861) 主日分享(六十三) – 魔鬼與天使 (宗教)
861) 主日分享(六十三) – 魔鬼與天使 (宗教)
(撒但) 13.12.2020
作者：陳仲雲
…魔鬼與天使…
有人形容，人的內心有一個魔鬼，也有一個天使。如果以基督徒的立場來看，人的內心是有兩個律，一個是聽從舊人的生命，喜歡過犯罪的情慾生活，而另一個是聽從聖靈的帶領，過著倚靠主得勝的聖潔生活。（羅6:12/14）（羅7:18/25）
在創世記二至三章中，記載了神吩咐亞當和夏娃不要吃分別善惡樹的果子，其後他們被魔鬼引誘，便不聽從神的吩咐，吃了這果子，以至犯了大罪。在這段記載中，可以看到人類有一種自由，就是選擇聽從神的話，切實遵行。另一種是聽從撒旦的引誘，同時又配合自己的喜好，做出違反神定下的規則，作出罪的行為。亦即之前提出有兩個律：（一）是順從聖靈在人心裡的感動和引導，按著神的心意，去過不犯罪的聖潔生活。（二）是按著自己肉體情慾喜好，做出神不喜悅和犯罪的事情來。在這記載中，從其中一些片段，引申到現今的生活和敬拜裡，也可作為一種參考和提醒作用。
在整個記載中有四位主角。分別是神、亞當、夏娃、和蛇。蛇用試探的口吻去問夏娃關於果子的事，夏娃這樣回答：「惟有園當中那棵樹上的果子，神曾說，你們不可喫，也不可摸，免得你們死」（創３：３）可是我們看神對亞當的吩咐，便看出意思有所出入。神對亞當說「只是分別善惡樹上的果子，你不可喫，因為你喫的日子必定死」（創２：１７）明顯看到，夏娃的內容是多了「也不可摸」同時在形容死的程度上，沒有神的說法嚴重，神說：「必定死」而夏娃用 「免得你們死」。這裡看見人類是喜歡用自己的方法和心意去理解神的吩咐。我們不知夏娃的回答，是出於由亞當最先聽了神吩咐後，轉告給夏娃時，出了錯誤，因神最初告訴亞當時，按聖經記載的次序，夏娃還未出現，還是後來神再從新一次告之夏娃，聖經沒有很詳細講述，因此不需猜想亞當說得不完整，還是夏娃將神的吩咐改變了，但無論如何，人總是按照自己的心意去理解神的話。
此外，撒旦往往最能體貼人的喜好和需要，它也不會直接叫人犯罪，魔鬼卻說：「神豈真是說，不許你們喫園中所有樹上的果子麼」「因為神知道，你們喫的日子，眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡」（創３：１／５）從這段中看出撒旦的高明。魔鬼攻擊人有千百種方法，目的只有一個，就是讓人遠離神。這樣可給我們得提醒，但凡能令我們遠離神的事情，都要小心選擇。
我們在創世記二至三章中，看見亞當有兩件應該做的事沒有做好。（一）是以亞當明白神的吩咐來說，他應該知道夏娃吃了果子時，立時指出她犯了錯誤。（二）是他應該在妻子做錯後，想出積極的補救方法，同時自己也不吃這果子。可是這兩件事他都沒有做到。亞當的表現帶給我們一個參考，在配偶互相追求生命成長中，除非其中一方特別好靈性，生命力特別強。不然，往往是靈性差那方，比較容易拉低另一方偏向軟弱，靈性較好比較難推高另一方偏向較愛主。因此，夫妻能夠在愛主上同心，是一件十分美好的事情。同時也是建立美滿家庭的基礎。
最後我們看到，亞當和夏娃犯罪後，使用無花果樹的葉子，為自己編作裙子。（創３：７），人總是喜歡先用自己的方法來應付困難和罪惡。到後來才讓神接管爛攤子，我很喜歡一首詩歌的歌詞，「前用己力苦試，今靠主就是，前常漂流無定，今錨已拋妥，前要的是福祉，今要的是主。」（平安詩集３６７首）我們喜歡用自己的智慧和方法做一個好基督徒來見證神。神卻願意我們認識自己，靠著主的大能，彰顯衪的榮耀。「你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財，只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。」（提前６：１７）
魔鬼與天使，看似是相對，很容易分辨。但在我們內心，是否常常讓聖靈微小的聲音感動，是否讓神的心意而行，以基督為念，還是常常照著自己的喜好去生活，人的思念是魔鬼還是天使，就要看我們內心對神的順服有多少了。
