1.03章 盤古以生炁造人 夫妻一體本不分
《創世紀》2:7耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。
上帝用塵土造人，就是用艮土造人，艮裡面有真心佛性，“我即佛性義”，真正的“我”就是艮土裡面的真心。戌從戊從一，一即先天一炁，即真心，戊為土，真心在土中即是戌，戌為犬，犬化為人就是伏羲之伏字，所以上帝用塵土造的人就是伏羲（兮）。中國文化中稱女媧用泥土造人，女媧為西王母的靈身，西王母的水神身九天玄女裡有艮靈，故說女媧用黃土造人。一切物質都是艮靈裡面的真心兌陰靈變化出來的，這是塵土造人的本義。土主黃色，所以上帝首先造的人就是黃種人。
《詩篇》33：6諸天藉耶和華的命而造；萬象藉他口中的氣（炁）而成。
《詩篇》104:29你掩面，它們便驚惶；你收回它們的氣（炁），它們就死亡，歸於塵土。
《約伯記》33:4神的靈造我，全能者的氣（炁）使我得生。
張伯端《悟真篇》：“道本虛無生一炁，便從一炁產陰陽，陰陽再合成三體，三體重生萬物光。”
《關尹子•六匕篇》：“以一炁生萬物”。
氣（炁）就是由神的口變成來的，在八卦中兌為口，兌就是聖靈。萬象（萬法）都是上帝用氣（炁）變化出來的。我們的心和肉體都是炁變成出來的，心就是炁，炁就是心，故佛家說萬法由心生。炁分為心炁和能量炁，心炁能量高，能轉化為能量炁，能量炁經過修煉聚集也能化為心炁。人的靈不屬於萬法，故靈不是炁造出來的。
末世上帝派聖靈（摩西）來審判眾生，故說用氣（炁）殺人。
《帖撒羅尼迦後書》2:8 那時這不法的人必顯露出來，主耶穌要用口中的氣（炁）滅絕他，用降臨的榮光廢掉他。
這裡的榮光就是炁所發出的，因為炁裡面藏有火，故說末世用聖靈與火給人們洗禮。
在這裡上帝造了亞當（伏羲）和夏娃（女媧），亞當就是太上老君的凡身，女媧就是太上老君分解出來的。
《創世紀》2:22耶和華神就用那人身上所取的肋骨，造成一個女人，領她到那人跟前。
《創世紀》2:23那人說，這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為女人，因為她是從男人身上取出來的。
《創世紀》2:24因此，人要離開父母與妻子連合，二人成為一體。
骨從月，月從風和二，二為丁火，故骨就是有丁火的風神素女，我們常稱風骨或鳳月，風即是月，即是骨，風神即月光菩薩，即玉兔，即嫦娥。嫦娥即月神太陰星君，道教以月為陰之精，尊稱為月宮黃華素曜元精聖後太陰元君，或稱月宮太陰皇君孝道明王，就是孔雀明王菩薩。
亞當的靈一分為二，亞當裡面靈分出一個陰靈即素女就變成了夏娃的靈，這樣亞當就一分為二變成了震木普賢菩薩伏羲（陽龍）和一個卯木素女（陰龍）。
我們古代人都說相愛的人是“神仙眷侶”，其實八地以上菩薩都是男女成雙的，但他們之間有愛而全無淫欲之心，只是心與心的愛戀和依偎，他們的靈魂魄完全可以成為一體而不分，這才是愛的最高境界。在這種一體的情況下自然也不會有任何淫欲之心，因為你的就是我，我的就是你，沒有你我之分，兩人同用一個心，哪裡還會有淫欲之心呢？當然也可以分開出兩個人，分出的這兩個人就會如磁體一樣互相吸引，但是如果起了淫欲之心，那麼兩人的靈魂魄就不能合一了。
《春秋世普》曰：“華胥生男子為伏羲，生女子為女媧。”
《史記·太史公自序》中說：“余聞之先人曰：‘伏羲至純厚，作《易》八卦。’”
《周易繫辭下》：“古者包犧氏之王天下也，仰則觀像於天，俯則觀法於地。觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。
《漢書·律曆志》言：“庖犧繼天而王，為百王先。首德始於木，故帝為太昊。”
中國稱亞當為伏羲，為華夏民族人文先始，三皇之一，為木德，是與女媧同為福佑社稷之正神。楚帛書記載其為創世神，是中國最早的有文獻記載的創世神，其實伏羲是創世無極神盤古昊天上帝的兒子，故後世被朝廷官方稱為“太昊伏羲氏”，也稱太昊上帝，也被為稱道德天尊。伏羲為風姓，亦稱犧皇、皇羲、史記中稱伏犧。相傳上古時代，華胥國有個叫“華胥氏”的姑娘，到一個叫雷澤的地方去遊玩，偶爾看到了一個雷神留下的巨大的腳印，便好奇地踩了一下，於是就有了身孕。懷孕十二年後生下伏羲。據傳伏羲生日為農曆三月十八日。
根據河圖“天三生木，地八成之”，三為震木，為神的兒子，八為巽木，為神的女兒，十為神，所以三月十八日就像徵神的兒子和神的女兒合為一體的伏羲，而且與神一體，從伏羲裡面分出一個神的女兒就是女媧。三和八為神造的空氣，故伏羲姓風。
雷澤神就是震靈和兌靈，代表大勢至菩薩，大勢至菩薩是普賢菩薩和文殊菩薩合一的菩薩。
《詩篇》 18：13 耶和華也在天上打雷，至高者發出聲音，便有冰雹火炭。
《約伯記》 37：5 神發出奇妙的雷聲，他行大事，我們不能測透。
華者光也，胥者全部也，華胥氏生下伏羲和女媧，伏羲為丙火，女媧有丁火，丙火加丁火就是全部的光。
《約翰福音》 1：9 那光是真光，照亮一切生在世上的人。
《約翰福音》 1：10他在世界，世界也是藉著他造的，世界卻不認識他。
