不是不報，時候未到
以下為三位有緣人分享：
分享一
某日，收到家兄傳來的新聞影片，內容是國道上車子追撞。經詢問，才知道是大伯家的二堂哥開車上國道被追撞，雖然車毀所幸人無恙。二堂哥至今未婚，年少時流連聲色場所，性格放蕩不羈；中年過後收斂不少，生活艱苦，頻繁地進出醫院，身體常年動刀，把父母遺留的家產揮霍一空，明日的買菜錢還不知在哪裡！只剩下一條命安在。
四、五年前到二殯送別小堂哥，去年，因流行疾病無法親送因病猝死的大堂哥，小堂姐因婚姻觸礁、身體有恙，回娘家投靠兄姐，醫病養病。短短幾年間大伯家發生好大的變化，只剩下早婚的大堂姐回娘家關照兄弟妹了。
小堂姐自從結婚後，就像變了個人似的，沒有往常的朝氣與活力，容貌氣色也灰敗，整個人都走樣了，最後被離棄，失婚回娘家。看著她的樣子，心裡實在不捨。自從大堂哥離世後，就由大堂姐照顧小堂姐，常常從婆家坐車趕回來送飯給她吃或是帶她看診醫病。心裡不禁感嘆，若沒有大堂姐，小堂姐就無人可依靠，不知道該怎麼辦。
阿伯說：「世道澆漓人心墮，皆因不識因果多；如是因緣如是果，如是耕耘如是穫。」
「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是」，前世種因今生不修行，未來世一樣會相續相接、糾纏不清，纏纏繞繞是繞不出輪迴路的。有修行、懂因果的人不會做顛倒的事，會恪守本分，不會人云亦云，更不會是非不分、道理不懂。他造他的業，我修我的行；自性自度，自業自消。
分享二
《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「跟不信因果的人說因果，要有耐心，別一遇到挫折就退縮，這需要時間；與佛法有緣之人說法，則較易使使其契入修行，就是因為對方能夠了解並相信因果，這有時係其過去世有修行之故；渡眾，信佛法因果的要渡，不信佛法因果的，你更要渡，這如同選舉一般，拉對方的人一票，等於自己得兩票，功德更是殊勝。」
我是非常深信因果報應的人，看到小叔很喜歡釣魚，就告訴他不要再釣魚了，這是殺生；但他反而對我說，這是在幫魚超度。聽到小叔這樣說，我知道他是一個不修佛、不信因果的鐵齒漢，佛緣未到，只能慢慢地引導、勸說。
婆婆沒有讀過書、不識字，我準備了一台唸佛機讓她學習，她很虔誠地在唸佛，但公公往生後，完全失去唸佛號的心，感恩阿伯的幫助，讓婆婆再度生起唸佛的心。現在她知道了自己為何要唸佛、為何要吃素、明白因果報應的道理。
婆婆雖然平常也會刁難我，但我會和她和睦相處，做她的好聽眾，每次講佛法和因果故事給她聽時，她都會接受。婆婆信佛法因果，所以請她幫忙勸導小叔不要再釣魚，殺生的罪業是很重的，果報很可怕。但小叔不信佛法因果，真的很難度，我們要有耐心不能退縮，希望有一天能勸導成功，南無阿彌陀佛！
這個世間有很多事情是我們肉眼看不見的，不要等到業障現前時，才來臨時抱佛腳，神通敵不過個人的業力，除了自己努力誦經消業、懺悔改過，誰也幫不了。《太上感應篇》：「禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形」，一切禍福善惡皆是自招的，如是因，如是果，如是緣，如是受，自己的因果自己了。想要避免遭受惡報，就要種好因，未來才會得善果。祈願世間眾生都能深信佛法、深信因果、和平相處、再無殺戮與災難，大家平安健康。
分享三
《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「要注重修行，要與人交好，莫犯因果；今世為結怨債主相，來世可能為家人相，那就累了。」
