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冥府十宮 [1]

2020/01/11 08:04:32 網誌分類: 十殿閻王
11 Jan

天律聖典天律卷十一序

大冶鍊生天赤明開皇上帝

  事有萬殊,理惟一致。以仁為依,於德而據。修乃厥身,一爾厥志。財勿役形,利勿昏智。禍福有歸,富貴難恃。操守必堅於汝躬,言行宜擇於先地。忠信專以為主,學則固而重則威。敬愛施之於人,慎於言而敏於事。此君子之持己,包廣大之悉備。是故居則抱懷,出則觀勢。窮則善身,達則普濟。勿以困而易操,當於修而自勵。

  觀人觀我,知不欲之勿施。受辱受恩,思不堪之相易。交友先擇人品,免後侮尤怨之嗟。遇事早慎機關,無終來虧悔之吝。出言必戒躁浮,忍須臾而受益。失意輒疑張李,恐冒禍以招災。自謂直而開口傷人,多惹殺身之禍。每恃勢而辱人求勝,難保雙害之憂。剝眾肥家,不久享而家遭傾覆。刻貧致富,必產敗而富復滅亡。瞞寄託、圖暗財,定逢奇禍而奇敗。謀橫財、佔絕業,必遇異災而異收。自謂惡無人知,天不容而必發。謬云富可計得,神加譴以速還。變畜變禽。必盡數填還滿足,方能勾免。為殘為乞,當曆世苦惱周遭,乃得清消。

  萬事均有報償,一醒能無畏懼。謹勸農、工、商、賈,老幼婦孺,勿恃勢而欺虐平人,轉眼失時,人虐己而更甚。勿狂縱而毀滅神道,應時遇劫,神殛身而難逃。莫云向日天高,作萬惡而無報。須識近時天矮,不移時以立遭。惡人遇惡人,只怕冤家路窄。孽錢歸孽路,切防橫事門前。若謂富貴可以奸巧而得長,則世上無貧窮之漢。豈由豪惡可以強霸而克保。則人間皆凶暴之徒。切勿以惡為能,惡積降禍而自滅。請君見善必為,善積隆福以自昌。禍福本無門,惟人自召。神仙原有路,在爾自來。淺俗弁言,用書為跋。

太歲壬申年秋九月重錄於西昌種善園之棲霞仙館

  冥府十宮條律序

幽冥教主地藏王佛

  王道已頹,彝倫攸墮,濁氣紛披,腥風遍播。世乏治臣。人無悔過,非因魔障難空,只是迷團未破。孰知修省?克消無妄之災。莫倩回頭,共免不虞之禍。於是著刑書。垂憲律,備條章,成寶籙,字字珠璣。言言金玉,作醒世之鍼砭,為斯人而顧復。倘克由此破迷,俾免將來地獄。

  仁義禮智信,五德之關係在樞機。酒色財氣煙,諸害即目前之禍福。福由心生,禍以念至。心善則心心皆仁,仁則和平。念惡即念念悉惡,惡則乖戾。造福兮善勿讓於人。致禍兮惡為始於自。太息於斯,為之淚醮。塗炭匪降自天,劫運實從人造。故有明惡,有隱惡,念之所至,吉凶係焉。有大善,有小善,心之所向,悔吝攸兆。吉者、福之機。凶者、禍之道。欲福惟心,欲禍惟心,心為君。作善從念,作惡從念,念為要。

  凡人善惡靡見。於念而分。故曰:「禍福無門,惟人自召。」略舉善惡之分途,以為禍福之有路。既已失足於當前,宜早省心而自悟。苟一念之有覺,觀天律以骨寒。或五苦之克思。睹聖典而心怖。由斯回首,不難躲黑獄黃泉。趁此收心,可冀上雲衢天路。聊弁俚語,權為提命之資。因揭片言,以作醒愚之敘。

歲在戊午年六月降於雙水碾之廖宅

  善惡判兩途,地獄天堂路;

  只在此心中,念起毋錯誤。

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