揭開佛教歷史的大騙局 (13)

編造者的目的，在於給外道和邪道包上佛陀的外衣，拉信徒拉供養，傳承邪法外道,滿足他們的財色名食等貪心。請看以下偽經(注意其中與戒律相矛盾或與“以戒為師”相矛盾的內容)：
1.《佛說秘密相經》卷下
...作是觀想時，即同一體性自身金剛杵(陰莖)，住於蓮華(陰戶)上而作敬愛事。
...爾時聖觀自在菩薩摩訶薩白諸如來言,所有金剛杵住於蓮華上,彼金剛杵及與蓮華,二法和合相應成就。獲得妙樂無滅無盡。
2。 《大毘盧遮那成佛神變加持經》 卷第五
入秘密漫荼羅位品 第十三
。 。 。大蓮華王出現。如來法界性身。安住其中。隨諸眾生種種性慾。令得歡喜。
3. 《大毘盧遮那成佛神變加持經》 卷第一 入真言門住心品第一
...佛言菩提心為因，大悲為根本，方便為究竟。 。 。
4. 《金剛頂 一切如來 真實攝大乘 現證大教王經》 卷上 金剛界大曼荼羅廣大儀軌品之一
...大根本大黑　　大染欲大樂 大方便大勝　　諸勝宮自在.
...一切如來隨染三昧耶。名一切如來心。從自心出.
...奇哉自性淨　　隨染欲自然 離欲清淨故　　以染而調伏.
5.《地藏菩薩本願經》 卷中 如來讚歎品 第六
...若有女人，厭女人身，盡心供養地藏菩薩畫像，及土石膠漆銅鐵等像，如是日日不退，常以華香、飲食、衣服、繒彩、幢旛、錢、寶物等供養...
6.《大佛頂如來 密因修證 了義諸菩薩萬行首 楞嚴經》 卷第七
...阿難是善男子持此咒時。設犯禁戒於未受時。持咒之後眾破戒罪。無問輕重一時銷滅。縱經飲酒食啖五辛種種不淨。一切諸佛菩薩金剛。天仙鬼神不將為過。
7。 《大毘盧遮那成佛 神變加持經》 卷第二
入漫茶羅具緣真言品 第二之餘
行者護摩竟　　應教令儭施
金銀眾珍寶　　像馬及車乘
牛羊上衣服　　或複餘資財
弟子當至誠　　恭敬起殷重
深心自忻慶　　而奉於所尊
以修行淨舍　　令彼歡喜故
已為作加護　　應召而告言
今此勝福田　　一切佛所說
為欲廣饒益　　一切諸有情
奉施一切僧　　當獲於大果
無盡大資財　　世說常隨生
以供養僧者　　施具德之人
是故世尊說　　應當發歡喜
隨力辦餚膳　　而施現前僧
8。 《妙法蓮華經》 提婆達多品 第十二
爾時龍女有一寶珠，價值三千大千世界，持以上佛。佛即受之。龍女謂智積菩薩、尊者舍利弗言：‘我獻寶珠，世尊納受，是事疾否？ ’答言：‘甚疾。 ’女言：‘以汝神力、觀我成佛，复速於此。 ’當時眾會，皆見龍女、忽然之間、變成男子，具菩薩行，
即往南方無垢世界，坐寶蓮華，成等正覺，三十二相、八十種好，普為十方一切眾生、演說妙法。爾時娑婆世界、菩薩、聲聞、天龍八部、人與非人，皆遙見彼龍女成佛，普為時會人天說法，心大歡喜，悉遙敬禮。
《妙法蓮華經》 觀世音菩薩普門品 第二十五
爾時佛告觀世音菩薩：‘當愍此無盡意菩薩、及四眾、天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽、人非人、等故，受是瓔珞。 ’即時觀世音菩薩愍諸四眾、及於天、龍、人非人、等，受其瓔珞，分作二分，一分奉釋迦牟尼佛，一分奉多寶佛塔。
9.或多或少穿插外道邪咒的偽經有:<<大日經>><<金剛頂經>><<蘇悉地經>><<法華經>><<藥師經>><<心經>><<楞嚴經>><<千手千眼大悲心陀羅尼經>>......
以上幾個方面是貧僧對偽經編造和辨別方法的介紹.由於貧僧出家時間不長, 對佛教經典研習不深,更重要的是修行不精進,未修證正果,從而智慧不圓滿,故文中必有錯誤和疏漏之處,而且頗多,深望各位佛學專家學者批評指正!