《大洪水絕密檔案----『山海經』全解密》 第5節

日期：2013-04-25 22:41:01
　　二、大禹九鼎在哪裡
　　談到《山海經》就不能不談到大禹九鼎。據《左傳.宣公三年》說，從前夏氏稱帝，遠處方國圖畫萬物，九州之牧貢金無數，夏禹鑄鼎，銘刻萬物，物物皆備，使人民識別神、姦。　
　　《左傳》這段話實際點明了大禹是如何繪成《山海圖》，如何著成《山海經》的。 《山海圖》並非如人們所說的是大禹派出調查隊，調查全國山川物產，據以編成《山海圖》和《山海經》。 《左傳》說《山海圖》實際上是大禹根據九州之牧進獻的圖書（圖畫書）加工整理出來的。九鼎之金，是九州之牧交納的貢奉。為什麼是九牧？九牧就是大禹分封九州的九個統治者，如東漢末年的劉備就曾作過豫州牧。九牧就是九巫。巫，本讀粵語的mou,後來音譯為“牧”。後人理解為牧豬、牧羊、牧牛意義上的牧，那是後人的誤解！對“牧”字的二種不同理解，體現的是兩種截然不同的政治觀。釋為“巫”，體現的是宗教立國，釋為“放牧”之“牧”，體現的是奴隸立國。

　　“九牧貢金”說的就是大禹分封的九個諸侯進獻貢奉，其中就有圖、書。
　　在古時，一個方國如果向另一個國家進獻本國地圖，那就意味著絕對的臣服！秦末劉邦入三秦時，其他大臣忙於爭金奪銀，而謀臣蕭何獨獨只對圖籍感興趣。三國時的張松投降劉備時，見面禮就是巴蜀地圖。地圖的重要性可見一斑。大禹之時，九巫即九州之牧貢獻地圖，可見大禹實際上是九州的統治者。而大禹的《山海圖》是覆蓋了整個亞洲、北非東部和美洲阿拉斯加。由此可見，大禹當時是威震世界的。

　　回憶一下我們熟悉的歷史。周代直到現在，有誰能做到這一點？成吉思汗在他面前也要甘拜下風。而這一切，竟然發生在4100多年前！而且是我們所謂的原始社會時期！我們對上古歷史的誤解要多深就有多深！

　　大禹九鼎鑄成後，敬於宗廟，外人莫能一睹真容。九鼎從此成為政權的象徵，也成為天下爭奪的對象。為什麼要爭奪九鼎，九鼎無非是九尊青銅，即使是九尊黃金，其價值也是有限的，天下英雄為什麼要爭奪它？其實他們爭奪的並不是那作為青銅的九鼎，而是九鼎上面的世界地形圖和世界物產。它們的價值比青銅價值更大。九鼎上面的亞洲地形圖、交通線、礦產指南、和沙漠水資源圖、動植物分佈圖是當時彌足珍貴的百科全書，有了它，就有了問鼎天下的基礎。

　　然而，九鼎卻莫名其妙地失傳了。
　　據中國史冊記載，大禹九鼎先後傳夏、商、週三代，至秦末失傳。司馬遷在《史記.周本紀》中說：“周君王赧卒，周民遂東亡。秦取九鼎寶器，而遷西周公於【單心】狐。後七歲，秦莊襄王滅東周。東西周皆入於秦，週既不祀。”
　　意思是說周赧王駕崩後，周朝百姓就向東逃亡。秦國獲取了周朝九鼎重寶，將西周公趕到單狐。七年後，秦莊襄王滅了東周。東周和西周就都被秦國兼併，週社祭祀無人，就此滅亡。 （題外話：此處之單狐就是《山海經.東次四經》之單狐之山，也就是現在韓國首府釜山----韓國人是西周君的後人！）“秦取九鼎寶器”，這句話點明了西周滅亡後，九鼎到了秦國。

