印度教徒

印度教徒相信世界與及一切眾生都是由大梵天創造出來的，所以他在印度享有崇高的地位和廣大的信眾。但是佛教不是一向批評印度教為「外道」，認為他們的東西不值得我們效尤的嗎？佛教徒怎麼會供奉起外道的神靈來，而且還名之為佛呢？

所謂印度教，就是印度的本土宗教和信仰。自從有了印度民族和印度文化，就有了印度教。印度教對印度的影响，可以說是無遠弗屆，遍及文化、社會、經濟、政治等各層面。

佛陀在成佛之前，也曾跟隨過幾位婆羅門教的大師學習 。後來他覺得這些大師所傳授給他的，始終是不得究竟，不能徹底地破除由生老病死而帶來的煩惱。於是他脫離了婆羅門教，改而獨自修行。 經過多年的苦修之後，他終於大徹大悟，得成於佛。佛陀的弟子當中，有許多原本都是婆羅門教的信徒，包括最為出類拔萃的尊者，如「智慧第一」的舍利弗尊者、「頭陀第一」的摩訶迦葉尊者、和「神通第一」的大目犍連尊者等。

所以佛教雖然稱印度教為「外道」，但印度教和佛教的淵源非常深厚，而且起著互為影響的相互作用。在佛教裡沿用一些印度教的宗教和哲學概念，甚至崇拜一些印度教的神祇，也就是不足為奇的了。

事實上好些印度教的重要神靈都被佛教所吸納和轉化，變成佛教的神和菩薩而加以崇拜。如印度教的大梵天（四面神）就被轉化而成佛教的梵天王護法﹔佛教最為人熟識的護法神韋馱天菩薩，原是古印度的戰神因陀羅「Indra，但也有說韋馱菩薩是印度教另一位主神，濕婆神的兒子室建陀 Skanda, 亦名 Kartikeya」