易經孔子十翼，居安思危,知錯即改，利莫大焉，易經乃群經之首，縕藏著巨大智慧，閱讀易經能令人頓悟，智慧猛增，易經不但能益智，也能有益身心健康，曾教授小時多病體弱，他爸爸勸他閱讀易經，有益健康，他百思不得其解？閱讀易經同身體健康有何關係？後來他真的學易經，一看：才知道易經如此博大精深，如此寶貴，愛不釋手，易經令他頓悟人生，豁然開朗，身體一日健康起來了，并為他增添智慧。

孔子說：「凡是獲得危險的人，都是因為他先前安逸於他的職位上。滅亡的家國，是因為先前自以為國家可以長存的了。擾亂的國家，是因為先前自以為已經治好，而忽略荒殆，因此國家擾亂以致滅亡。所以君子必須居安思危，在安定的時候，不要忘記危險，倖存亡國的苦痛，治理的時候不忘禍亂的慘烈，以如此的謹慎之心，本身安定，國家可以常保。《周易》說：『它將危亡吧，將危亡吧?天下國家的治安，就好像維繫在叢生的苞桑一樣，是要常常警惕的呀。』」孔子說：「德性淺薄而身居尊位，才知狹小而圖謀大事，力量很小，卻擔當天下的重任，很少沒有災禍的。《周易》說：『鼎足折斷，傾覆了公爵的美食，象徵著傾覆家園，身遭刑辱，是非常兇險的。』這是說才力不足以勝任的危險啊!」孔子說：「能預先曉得幾微的事理，則將達到神妙的境界了吧?可說是神妙的人物了吧?君子對上決不諂媚阿諛，對下絕不傲慢，堅定立場，不致於受到危害的牽連，可說是位知道神機妙算的人了吧?幾是事情微妙的動機，能先見到吉利的徵兆的人吧，君子能見機未然，所以能夠把握時機的來臨而興起，而有所行動，不必等待以後。《周易》說：『被堅硬的石頭所阻隔，不必等到整天才離開，要想到當下脫離此境，這時貞固而吉利的。』像被硬石所阻隔，應當機立斷而離開，何待終日?君子曉得事理的微妙，也知道事理的彰顯，知道柔弱的以面，也曉得剛強的一面，能通達而應變自如，就是萬眾所景仰的人物了。」孔子讚賞他的學生顏回說：「顏家的這位子弟，要算位知幾通達的君子了吧!有了過失，沒有自己不知道的，一經反省發覺以後，立即改正，從此不再犯了。《周易》說：『迷途了，走到未遠的地方，即時回頭猛省，便不至於有太大的悔吝，經此警覺，則有大吉。』天地陰陽二氣纏綿交密，互相會和，使萬物感應，精純完固。萬物之中，雌雄男女，形體交接，陰陽相感，遂得以生生不息。《周易》說：『三人同行，各有主張，行動難以統一，勢必減損一人，一人獨行，反而容易得到志同道合的友伴。』是說天下事的道理都歸於一致的呀。」孔子說：「君子必先安定其身，然後才可以有所作為，心平氣和，然後說話，先以誠信待人，建立信譽，然後才可以對人有所要求，君子有了此三項基本修養，與人必能和睦相處，無所偏失。冒險的舉動，人們不會擁護你的。用言語去威懼人民，人民不會去響應的。誠信和恩惠尚未施於人民，竟要對人民有所徵發和要求，則人民不會理會贊助的。若無人贊助理會，則隨時有人會傷害你的。《周易》說：『沒有得人益處，有時也會遭人攻擊，心志不堅定的人，會有兇險。』」