十艘小龍舟要在軍校的指揮下表演“旋羅”、“海眼”、“交頭”各種陣式

一千多年前，汴京城的金明池上曾有過一只乘風破浪的龍舟。

壹

關於這只龍舟，有很多的傳說。這些傳說都和金明池相關。所以，在說這只龍舟之前，我們得先說說金明池。

金明池在汴京城西郊，瓊林苑以北。北宋太平興國元年（公元976年），趙光義想要操練一支水軍，便仿照漢代教池舊事，命3萬5千人鑿池，第三年，趙光義親自到工地上去檢查工作，並賜名"金明池"。❶

金明池可不只是一個池。
它有宮殿，虹橋，屋肆……

有水心五殿，南有飛梁，引數百步，屬瓊林苑。每歲三月初，命神衛虎翼水軍教舟揖，習水嬉。西有教場亭殿，亦或幸閱炮石壯弩。
——宋 王應麟《玉海》卷一百四十七
池在順天門外街北，周圍約九裏三十步，池西直徑七裏許。入池門內南岸，西去百許步，有西北臨水殿，車駕臨幸觀爭標錫宴於此。
——宋 孟元老《東京夢華錄》卷七

對，這個水軍的操場，到了徽宗宣和年間，已經被造成了一個方圓九裏的皇家園林，和緊傍它的瓊林苑，成為赫赫有名的北宋兩大名園……

宋 金明池爭標圖

縱28.5厘米，橫28.6厘米，設色絹本，現收藏於天津博物館

以上這個四四方方的池，就是水軍操場金明池。

在我們的大龍舟乘風破浪之前，我們先來逛個幾分鐘的金明池。

這個圖的方位，是左南，右北，上西，下東。

所以，我們現在從東門進去的時候，希望你不會走錯方向……

圖一：圖上端的西門

圖二：圖下端的池門（東門）

圖三：左下角的瓊林苑

從池門進去，沿著金明池北岸走，經過閑殿、奧屋就可以一直走到西門。

或者從左下角的瓊林苑進去，一直順著順天門外大街往前直走，就可以走到寶津樓。

圖一：順天門外大街

圖二：寶津樓

寶津樓下有一座平臺，平臺連接著一座虹橋（即仙橋），這座橋有個奇怪的名字，呼為“駱駝虹”，從“駱駝虹”可以直走到金明池的正中央去。

當然，池中央不是空的……
池中央有個亞字平臺，臺上有回廊相連的五座宮殿，四面各一座大殿圍拱著中心兩層大殿，設置有禦幄、漆床、屏風。

如果不去亞字平臺，從寶津樓繼續往東走百余步，就會走到臨水殿。
這個臨水殿……門口有森嚴的門禁，看起來富麗瞻華，據說往水邊伸出的看臺就是皇帝專享的VIP觀看席。

皇帝在這兒看什麽呢？
就是看那只乘風破浪的大龍舟啊。

貳

龍舟是從南方來的。
北方的汴京城原本並沒有龍舟。

宋太平興國三年（公元978年），也就是宋太宗趙光義親自去工地察看，賜名“金明池”的那一年，吳越王錢弘俶帶著浩浩蕩蕩的三千人，北上汴京，願意將吳越國的子民、土地與一切所有，統統歸屬於大宋一統。於是，吳越國歸了宋，吳越國的龍舟也歸了宋。

從先秦時代綿延流傳下來的楚越龍舟，就這樣從南方來到了北方。

據說這只錢弘俶獻來的龍舟是北宋最早的龍舟，頭尾肖似龍形，船身長二十余丈，船中有樓臺殿閣數重超級犀利士 超級犀利士哪裡買 超級犀利士心得 超級犀利士ptt 超級犀利士副作用 超級犀利士super tadarise Extra Super Tadarise，又稱"樓船"。

大概過了一百年左右，到宋神宗的時候，錢弘俶獻來的船終於壞了，宦官黃懷信便獻計在金明池北鑿大奧，用於修補和停棲龍舟。

（神宗）熙寧中，宦官黃懷信獻計，於金明池北鑿大奧，可容龍船，其下置柱，以大木梁其上，乃決水入奧，引船當梁上，即車出奧水中，船乃笐於空中。完補訖，復以水浮船，撤去梁柱，以大屋蒙之，遂為藏船之室，永無暴露之患。
——沈括《夢溪筆談·補筆談》卷二

