念佛可以帶業往生嗎?

許多弘法的佛教老師，本身沒有神通，無法看見人往生後的真相，卻以訛傳訛，將念佛捧成無限上綱，這是不正確的。必須大量行功立德把業障清完，才能解脫生死輪迴。要想帶業解脫是根本不可能的事，天下沒有白吃的午餐，法界更加沒有。
欠債還錢，殺人償命，天經地義，否則的話，人人都去殺生害命，放火搶劫...事後只要念幾句阿彌陀佛，就可以彌補自己的罪過，就可以往生極樂淨土，如果這種邏輯成立，那麽法界還存在公平正義嗎？對被傷害的人可以交代嗎？對社會大眾能夠解釋嗎？阿彌陀佛是無上正等正覺，福慧具足，究竟清靜的聖人，他老人家會是非不分，包庇壞人嗎？他老人家有辦法承擔弟子們的彌天大罪嗎？
佛力不敵業力，若佛陀能改變眾生的業力，那麽釋迦牟尼佛就能轉變釋迦族被滅的命運，而事實上，就連神通第一的目健連尊者乃至佛陀都無力改變共業，所以釋迦族最後還是被琉璃王滅族。由此可以證明佛陀並不是萬能的。
宇宙最公平的就是因果法則，阿彌陀佛也無法為弟子承擔惡業。各人吃飯各人飽，各人業障各人了，唯有孽債還清了，才能夠順利解脫生死輪迴。
當人往生後，會被先帶到地府報到，此時天上地府所有關於此人的資料合一清算，若功果大於或等於業障，業障可以全部清償完畢，則可以解脫生死輪迴。但若清算的結果，業障大於功果，對不起，還是要六道輪迴，真相本來如此。
靈芝再舉台灣一個真實案例:
一位師兄去安養院探望一位老菩薩，見到老菩薩時，他已躺在病床上，全身插滿了管路，雙手被戴上防抓手套，老菩薩及身旁的幾位病人的情況，也是如此，個個骨瘦如柴，無法言語。
看到了此景，這位師兄眼框早已泛紅，淚珠已經在打轉，內心有無比的悲痛及感傷，這位老菩薩在師兄求學時代就已經認識了，每次去找他時，總是看到他非常精進的在念佛。若老菩薩不在家，十之八九是幫人助念去了，他曾經告訴我說，他以後要帶業往生，師兄也相信如此精進念佛修行的老菩薩，肯定可以帶業往生。不過，現在的他，恐怕未來的日子都要在病床上度過!
她女兒語帶不平的跟我說: 「我爸爸做了那麽多的善事，今日竟然落得如此下場! 」聽到了此話，此時此刻的我們，只能選擇沉默以對……
想請教各位前賢大德，精進念佛求往生極樂世界，為何還是逃不過病魔的糾纏?老菩薩安養院費用一個月將近三萬元，對一般家庭來說，是一筆很沉重的負擔，他的女兒已經將佛珠收起來了，她不太相信念佛會有用!
一個人生生世世所累積而來的惡業和所染著的習性太多太多，可謂比山高比海深，而這些都是我們修行的阻礙，這些煩惱習氣早已根深蒂固，非常難以斷除。種子起現行，現行薰種子，凡夫的起心動念無不是惡，無不是罪，常常自己的事情管不好，自己的家庭顧不好，卻一天到晚攀緣不止，喜歡管別人的事，喜歡管天下的事，必然造作許多損人不利己的惡業，讓自己欠的債如滾雪球一般越滾越大。這就是六道輪迴的根，也是三惡道的根，佛陀的教導就是要我們將此病根連根拔除。
許多修行人好高鶩遠，眼高手低，不了解平常心是道，道在日用中，成天談玄說妙，卻連做人都做不好，如何奢談修行？！真正懂修行的人了解道法自然，一定會先從做人修起，從家庭修起，家庭是​​我們累世因果的糾結處，裡面都是怨親債主大德啊，也是我們修行的最佳場所，很多師兄姐跟我抱怨家人最難度，那當然啊，冤家冤家，不冤不家，相欠才會相聚，家人的恩怨情仇可是大得不得了，常常仇人相見，分外眼紅，看到就生氣，有一些修道人乾脆選擇逃離家庭，到外面去修道，可是逃得了和尚逃得了廟嗎？這些累世因果業障沒有處理好，走到哪裡都修不好啊！
其實從家裡著手修行，才是最快也最容易上手的，家人顧好了就是我們最大的財富，也是我們最大的功德。行道行道，是要我們親手去做啊，不是成天坐在那裡念佛念經，光說不練，道會從天上掉下來嗎？錢會從地裡冒出來嗎？沒有做利益眾生的事情，福德資糧從哪裡出來，反觀自照，我們常常說自己在修行，到底修個什麽呢？
家中父母是兩尊大佛，我們有認真侍奉供養嗎？許多學人把錢財拿去四處供養，卻沒有先供養好家裡的兩尊大佛，這樣做會有真正的功德嗎？孝道孝道，裡面的道可深了，孝道真正做出來，功果可是大得不得了，孝子人人都喜愛親近，貴人會出現，善知識會出現，事業會順利，修行自然而然就順利了，所以叫做孝順嘛。夫妻是冤家，兒女是債主，在歷緣對境中，剛好磨練我們的人生智慧，每個人心中都有一桿秤，自己知道要如何做才如理如法，只是習氣性障的緣故，常常導致我們辭不達意，言行不一，才會造成許多家庭問題，家庭亂了，修行一定修不上路。
慧能大師教導我們「心平何勞持戒，行直何用參禪。」家庭道修圓滿了，智慧自然現前，修行自然成功。
感恩神聖仙佛、龍天護法！