賜的寶鏡,帶着善童賢女,仙遊過普陀山到東海朝見西王母,不小心把寶鏡掉在東海中。這枚寶鏡所發出的光恰巧照住了一隻在東海修行的鯉魚精,使他化成了一位美麗如仙的女子,名叫凌波仙子。凌波仙子要藉助人的靈氣,才能修煉成人形,因而到處尋找童男童女之氣,少年男女因凌波仙子而不時丟了性命,人心傷透,百姓無不怒氣衝冠,怨聲載道。怨氣沖天直達天庭,玉帝及西王母聞之,派天將下凡查問此事,才知道是慈航真人丟掉的寶鏡所造成,即命慈航真人下凡去,收服了鯉魚精,才能迴天庭贖罪。
慈航真人為此下到了普陀山習道修煉,等候鯉魚精出現而將他降服。為了降服變化多端的鯉魚精,慈航真人便化為女兒身,足踏碧波,等待鯉魚精的出現,千變萬化中就是足化不去,化得不象女兒足,因此很難降服鯉魚精。道德天尊見此情景,又賜給慈航真人一寶,此寶為千手千眼觀世音之法。一日,凌波仙子化成一條金魚在海中蕩遊,慈航真人便使用千手千眼之法,用籃子把金魚捕獲。鯉魚精被降服後,皈依慈航真人門下,再修正果。這天是農曆六月十九日,天庭賜為功成得道之日。受過救助的黎民百姓為答謝千手千眼觀世音所救,將六月十九日奉祀為慈航觀世音的誕辰。
慈航真人為了降服鯉魚精而化作女兒身,在功成返回天庭時,忘記將女兒身變成正身,玉皇天尊見此狀況,即命慈航真人速回洛伽山修回正身,時辰不得有誤。可是在慈航真人回到洛伽山端嚴坐時,時辰已有所延誤,因此在蓮花台上端嚴坐升之日,還是無法恢復男兒身,卻有男兒足的形象。這天是農曆九月十九日,為慈航真人功果圓滿,成道昇天之日。

《太上洞玄靈寶圓通天尊慈航元君本行妙經》
爾時。
太上道君。於大羅境中。玉京山上。與大眾説法論經。
是時。
天降寶花。七色燦爛。
道君身放萬丈光明。光照十方萬千世界。
妙音迴繞於空。久久不得散盡。
時班中越出一真人。上白
道君。曰。
臣於不久之前。下行於夫世。見有一修道之女。面容慈悲。
身騎金毛雄獅。遊行四方。聞苦救濟。遇旱灑霖。無處不顯。
不知此女何來。與道何緣。
道君。微微頓首而曰。禪黎世界之中。妙莊國土之內。
王號妙莊。莊王有女。諱字姓音。乃是通明殿中。玉駕前聖。
奉令下生中土。生時有口不言。默默而過。年歲四春。
莊王怒之。生汝何用。乃棄姓音於南浮桑。阿空山中。
時經日長月久。雲過雨休。姓音無糧。常日嚥氣。引月服精。
自然充飽。忽與神人。會於阿空山頂。丹陵之舍。柏林之下。
姓音勇伸右手。手題赤石之上。神人語姓音。汝雖不能言。可憶此文矣。
姓音觀視手下赤石。靈光頓悟。徐徐頓首。
神人觀畢。指點天空。遣朱宮靈童。靈童下降。
勤傳姓音醫治之術。授其採書入字之音。姓音得之真傳。
於是口開能言。叩首百拜神人。便欲山出阿空。
神人叫住。示姓音隨至跟前。姓音會意。尊進神人之旁。
神人言曰。汝非等閒之輩。乃是通明之臣。昔受。
天帝敕令而下降夫塵。轉換坤身。以便方方闡教。處處度靈。
今授吾之妙法。雖非上頂密功。卻乃濟世之能。
再授汝白玉淨瓶一樽。樽中若現楊柳一枝。
便是夫世受災之時。汝須觀其音向。聞其音丁
隨其音聲。尋至救世。待此瓶楊柳不開。
便是世人度盡。亦是汝回返通明之日。汝須謹記。
姓音尊領法示。百拜而退。
時妙莊國內。受之枯旱之厄。天降赤光。地土生火。
人民焦燎。殃者萬半。穿地取水而百丈無泉。
搗山覓源而千里皆乾。莊王巨懼。向天仰嘯。
是時。
天開雲路。顯一女真。女真手持淨瓶。淨瓶中之楊柳。
突發豪光萬丈。升空再而下降。來至火焰之上。
點而三點。灑至三灑。時天降洪水。高至數丈。
遇火即熄。遇焰便滅。頓時一片清涼。炎氣全消。
千里皆得救濟。萬靈得以解脱。
莊王欣慰。向天叩拜。乃見女真原為姓音。
一時心有所感。頭叩不住。聲聲呼喚。
姓音微微頓首。化形隱景而去。
有偈是曰。
姓音還是天宮臣。號乃圓通慈航真。
下降暫為莊王女。修真得道阿空行。
發願度盡世間苦。願誓灑遍甘露霖。
世人稱念圓通尊。尋聲救苦到跟前。
道君宣經是畢。眾真長跪。敬領示教。
同聲贊詠。十方仙聖神真恭禮。各復元所。
普願人天。敬信奉行。
太上洞玄靈寶圓通天尊慈航元君本行妙經 終
收經偈
慈哉正法明。如慧日當空。萬天鹹普照。億類荷生成。一滴真甘露。天然九轉功。廣演大圓通。救劫尋苦聲。香馥三千界。妙蓮華下風。
大聖尋聲救苦圓通自在天尊。

