禪意之中有涵意，綿綿大雪看昏雪，雪飄花中必寧靜，風吹雪花片地吸

凡自走過必有跡象來，無走過必自猜，自意想天開了吧!佛言佛語亂紛飛，有深有淺，看每個人智慧的開啟，身體立行才是根本，人不懂淺的就先探討深的，那修佛學基本法就不學了嗎？基礎不深根，往後必問題一大堆，修到最後，佛學講愈多，壞處多又多，還是空空如也。
實證，實修卡實在，自走過經驗是無價的，無自己真實證的實修人，永遠沒辦法去了解，只是靠想，靠猜測，能實證多少出來呢!
達摩祖師講一花開五葉，大家各憑想像臆測來，有人說五濁心，色受想行識，但為何大家不說貪瞋癡慢疑呢!一貫道更說五教同一理，五葉指道，佛，儒，基，回，但是葉又有不同大小來，根又可衍生數萬條小根，大家如何解說呢？光靠猜測自想，讓法界更不懂來了，也有人說萬教歸一，但佛是怕女人，密是愛女人，佛為出世法，道為入世法，如何萬教歸一宗呢？那不就更加混道亂道了嗎？不懂真實意的人就愈描愈黑，愈講愈亂了吧!大家可再繼續想想，在那個單純的年代，為何達摩會說一花開五葉呢，若懂的人也可解說解說吧!
達摩祖師說，一花開五葉，起始是在說人的手指頭吧!五根手指頭各有長短粗細，大家去悟吧!修佛本是很簡單，禪意就是要大家單純去悟，哈哈哈，理論絕對找不到真在那裡，只有實證實修來，才能真懂一切真法，理論內只有人間法，修的思維錯了就全部都錯了吧!
不懂佛法的人就不要好為人師，自誤了反誤大眾來，這種誤眾生之罪要由誰來承擔呢!目前佛經書暗藏迷奸太多了，真修佛者不是靠學歷讀書，是要實證實修，自己有真走過才是真經歷，自苦親身經歷才知道苦的好處吧!有人說苦瓜苦，沒有真嚐過苦瓜，怎知道苦瓜到底有多苦，有吃過必能真了解苦瓜之味吧!為何古之修佛者要修苦行，拖缽而食，要四大皆空呢？
勸大家迷失佛法者，理論只是給大家來作參考用，實在真行後，才知理論跟實在行來是差那麼多了，佛本空法，講多了變成有為法，那心就常在動了，如何空呢？我只知道出家和尚，真心想真修佛者，都要連續修行三世才能成真佛本質吧! 出家和尚，尼姑，口袋有金錢財必定都貪瞋癡慢疑這些人，放不下名，放不下利，這些就是假法師。
法師要有法師印鑑，法師是由上天來承認，才能代替上天作一些無形事，才是上天承認的真法師吧!自己嘴巴說自己是法師那是嘴巴法師吧!無法，無旨令，只用一張嘴巴在騙人，那叫法師嗎？因果未生就註定了定律宿命了，因果是審判來，累世前世種了種子，今世收成來，有人今世有好的收成，有壞的收成，都要自己來承受吧!
我五界真人陳文進是神媒，代天宣化五教正規之修法來，推廣上天真理，來讓大家懂什麼叫真修來吧!只要是人都有因果，除非修到不動尊佛吧!動了心必入凡胎來到人間再重從修吧!菩薩也是不動尊，無起因來絕無果，所以說菩薩畏因人畏果吧!
真懂了就不迷信佛，迷信菩薩了，要尊敬是修佛的堅硬精神，不是亂造亂說，亂說佛有千百億化身，佛有多厲害，法力無邊能如何幫助多人，佛如果幫助大家了，那佛不怕因果了嗎？
真佛有情也好，無情也好，真佛慈悲也好，無慈悲也好，都不會影響他們，因為他們是不動尊佛，果位有大中小，看你修到什麼格的本質靈魂，自會飄到你適合的格氣場，這叫物以類聚，真正追求佛永遠成不了佛，切記，內心有執著成佛，絕成不了佛，因為心中有執了，哈哈哈，真正明心就是無心，凡胎必有心，成佛必無心了，見性了，所以佛本為空。