又據《史記.秦本紀第五》載：“五十一年，……於是秦使將軍摎攻西周。西周君走來自歸，頓首受罪，盡獻其邑三十六城，口三萬。秦王受獻，歸其君於週。五十二年，周民東亡，其器九鼎入秦。周初亡。”《史記》這段話記載的是東周滅亡後九鼎到了秦國。
　　《史記.周本紀》與《秦本紀》是相呼應的。都說周朝滅亡後，周鼎到了秦國。
　　然而，這裡有二個疑問，一是周朝的九鼎是安放在洛邑的，而洛邑當時是東周公所在地，秦國滅掉的是西周公，怎麼就獲得了東周公的九鼎。二是秦與洛邑相隔350公里左右，中間又有秦嶺餘脈阻擋，周初滅商時，周朝不能將九鼎運到豐鎬，秦國又怎麼能將龐大而笨重的九鼎越過秦嶺餘脈運到秦國？
　　日期：2013-04-25 23:03:21
關於周鼎在洛邑，事見《左傳.臧哀伯諫納郜鼎》：“武王克商，遷九鼎於雒邑”，又見《史記.周本紀第四》：“成王在豐，使召公复營洛邑，如武王之意。周公复卜申視，卒營築，居九鼎焉。”另外周滅商遷九鼎時，九鼎曾經公開展出過。事見《史記.周本紀第四》，《史記》記載得很詳細：“（武王）到紂死之處，親自射擊他的屍體，連發三箭然後下車，以輕劍刺其屍體，用黃鉞砍下紂王之頭，掛在大白旗上。然後到紂王寵愛的二妃之宮，二女已經自縊。武王又連射三箭，用劍刺，用黑鉞砍下二妃之頭，掛在小白旗上。武王作罷回到軍營。次日，清理路面、社壇及紂王宮殿。又封紂王之子祿父於商之舊地。武王認為商朝初定，就讓弟弟管叔鮮、蔡叔度'幫助'祿父治理商代遺民。此後又命召公從囚犯中釋放箕子，命畢公釋放關押的老百姓，表彰商容之閭。命南宮括把鹿台之財和鉅橋之栗分給百姓，賑濟貧民。命南宮括、史佚公開展出九鼎寶玉！”（原文：至紂死所。武王自射之，三發而後下車，以輕劍擊之，以黃鉞斬紂頭，縣大白之旗。已而至紂之嬖妾二女，二女皆經自殺。武王又射三發，擊以劍，斬以玄鉞，縣其頭小白之旗。武王已，乃出，复軍。其明日，除道，脩社及商紂宮。封商紂子祿父殷之餘民。武王為殷初定未集，乃使其弟管叔鮮、蔡叔度相祿父治殷。已而命召公釋箕子之囚。命畢公釋百姓之囚，表商容之閭。命南宮括散鹿台之財，發鉅橋之粟，以振貧弱萌隸。命南宮括、史佚展九鼎保玉。）這三則史料，明確指出了周滅商後，遷商九鼎於洛邑。

　　可見周鼎確是商紂九鼎，並且就存放在東周的洛邑。既然秦國滅掉的是西周，那就不可能得到當時得到遠在350公里的東周的九鼎。 （順便說一下，公元前771年，犬戎攻破西周鎬京時，更不可能掠走了九鼎。因為九鼎本來就和犬戎族密切相關，或者說就是犬戎族的。關於這一點後文解讀。）
　　或許有人會說，有無可能周代營建洛邑後，周鼎後來又被遷到了豐鎬呢？
　　其實這同樣不可能。要知道，周鼎存放洛邑是由於九鼎太過龐大笨重，不能運到豐鎬才營造新都放置九鼎的。洛邑與豐鎬之間遠隔350多公里，中間是山脈阻擋，週人以前不能將九鼎運到豐鎬去，以後一樣不能！所以西周君逃亡前，真正的周鼎應該一直在洛邑。
　　況且，九鼎不是小傢伙，想拿就拿，想走就走的。九鼎每一鼎至少在10萬斤左右，九鼎就是九十萬斤！雖然史冊沒有明確記載九鼎之重，但後來秦始皇時有十二銅人可資參考。 《正義漢書五行志》說：“二十六年，有大人長五丈，足履六尺，皆夷狄服，凡十二人，見於臨洮，故銷兵器，鑄而像之。”這是秦始皇時，甘肅臨洮發掘出十二尊巨像的歷史記載！巨像長五丈，足履六尺是什麼概念！可惜這則信息一直不為後人重視。秦始皇集全國之銅鑄造金人十二，《史記.秦始皇本紀》說：““收天下兵，聚之咸陽，銷以為鍾鐻，金人十二，重各千石，置廷宮中。 ”《三輔舊事》一書也載“銅人十二，各重三十四萬斤。漢代在長樂宮門前”。此金人之重量可作九鼎之參考，禹集九牧之金而鑄九鼎，每尊鼎的重量絕不比金人輕！為什麼？因為據《山海經》，大禹統一了亞州和北非！其疆域比秦朝不知大多少，九牧之金絕對比秦始皇的多得多。另據史料記載，當初週滅商時，為搬運九鼎，動用了相當兵力，事見《戰國策.卷一》：