菩薩畏因，眾生畏果（一）久別後的重逢

以下為一位有緣人來信分享，來文照登：

「所有的相遇，都是久別後的重逢，而重逢是悲歡或離合，取決於當初造下的善惡因緣。故，事情本身對或錯，都要圓滿；莫結來世怨纏，不再惡性循環，善緣歡喜隨緣，惡緣彌補懺還。」

－108.01.27現場開示阿伯的話精華語錄

在幾年前升學考時，我到某家補習班上課，當初遇到一位從外縣市來的男同學(簡稱A)，不知什麼原因，一開始他很積極地接近我，我們找了幾個同學組讀書會，如火如荼地學習，我當時覺得讀書會非常正向，然而，事情總是不如自己所想得簡單。

剛開始A很有禮貌，但過沒幾天就一直開玩笑跟損人，且A的脾氣越來越暴躁，我們以為他壓力太大還開導他。A的比較心、得失心、嫉妒心很強，他很在意別人學校的名聲比他的好，很在意別人的成績比他的高，會酸言酸語地來刺激別人並表示他的母校很好，其實沒有同學去跟他比這些，大家的重心都是放在考試上。A很喜歡挑釁同學，好像這些行為能解放他的壓力，將快樂建築在別人的痛苦上。

一起讀書的三個月後，有天我跟A及其他同學要去買文具，在路上A跟我吵起來，然後A暴怒，就重重地打我的頭，我跟他從吵架變成打架，但我後來打輸了，因為頭被他打得很痛，在路邊哭，跟我要好的女同學(簡稱B)陪著我，從那一刻起，我跟A就再也沒互動了。

因為我跟A吵架，後來讀書會就拆開，我跟B的共同疑問是：「一個男生怎麼會先出手打女生?」而且A不認為自己有錯，堅持不道歉。然後，A私底下找很多同學聯合起來排擠我和B，大家都是晚上才見面，本來互動就少，但是A擅長煽動小圈圈及抹黑別人，其他同學像在看戲，我和B很疑惑，來補習班的目的是考試讀書，怎麼會搞出這些名堂呢?

兩個月後，我跟A在下課的途中遇見，我問A：「你那天為什麼打我的頭？」A回答：「不知為什麼，我就是想打妳的頭，我從來沒打過女生。」我嚇一跳，心想怎麼有這種心態？但我沒有說出口，對於那天的爭吵我跟他道歉，A卻表示他不喜歡跟人道歉。

大考來臨，考後讀書會鳥獸散，原本大家是戰友，結果被A搞得烏煙瘴氣。幾家歡樂幾家愁，有些同學考到目標去就讀，而我沒考到目標因此重考。原以為沒有A的補習班是安靜的，結果A透過他的人脈來打聽我的消息，A告訴我，他都知道我的成績，還對其他重考的同學挑撥離間。我整整被他干擾兩年，完全不曉得真正的原因為何。

後來在網路上看到牟尼精舍的文章，我到精舍請示跟A有沒有因果，佛菩薩開示：「有。前世，因利益衝突，用棍子將A打到腦震盪，誠心持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各49遍。」看到開示，才明白他為何想打我的頭。阿伯告訴我，人都有貪嗔癡，所以才會造業。我當時剛學佛，看到能唸經化解因果很開心，將心裡的陰影轉移到唸經上，我唸經給A的第一天晚上，A竟然打給我，但我沒有接起。

我努力唸誦至迴向，業力圓滿的連三天我都作了夢，A入夢並對我展現歡喜的模樣，跟在補習班的態度差很多，他在夢裡像朋友般友善地拉著我的手，我們去吃了一頓晚餐，去草地散步跟聊天……。我第一筆「因果債，功德還」的故事就到這裡，所有的相遇，都是久別後的重逢。

(分享完畢)

菩薩畏因，眾生畏果。一位真正的修行者，起心動念、行住坐臥，無不戒慎恐懼、小心翼翼，因為他了解，「有因必有果，無因不受果」的道理。為了避免惡緣，導致陷在六道，輪迴不止，在因地時是行一切善，斷一切惡；眾生卻不然，大多只重眼前，看不見、不思考未來。因貪嗔癡、我相、我執而造惡時，充斥著邪心、邪念，所作所為自然是邪行；殺生害命，無不是業，無不是罪，帶給他人痛苦，繼而種下了惡緣的種子，在未來的某個時間點，「因緣會遇時，果報還自受」，此時，也同樣把痛苦帶給了自己。

菩薩畏因，眾生畏果。《妙法蓮華經》的〈方便品〉中，有「十如是」，何謂十如是？「諸法如是相、如是性、如是體、如是力、如是作、如是因、如是緣、如是果、如是報、如是本末究竟等。」不論是佛菩薩或是凡夫俗子，都離不開這個範疇，自造善惡，自受因果。佛菩薩之所以畏因、不造惡因、不受惡果，是因為祂們「定慧等持」、「永處那伽定」，常常在定中，常常以智慧觀照，不隨著外境而動搖清淨心以及不動心。所以「畏因」，字面上可以解釋為「害怕造下因」，但更恰當的可說，「因為清楚明瞭，所以在因地謹言慎行」。然而，凡夫俗子的我們，總是缺乏定性，經常隨著自己的惡習流轉不息，或在境上生心，脾氣控制不了、對於慾望的渴求大於一切之後，就起惑造業，隨意造作惡因。

菩薩畏因，眾生畏果。「人就是這樣，沒有修行，沒有學佛，起貪嗔癡，便結下來世怨，因果就是這麼產生的；人的命運，都是上天和佛菩薩依照你的善惡因果所安排，實際上是自己的造作」，有緣人本來到補習班學習，單純地是希望能考上理想的學校，然而卻被A持續干擾了多年後，才在精舍獲得了解答。我們遇見業主菩薩時，心態的定位很重要，一定要誠心懺悔與道歉，而懺悔就是從中找出自己犯錯的根源，並修正，警惕自己不可再次犯過。再來，表面上看起來，A是來討報的，實際上卻是逆增上緣，是專門來磨鍊有緣人的。A示現種種的煩惱、無明、忌妒、我慢、好諍等，學佛人若明白，則應作為自己為人處事的借鏡，提醒自己莫犯相同的過錯，並且抱持感恩的心，面對這位幫自己考試的菩薩。「『他山之石，可以攻錯』，藉由與人的相處，找出自己的盲點、發現自己的問題，這就是修行」。

菩薩畏因，眾生畏果；人生當中，身邊的人事物，無不是久別後的重逢，是過去世曾經的親人、朋友、善緣、惡緣、路人甲、路人乙，今世換了一個面目，再次地進入我們的生命之中，豐富我們的人生旅途，也讓我們看清，人生到此，所為何事，其實都是因果業力所和合而成的，是自己過去的造作，進而塑造自己本世的人生；只是，修行人最重要的重逢對象，不是外在的增上緣，更不是逆增上緣，而是藉由種種適合自己的修行方法，把塵沙汙垢去除、把惡習邪見導正、把業障罪業銷融，最終，「雲散晴空，白日朗耀」，能夠與自己的「本來面目」，久別後，再重逢。在此與大家分享，南無本師釋迦牟尼佛。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