《元始天尊説靈感觀音妙經》
爾時,元始天尊在大赤天大福堂中,會説三十二天帝君,日月星宿,上聖羣仙,中界嶽庭,名山洞府,五湖四海,三界眾聖,一切善人,具登法會。嘯()鳳鳴鸞[],麒麟獅子,鸚鵡白鶴,五色毫光,照燭三界,一切琉璃,洞徹無礙[],天樂徘徊,天鼓自鳴。召集十方,同侍御[]前。
會中有一玉女,名曰妙光,朝覲[]作禮。上問玉陛[]。臣妃[]有緣,得侍瓊軒,切見閻浮海界,南洋浪裏,有諸眾生,常遭黑風迅發,波濤演沒,盡沉海底,何能救度。
天尊言,昔有妙莊,帝王無後,連生二女,各各聯姻。皇后夢中,見九天之上,抱送慈航普渡天尊,忽於昰皇十六年二月十九日午時,誕生於第,三宮主名,幼曰妙善,原是金真梵炁祖姥元君化凡,斷除七情六慾,願度女眾,化育王宮,誓不敍[]婚。父王雷霆發怒,逐出宮門,即到白雀庵中修身學道。尼僧奏主,莊王聞奏,速差校尉,燒僧滅寺。大士告天泣地,感動三天,玉帝速差雷部,霎[]時大雨,頓息火光。宮主忙奔金階見父,一總宮人哀勸朝臣,眾告大士一心不願招婚。妙莊帝王見恨,立發法場,梟[囂張]斬刀砍不死,弦[]繩絞死,猛虎駝去屍體,魂歸地府,閻君迎接,釋放鬼魂,陰府神只放轉還陽,太白變作老人,指引宮人。雷神護送,電母伴行,身登南海。海中有山,分為三處。第一香山,勝同極樂,紫竹林中,靈芝花木,綠柳淨瓶,灑除塵垢,滅除魔障,潛心悟道。忽然帝王有難,身惹膿血之災。大士空中見父王病,不能脱體,故作殘疾僧人。臣僧當朝見駕,面奏帝王。今有南海山中,修仙女子,取她臂目合藥,自然聖體安痊[]。莊王聽奏,速差值殿軍士,即往南海,割之女仙臂目而回。一時聖體安然。宮中二姊拜謝齋之。殘疾僧人登雲而去。皇后見影,好似宮主三兒。莊王到山還願。宮人齊到山中拜謝。母女相逢,二姊學道,帝王發心,同登道岸。
六月十九日,白日昇天,變還臂目,一手還千手,一眼還千眼,故號千手千言大慈大悲救苦救難碧落洞天帝主圓通自在天尊,大顯靈通,一一變化。善財法眼,五十三參,來迎大士。若有善男子善女子,聞圓通名,稱圓通號,請正一道士,或一或二,或三或五,或在宮觀,或於家庭,燃燈誦經,修齋佈施,放生續命,忠孝節義。大舍慈光,救度眾生。
爾時天尊,恭對七寶道前,志心贊誦而説偈曰:
昔有祖姥天,誓願廣無邊。欲度諸男女,化身降凡塵。
莊王為宮女,苦行十六年。證得金身在,三天玉帝前。
會上天尊號,圓通自在前。元始天尊敕,道海作舟航。
圓通時刻念,福壽日增延。女人多罪業,懺悔悉消愆。
路逢險難處,我即引在前。若遇江淮[]海,風和浪靜恬。
若有官災難,詞訟即消愆[]。虔誦此經典,廣開大法門。
説偈已周,稱揚聖號。
志心皈命禮
莊王毓[]秀,受帝命而誕生;教闡[]南洋,奉敕旨而救劫。隨聲感應,動念垂慈。聖德昭彰,玄功莫測。幽顯昭蘇而蒙恩濟度,品物鹹賴以荷[]惠生成。外道仰依,邪魔皈正。尋聲救苦救難,隨心消厄消災。大悲大願,大聖大慈。碧落洞天帝主,圓通自在天尊。
護法韋陀,侍從龍女善財,聞説此經,皆大歡喜。信受奉行,作禮而退。
元始天尊説靈感觀音妙經
觀音小贊:
圓通自在,昔號觀音。淨瓶綠柳灑凡塵,度出眾迷津。世世生生,福果力天人。大聖圓通自在大天尊。

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