船修好了，奧屋也就留在金明池北岸沒有拆掉。
不乘風破浪的時候，大龍舟就在奧屋裏休息。

但再休息也要壞的。又過了些年，到了宋哲宗的時候，重修的龍舟終於腐敗，用不得了，木工楊琪於是仿著它的樣子重造了一只龍舟。據孟元老在《東京夢華錄》裏說，新龍舟約長三四十丈（宋代每丈折現在三四米左右），闊三四丈，高三四層，由頭至尾並列築有三進歇山頂木結構建築，中間約五層，前後兩進各三層。布局奇巧，設置精美，雕鏤金飾，異常華美——簡直是此舟只應天上有啊……

每年到了命定的時候，這只大龍舟就會走出奧屋，駛到金明池中，開始它的乘風破浪。

有很多人記得它。

宋人袁褧曾回憶道：我小時候去看過金明池上的龍舟爭標必利吉 必利吉正品 必利吉價格 必利吉副作用 必利吉心得 必利吉效果 必利吉p-force 必利吉哪裡買 Super P-Force 印度必利吉，船在波浪間回旋，出沒聚散，真是緊張極了，隨時讓人捏一把汗！

余少從家大夫觀金明池水戰，見船舫回旋，戈船飛虎，迎弄江濤，出沒聚散，歘忽如神，令人汗下。

柳永也去看過金明池龍舟爭標。
那大概是真宗大宗祥符元年(公元1008年)，柳永二十五歲的時候。那是他在汴京的第一年，他爹柳宜當年已六十九歲，正在汴京任工部侍郎。

柳永當時寫了一首詞。

露花倒影，煙蕪蘸碧，靈沼波暖。金柳搖風樹樹，系彩舫龍舟遙岸。千步虹橋，參差雁齒，直趨水殿。繞金堤、曼衍魚龍戲，簇嬌春羅綺，喧天絲管。霽色榮光，望中似睹，蓬萊清淺。
時見。鳳輦宸遊，鸞觴禊飲，臨翠水、開鎬宴。兩兩輕舸飛畫楫，競奪錦標霞爛。罄歡娛，歌魚藻，徘徊宛轉。別有盈盈遊女，各委明珠，爭收翠羽，相將歸遠。漸覺雲海沈沈，洞天日晚。
——柳永《破陣樂》

他說，喧天的鼓樂聲中，龍舟象雁行那樣排列著，直向水殿沖去，要去奪那燦爛似霞的錦標。

他說，爭標結束了，還有歌舞助興、徘徊宛轉，直到遊人們都三三兩兩歸去，暮天沈沈，龍舟與池水，才浸入夜色，歸於沈靜。

這首詞很出名，因為這首詞，柳永被呼為“露花倒影柳三變”。

後世的人們，當然不能從袁褧和柳永的三言兩語裏想象當年金明池上的乘風破浪。若沒有孟元老和《金明池爭標圖》，那在金明池上乘風破浪的龍舟，怕是早已沈沒在歷史的長河裏。

叁

幽蘭居士孟元老，是個北宋的官二代，從小隨父親宦遊南北。宋徽宗崇寧癸未(公元1103年)，孟元老隨父到汴京，居住在城西的金梁橋西夾道之南。

他在汴京城一住就是二十余年。

直到靖康之變爆發，孟元老和當時的許多人一樣，離開汴京城南下，跟著趙構的南宋朝廷避地江南，終老余生。

曾經的繁華汴京荒廢於戰火，但曾經的繁華記憶仍時時縈繞在南渡老人們的心裏。為了讓後生們記得汴京城，孟元老開始提筆寫下那些七零八碎的記憶，他竭盡所能，把他所記得的河道橋梁、官署衙門、街坊巷市、店鋪酒樓的位置和分布，乃至王公貴族和市民們吃甚麽、喝甚麽、玩甚麽都記下來，終於於南宋紹興十七年（公元1147年）完成了著名的《東京夢華錄》。

