259) 主日分享(二十) - 十架不會重過主恩典

2020/03/22 10:39:11 網誌分類: 宗教

22 Mar

(苦難篇)(擁有神本主義的眼光) 22.03.2020

(愈在極難的處境中，所發出的讚美就愈是寶貴(詩13篇))

(這篇文章較長，並且難明。主要是說明神本主義,和一個系統神學的觀念.

我選了天秤作一個比方，說明神的恩典，不是局限於我們思維中。我用詩人的感受，天秤的比方以及約伯的經歷，來分享這個主題，請用心閱讀。)

作者:陳仲雲

……………十架不會重過主恩典…………

有詩人在詩歌裡這樣分享：十架不會重過主恩典(平安詩集296首)。從他的表達中可看出有兩種意思：

(一)神的恩典，是遠遠超越基督徒的人生難處。

(二)就算基督徒的難處很大，但神的恩典是同時有能力幫助我們去面對，以至苦難和恩典相約。

(以我個人觀感，詩人當時的處境，是面對極大的困境，他是處於後者的心態較多。不然，他所作的主題應不是這個，或作是神的恩典浩大等。

一般而言，人去分享的思路，是集中同一方向性，亦即分享神的恩典時，便會集中在神的偉大、能力和保守等。而分享個人軟弱時，便較多描述自己的敗壞，離開神等，而在另一些分享中，就算是先引用自己的軟弱，其後也是凸顯神的憐憫，勾劃出神的保守，其重點也是高舉神的榮耀。

因此，一個較悲觀的人，在思路上會較多分享負面感受；同樣，樂觀的人，便較容易去分享恩典的事項。處於負面心態的人，很難一下子將其思路轉向正面思想( 註一 )。

這就是為何我們去安慰一個落在苦難的肢體時，其受安慰者好像不容易接受安慰，就算我們所用的安慰是出於神的應許，他也不能從負面的思路中立時轉而得著信心的力量。當我們去感受詩人的分享內容時，便可感受到他是處於正面思想與負面感受的爭扎中，他理性的認知，明白神是慈愛，滿有恩典，但是他當時的感覺，卻好像四面楚歌，滿有壓力，心靈缺乏，沒有信心，他在理性的認知與感性的感覺上，產生了一場巨大的戰爭，在處於一種矛盾的心理狀態之中，起初詩人(可參考詩歌內容)

主賜的十架不會太重；超過主的大恩典.，
可怕的風波雖環繞我，但不能遮掩主面。
十架不會重過主恩典，風波不能遮掩主愛臉，
我心真快樂滿足，因知主與我同住，故能得勝而有餘。

是分享他的感覺，其後又分享神是有恩典；最先是處於灰心的表現，後來又來到主前，漸漸得著力量，於是開始了自我激勵，將信心化成力量，到後期環境雖沒有改變，心態卻改變了，從而相信十架的難處，是不會重過主恩典。最後信心的力量更使他相信，靠著主的力量去面對苦難，是可得勝有餘的。

詩人形容十架不會重過主恩典，其實只是以其感受而言，詩人的意思即是十架和恩典，根本就不是一種重量，人的內心好比有一個無形的天秤，將我們對事物的一種比較，好像有重量似的來表達。天秤的特性是左與右兩面的重量是相等時，其指針是指向中間，表示兩面的重量是均等。如果神所賜的苦難與恩典相同，我們的生活際遇，會感受較平穩，當天秤的重量要改變時，神是先放入苦難，還是先放入恩典，或是將苦難與恩典同步，同一時間放在天秤上，這也是一個值得思考的有趣問題。如果神是先放苦難，天秤上苦難便重過主恩典時，詩人的分享便不正確，不能成立。

但保羅在聖經中的分享可以支持詩人的觀點：「你們所遇見的試探，無非是人所能受的，神是信實的，必不叫你們受試探，過於所能受的，在試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。(林前10:13) 按我們對聖經的認識，理論上，較易接受恩典先放在天秤上。(大家要明白，天秤是指我們內心的感受而已)其後再將苦難加入天秤中，這樣無論何時，十架不會重過主恩典的分享都成立，因在天秤上先是恩典重，然後苦難加入，天秤便平衡了。但在很多信徒的經歷而言，往往感到苦難先來到，後來才漸漸感受到主的恩典。就以約伯的經歷而言，約伯記一開始便看見約伯受苦，臨到最後一章，才見神的賜福。耶和華後來「賜福給約伯，比先前更多。」(伯42:12 )

從另一個角度來看，我們也可以看恩典是在苦難之先。首先要明白神所看的恩典和苦難，與信徒的看法是有所不同，神看為恩典的，是神將自己的獨生子賜給我們，為最大恩典。(羅馬書8:32) 其次是天上各樣屬靈福氣(弗1:3-10)，而人看恩典和福氣，按中國的說文解字，「福者，備也，百順之者也」，是事事有所預備，凡事都得順暢，例如身體健康、最好沒有病痛、兒女入讀最好學校、有高尚的職業、投資獲利、工作難處得到解決、有穩定的工作收入 ....等。此外神看苦難是，人未有機會。

聽聞福音、教會的榮耀受虧損、信徒沒有順服聖靈帶領，而神所看的苦難卻是變相的祝福。約瑟稍為明白神的看法，他說：「從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保存許多人的性命，成就今日的光景。」 (創50:20) 約瑟的意思是，雖然在人的觀點看來，一些經歷本是壞事，是不幸的，可是從神的整個計劃而言，這每一項事的發生，對人整體是有益的，對神也是榮耀的。(這小段分享，我最希望在苦難中的肢體有所領會)

最後人所看的苦難是，自然災害的、親人忽然間失去了、身體患重病等，總而言之，一切不如心目中所願意發生的事，人都看為苦難，正因如此，人所看為苦難，會因著他信心和對神經歷的深淺而有所不同。但十字架卻是叫人將過往一切舊有觀念死去，現在卻要活出屬天新觀念的生命來(羅6:3-11,林後5:17) 因此，人愈是明白、順服，就愈能在逆境中，心靈得著力量。聖經約伯記中，在表層上，約伯好像先受很多苦，然後才得到神大大的賜福。

其實，在一開始時，我們就可以看到神是先賜下很多屬靈的福氣，去造就他生命中的那份堅強特性，神使他擁有完全正直的品格，讓他曉得去敬畏神，遠離惡事(伯1:1)。還有他是一個富豪(伯1:2-3)，(人曉得運用金錢是一件美事) 他也有極高的屬靈標準，當他的兒女設宴吃喝，心裡便恐子女走向世界，於是就提醒他們要自潔，同時又為他們獻燔祭，還有經常為兒女的屬靈生命儆醒 (伯1：4-5 )。他的恩典多到連撒旦都眼紅，神對約伯，先用極多的恩典來訓練這個人，令他有足夠的承擔力，去接受將來要發生在他身上的苦難。神是始終的掌權者，知道人能力的界限，也知道撒旦的技倆，神給撒旦任意對付約伯，但有一界線，就是不容許撒旦取去約伯的生命(伯2:-6)只要我們順服，神在我們生命中便能夠收放自如，恰到好處。