913 主日分享一跌倒站起來 (宗教)

913   主日分享一跌倒站起來 (宗教)

                         (靠主的能力) 10.1.2021

          很多時我對妻子講，其實，開心和不開心，真是可以去選擇的。問題是，當一個人處於不開心的狀態時，就算他明白這個道理，負面的思緒總是不願意離開，在心中形成一種不開心的困擾。(現在是一個很實在的感受),這就要靠我們平日的思想訓練了。　

　　從EQ的角度來看，「開心」解釋為腦部有一種能力，這種能力稱為「訊息過濾器」，能將接收到負面的訊息去過濾。也有譯作為「粉飾太平」原本接收到不利的消息，但卻有一種特質，將這不利消息化解為平淡的消息，不至令人產生不愉快。亦即是左前額葉抑制負面情緒十分發達，以至右前額葉發放負面情緒的能力，被左前額葉控制了。這樣，就算是有了不利的事情臨到，這人也可轉化為愉快的感受。因此，情緒的低落，也可從新振奮起來。(註一)

　　從情緒轉回靈性上，在四十多年的教會生活中，曾看見過有些一度熱心事奉的基督徒，後來因著世界的吸引和誘惑，漸漸地退去了。也有些能得勝世界的對付，可是卻因作神的工與其他同工有歧見，漸漸地也不見了，不知現在情況如何，真是可惜。從離開了的肢體，令我聯想到，基督徒軟弱了，跌倒了，是否可以選擇盡快站起來。還是繼續再跌下去呢？以我過人觀感，相信是可以選擇站起來。但是要有兩個基本條件。(一)是這人願意站起來。有些人跌倒了，旁人反而為他焦急，但他自己好像不願站起來。(二)是這人是否曉得倚靠神的能力，從新得力。

　　作為屬靈人，並不表示他一生中沒有軟弱的時候，而是他們都有一種特點，是值得我們去學習的。當軟弱過後，他便很願意倚靠神，從新建立與神的關係，以至靈性生命盡快從新建立起來。先知以利亞可算是一個屬靈人，他經歷過信心的考驗，由烏鴉和寡婦供給日常需要，到後期在迦密山上，達到屬靈高峰，靠著主，以一人面對四佰五拾個巴力先知，還得勝他們。其後求雨七次，終於降下大雨。更由迦密山上，奔跑下到耶斯列的城門。可是經過多番爭戰後，他身心疲備。這時他的情緒低落，給耶洗別的一句話：「明天要取你的性命」便軟弱起來，靈性便跌倒了。在嚴重的抑鬱下，來到一棵羅騰樹下求死。他實在太疲倦了。於是不知覺間便睡著了。神透過天使和自己親自安慰。將他前面要事奉的方向告知，以利亞便從新得力，於是便離開那地方，往神指示的地方去。(王上17-19章）以利亞可算是跌倒了便站起來。

　　大衛王，有一天當太陽平西時分，他看見一位美麗的婦人沐浴，便發動色慾的心，引誘她入宮，與婦人行淫，後來知道她懷了孕，還設了計謀將罪行推去其夫身上，好讓別人以為這孕是她丈夫的。可是這位烏利亞是一位忠心耿耿的勇士，沒有回家與妻子親近，以致大衛此奸計不能成功。到後期大衛便再設計謀，令烏利亞死在敵人手上．其後再將其妻作為自己妻子，一件又一件的罪，愈犯愈深，不知悔改。聰明的拿單先知，透過一個故事，令大衛明白自己犯了大罪。大衛可算是靈性軟弱到低點。但我很欣賞大衛立時的反應。「大衛對拿單說，我得罪耶和華了」(撒下12:13) 大衛跌倒了，便站起來。他不會停留在軟弱之中，很著意與神的關係，雖有時被罪惡所勝，但很快便站起來。又有一次，神讓大衛和烏利亞妻所生的孩子得著重病，大衛極其憂傷，他終夜躺在地上，不願進食，一連七天，這次打擊很有機會令他與神的關係疏離，甚至遠離神。但他知道兒子死了後，大衛反而從地上起來，沐浴、抹膏、換衣服，吩咐人預備飯食。臣僕都不明白，大衛便解釋，孩子還未死前，他希望神憐恤而不取去孩子，現在已成定局，再跌在地上，也不能改變事實，大衛跌倒了，便站起來。大衛重視與神的關係，不因一些不幸的遭遇發生了，便將自己去放縱，令自己繼續軟弱下去，他明白自己跌倒了不站起來，不但對自己沒有益處，同時更破壞自己與神密切的關係，於是他曉得倚靠神的能力，從新得力，跌倒站起來。(撒下12:15-23)

　　從以上一些人物透視，給我們明白。基督徒跌倒是可以選擇站起來，只要我們曉得倚靠主的能力，幾時跌倒幾時站起來。至於怎樣才能曉得倚靠主的能力，待日後再與大家分享。

註一：一個人就算落在情緒低落中，只要學習情緒的調適，漸漸地便回復平穩，甚至

     是患有創傷壓力異常症，這是源自腦部杏仁核週遭的邊緣系統發生改變。只要

     主動接納適合的治療方法，情緒反應模式可以重塑，治療者大部份病況都可以

     復原。