在這卷記錄宋徽宗崇寧到宣和年間(大致是公元1102年-1125年)汴京城的風俗文字裏，孟元老記下了那只金明池上大龍舟的光耀往事：

水戲呈畢，百戲樂船，並各鳴鑼鼓，動樂旗舞，與水傀儡船分兩壁退去。有小龍舟二十只，上有緋衣軍士各五十余人，各設旗鼓銅鑼。船頭有一軍校，舞旗招引，乃虎翼指揮兵級也。又有虎頭船十只，上有一錦衣人，執小旗立船頭上，余皆著青短衣，長頂頭巾，齊舞槕，乃百姓禦在行人也。又有飛魚船二只，彩畫間金，最為精巧，上有雜彩戲衫五十余人，間列雜色小旗緋傘，左右招舞，鳴小鑼鼓鐸鐃之類。又有鰍魚船二只，只容一人撐劃，乃獨木為之也。……諸小船竟詣奧屋，牽拽大龍舟出詣水殿，其小龍舟爭先團轉翔舞，迎導於前。其虎頭船以繩索引龍舟。……龍頭上人舞旗，左右水棚，排列六槳，宛若飛騰。至水殿，艤之一邊。水殿前至仙橋，預以紅旗插入水中，標識地分遠近。所謂小龍船，列於水殿前，東西相向，虎頭飛魚等船，布在其後，如兩陣之勢。須臾，水殿前水棚上一軍校以紅旗招之，龍船各鳴鑼鼓出陣，劃槕旋轉，共為圓陣，謂之"旋羅"。水殿前又以旗招之，其船分而為二，各圓陣，謂之"海眼"。又以旗招之，兩隊船相交互，謂之"交頭"。又以旗招之，則諸船皆列五殿之東面，對水殿排成行列，則有小舟一軍校執一竿，上掛以錦彩銀碗之類，謂之"標竿"，插在近殿水中。又見旗招之，則兩行舟鳴鼓並進，捷者得標，則山呼拜舞。並虎頭船之類，各三次爭標而止。其小船復引大龍船入奧屋內矣。
——孟元老《東京夢華錄》卷七《駕幸臨水殿觀爭標賜宴》

太長了看不懂嗎？不要緊，有人把這段文字畫成了《金明池爭標圖》。

在爭標以前，先來段水傀儡和水秋千的水戲表演。

現在，大龍舟已經出了奧屋，駛到金明池中，龍頭正面對著南岸臨水殿看臺，上面高高地立著一名軍校，手裏擎著旗幟，兩側水棚各有三名槳手，掌控一只長櫓。

大龍舟兩側還有五艘小龍舟，每艘小龍舟上都有十位槳手，小龍舟也有龍首，龍首上也站著一位執旗的軍校。

水戲船表演完水傀儡和水秋千諸種水戲以後，十艘小龍舟要在軍校的指揮下表演“旋羅”、“海眼”、“交頭”各種陣式，這大概是水軍演習留下來的傳統。

水戲和陣式表演結束以後，才是重頭戲——爭標！

標在哪兒呢？
就在臨水殿正前方。

在臨水殿看臺前方，左右並列著兩排共十二面錦旗，兩排錦旗中間有一根立著的桿子，上面掛著錦彩銀碗，這就是龍舟要爭奪的錦標。

爭標開始了！

站在龍頭上的軍校們揮舞旗幟，兩行龍舟擊鼓競行，槳手們方向劃一，舟如離弦，飛向錦標——看起來，最上面那只小龍舟會贏那麽一丟丟！

水殿看臺上、仙橋上人頭擁動，想來鼓擊聲、吶喊聲、劃水聲必然劃破了那時候汴京城西的天空啊……

這樣的龍舟競渡，其實類似水軍實戰，激烈，壯觀！
為大龍舟寫下文字的是孟元老，繪了這圖的人，是誰？

這卷畫的左下角粉墻上，隱約可見“張擇端呈進”的字樣。

張擇端在宋徽宗時供職翰林圖畫院，必利勁哪裡買 印度必利勁 印度必利勁哪裡買 印度必利勁代購 印度必利勁價錢 印度必利勁效果 印度必利勁購買 印度必利勁副作用 必利勁屈臣氏擅長界畫，尤擅繪舟車、市肆、橋梁、街道、城郭。

據說《金明池爭標圖》是張擇端在失官以前畫的。失官以後，他畫了《清明上河圖》。也有人說，《金明池爭標圖》是南宋的畫師，根據《東京夢華錄》的文字記載，托名北宋張擇端畫出來的金明池舊事。

關於畫者至今仍有很大的分歧和爭議，只是沒有人否認，《金明池爭標圖》在不過一尺見方的絹上，重現了宣和年間金明池上龍舟競渡的激烈與鼎盛。

這大概也是世界上最早的一幅龍舟競渡實景圖。

在那之後，元有王振鵬的《龍舟競渡圖》、鄭重的《龍舟競渡圖》、吳廷暉的《龍舟奪標》，清有《雍正十二月行樂圖軸》、《十二月月令圖》、王概的《龍舟競渡》，都不如《金明池爭標圖》的精細、盛大。

伍

說一點尾聲。

北宋亡後，金明池無人經營，池內建築漸成斷棟殘壁，池水也因為沒有水源逐漸枯涸。最後，大概到了明朝後期，金明池因為淤平被廢棄了。

惟有這龍舟，在千年以後仍然永存。

人間是不是端午，人間有沒有競渡，人間是不是又滄桑變換，似乎也不那麽重要。

人間會記得，有那麽一只乘風破浪的龍舟，曾經光耀於世間。