勸深信因果 (37)

（淨空老法師開示）

殺業的果報是無間地獄

殺生的業最重。今天這個世界上人殺生，一切惡業，殺業是擺在第一，果報是無間地獄。現在人不相信，說這個說法是迷信，封建時代的東西，迷信，騙人的，哪有這回事情？拼命幹。每天三餐飯，殺的眾生就非常可怕，被你殺掉、被你吃掉的。你們年輕人可以計算計算一下，聯合國統計是一年，一年被殺、被吃的這些畜生，三千三百七十億。

差不多每天是一個億，不止，三千三百七十億，每天是十億，每一天。這還得了嗎？這麼重的殺業，這世界上怎麼可能沒有災難！這個災難是自作自受，不是沒有原因，不是天災。災難決定有，什麼時候爆發沒有人知道。知道的人也不肯告訴我，我問他，天機不能洩露。他說法師很慈悲，你知道了一定會告訴大家，不告訴我。我說不告訴就算了，不勉強你，你要洩露天機的話，會受上天懲罰。

可是我們能看得出來，你看，現在災難一年比一年厲害，頻率都在上升。不過他告訴我，透了一個消息，這個災難多久？大概三年。完全恢復正常要十年，十年之後才恢復正常。最近這個三年重災，很嚴重，以後一年比一年輕。十年之後，這個世間，世界平和了，大家見面不會有仇恨，要死很多人。這裡頭透一個信息，信佛的人有福了，這很有道理。

如果這個社會大眾普遍都造業，麻煩大了

如果這個社會大眾普遍都造業，麻煩大了。為什麼會有這種事情發生？不能怪別人，要怪自己，在這一個階段沒有聖賢到世間來教化。為什麼聖賢不來？眾生沒修福。你看，說來說去，說到最後還在自己，我們沒有修福，天天在造業。如果我們都肯修福、都肯學好，聖賢就來了。不想學好，聖賢來了都罵他、拒絕他、不接受他，聖賢不來。

聖賢不來，為什麼？他來，你對他侮辱，你對他輕慢，這造罪業，不就加重你的罪業！所以菩薩來，慈悲；不來，還是慈悲。來與不來，不是他那一邊的事情，是我們眾生這一邊的事情。我想學好，他就來了。這個緣所謂是可遇不可求，不必要求，你真想學好，你就會碰到好人，就有好人教你。你不想學好，你就決定遇不到好人，為什麼？遇到好人，你會罵他，你會輕慢他，造罪業。

在這整個世界，我們要了解這個地球上的事實真相，我們會對中國充滿了希望。中國人雖然造業，社會搞成這個樣子，他的底蘊厚！過去千萬年老祖宗教得好。只是最近這兩百年，特別是知識分子，被西方科學技術迷惑了，認為這個東西萬能，中國古聖先賢講的東西沒有用處，對於老祖宗喪失信心、失去信心，起了懷疑，這就是現前災難的根源。

沒有人教他，教他，他也不接受，他不相信。科學，要拿證據來，拿不出證據，沒人相信。說古時候怎麼怎麼好，不相信，那是人家寫出來的，不是真的，未必是真的，依舊把它看成人類的一種希求、一種幻想，不承認它是事實，那這就是災難來了。必須經過災難的洗刷，讓他頭腦再恢復清醒，真正想求聖賢、求佛菩薩來救他，這個時候來了。這個完全也是性德法爾如是，自自然然的演變，不是沒有原因。

福盡了，墮到哪裡去？

這些求人天福報的人，「福盡還墮，後患無窮」，這一句要記住。福盡了你要墮落，墮到哪裡去？墮三途。一入三途後患無窮，地獄罪受滿了到餓鬼道受罪，餓鬼道的罪受滿了到畜生道，畜生道多半去還債，債還完了這才再得人身。

得人身很快又墮地獄，什麼原因？因為你那些惡的習氣，三惡道的習氣沒斷，這個習氣引發你造惡，造作罪業。那你壽命到了之後，又回去了。就是《地藏經》上講的，你到地獄，好不容易罪受完，你出去了，出去沒有幾天，你怎麼又回來了？就是這麼個道理。這樣的人不知道有多少，佛菩薩救不了他，善言善語他聽不進去。

「命終之後，親眷雖為之懺罪祈福，修法誦經，欲相救度」，家親眷屬想盡方法來超度你。「但彼之邪見根深，執迷不悟。因邪見業王，未能捨離，以邪見故，不生正信」，這是我們現前所看到的。今天惡道眾生，鬼神道裡頭的，畜生道裡面的，畜生死了還變畜生，生生世世牠要還眾生債，很不容易脫離畜生身。

在現前這個世間，他們受的罪差不多要受盡了，也就快受完了，所以聞到佛法他能信，他生感恩的心，他真正念佛求生淨土。所以，往往超度佛事當中，幽冥界眾生得度了，人沒得度。幽冥界眾生得度的原因是什麼？他的罪業很薄很薄，消得差不多了，他這一接觸受感動，所以他比人好度。

現在人造的業真的是太重，什麼原因？他根本不相信。現在人價值觀、宇宙觀，都是認為只有一世，沒有來世。你說來世，說因果報應，他說那是封建時代那些帝王騙人的、嚇唬人的，便於統治，那不是真的。所以天天造作罪業，他不在乎。

雖然報應就在眼前，他自己見到、自己接觸到，他不信，他不以為那是報應。迷到這種程度，這個就難了。必須要什麼？必須要他經歷地獄、餓鬼、畜生，就像現在幽冥界眾生一樣，要經過很長時間，再遇到佛法他相信了。這不斷在循環，重複的在演。我們把這個事實真相看清楚、看明白了。

人心要回頭，回歸到道德、倫理、因果的教育

今天這個社會，多災多難的地球，如何化解？人心要回頭，回歸到道德、倫理、因果的教育。用什麼方法？最重要的方法、最有效果的方法，無過於宗教團結，宗教互相學習，宗教回歸教育，這是最快速的、最有效的；其他的方法是行，來不及了，要很長的時間。所以，宗教教育自古以來，在中國皇上管轄的。中國是以儒家教育治天下，儒家教育宰相管的，現在總理，下面有教育部，他專管這個；可是宗教教學，皇上親自管。所以對於佛、對於道的教學，在民間超過了儒家。

中國人敬愛皇上，皇上親自提倡的，沒有人不歡喜。在中國古代，以儒治國，以佛教民，教化民眾是以佛教，以道祭祖，每年祭祀祖先，提倡孝道，叫落實孝道，用道教。儒釋道國家全用上了，幫助這個國家國泰民安，太平盛世，和諧社會，天下太平，這個貢獻非常之大。古時候這些帝王很聰明！這些人，特別是開國的國王，沒有德行、沒有聰明智慧，他怎麼能夠延續幾百年，傳十幾代、二十幾代，甚至於三十幾代，周朝傳了三十幾代，這是我們不能不知道的。

所以念佛法門三根普被，上中下根性，男女老少、賢愚不肖統統能學。而且是徑中之徑，這個徑是近路、直路，最近的距離，你很容易成就。「若不聞知此法，則難於普度有情，速脫生死」，這真的，別的法門難，這個法門容易。這個法門裡頭所講求的，只要五戒十善做到了，五戒十善是最低的界限，人人可以做得到。在中國古代，人人必須要做到，不做到在社會上不能做人，為什麼？別人都做到。中國人講五常，常是須臾不可遠離的，它是常道，不能夠斷絕的。中國人重視五常，就是佛菩薩重視五戒，叫根本戒。做到就行了，其他的這些戒條都從這延伸出去的，這是根本。

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