“食色，性也。”
2020/05/21 14:25:26 網誌分類: 反色情戒淫
告子說：“食色，性也。”孟子說不對，“食色”作為本性，動物有，人也有，怎麼能叫做人性呢？人跟動物共有的部分並不重要，只有人獨有的，才能叫做人性的特色，是人和動物的差別。
我個人對“食色性也”的理解是，聖賢認為食色是人的天性，不否認這是人的天性，可聖人從沒有說過可以放縱，就像飯不可以亂吃，性也不能亂來。
當初以『食色性也』為藉口，覺得古聖先賢都這樣說，那就更有理由SY了，後來才知道古人是反對邪淫的。所謂『食色性也』也只是傳宗接代的需要，古人是不會教子孫後代縱慾的。
無知的人會把「食色性也」作為放縱的藉口，古人說「食色性也」是有一個大前提的，那就是在戒邪淫的基礎上才說食色性也，就像我們必須在遵守交規的前提下才能開車上路。無知的人往往會誤解和歪曲古人的意思，殊不知古聖先賢都是一致反對邪淫的，婚後的正淫也要保持節制，不可亂來的。無知的人一聽到「食色性也」，就會覺得放縱是天經地義的，好像理直氣壯一樣，其實他們太無知、太愚痴了，不僅誤解了食色性也，還以為自己很對，到處跟別人說食色性也。等到自己擼廢了，才知道原來是「食色禍也」！天道禍淫最速啊！！！
更有甚多曲解孔夫子之「食色性也」，這句話之含意，好像亂色是應該的，這是錯誤之觀念。然正色者，乃本傳宗接代為其主要之前題，非亂色為人之本性所在，這些當明而知之，千萬莫可曲理而亂行，這就不應該了。但盼世人能多慎行歛行，光明自己之行止，端正社會之風氣，重振社會敦樸之道德。勉之！
回應 (0)
我要發表