早上要載國小的兒子上學時，婆婆看到兒子的鞋子不是太小就是太大，甚至還有已經開口笑的。婆婆捨不得她的金孫穿得那麼寒酸，責怪我自己穿的鞋子那麼貴，卻給小孩買這種（垃圾）！我忍不住反駁：「阿母，我的鞋子跟阿弟（我兒子）的是同一間網路商店買的，都是兩、三百元一雙，沒有比較好也沒有比較貴！」
結果，我的解釋不但沒有讓老人家釋懷，反而讓她更加惱怒，開始劈哩啪啦的碎碎唸且越講越激動。我趕緊緩和氣氛，不要讓彼此的情緒繼續高漲，假意對兒子說：「你看，我又要撿你穿不下的鞋子了！」婆婆一聽，大聲責備我什麼事都推託給小孩，我趕緊收拾地上的鞋子，並對兒子擠眉弄眼，暗示他加快手上的動作，趕快把東西收拾好上學去，遠離這場轟炸。
兒女們都很疑惑，為什麼阿嬤那麼討厭媽媽？三不五時都會出現阿嬤罵媽媽的畫面？
長期以來，婆婆每次看到我的時候，總有各種千奇百怪的理由可以指責我的不是，我總是當成在考驗忍辱。後來經由牟尼精舍佛菩薩開示，婆婆在過去世為我的太太，當時她經年累月被我長期家暴，心中怨恨極重，所以本世換我投胎成為她的媳婦，被她長期精神折磨、言語霸凌，苦不堪言。佛菩薩開示要化解此業障的經文數為《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各180部專案迴向。
跟著牟尼精舍修行之後，才明白凡事必有因果，不是不報，時候未到；時候到了，一定討報！待孩子們上學後，我把跟婆婆之間的因果告訴他們，並且告誡他們要心存善念，絕對不能造惡，否則將來都要自食惡果，自作自受。我與婆婆的因果讓他們了解；「寧願與人結善緣，也不要與人結惡緣，因為自己做過的事總有一天會回到自己身上！」
(分享完畢)
《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「如是因、如是果、如是緣、如是受，現在是因果大清算的時期，在因果大清算時，累劫累世的業力會排山倒海而來。所以，大家要把握可以消業障、外道願和提升心性的時間，多消業障可以避開災難，平安就是福，因為再大的金山銀山，也換不來平安的人生。」
眾生在五濁惡世中輾轉來去，在六道中輪迴不休，若沒有學佛修行，沒有遇到善知識，就很容易隨順自身的貪嗔痴而起惑造業。很多人認為沒有修行，做任何事就沒有因果，也不用還業障，這是非常錯誤且無明的觀念。任何人的起心動念都可能會與人結下因果，所有的行動都先從念頭、想法開始，沒有念頭就不會產生行為，這也是為什麼佛菩薩一直以來不斷地提醒眾生要善護念的道理。
《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「人大多因為沒在修，所以不知道因果的可怕；公修公得、婆修婆得，您認真修行，係修您的圓滿，他做不好的事，也是製造他的不圓滿。」
「如果因、如是緣、如是果、如是受，人不要造業，機緣到時就會被討報，菩薩畏因，眾生畏果，因果相循，絲毫不爽。」
「業障就是如此，跑到哪裡，就顯露到哪裡，即因緣時機到了才會出現。」
「業障不銷，下一世還是要面對；消業障的順序，以佛菩薩開示的次序為主，除非有要趕著投胎的業障，才能挪到前面還。然而若是本身有外道願的業力，則要先銷解外道願，再處理魔性，最後才是銷業障，先處理根源，再處理枝端末節，才能避免日後因心性不定再造新業。」
修行貴在修心，心性提升是修行的首要之重。人生所遇到的人事物除了因果業力的牽引之外，最重要的還是來讓眾生能「藉假修真」與「歷事練心」的。人生中的喜怒哀樂、悲歡離合都是歷練，都是在訓練眾生能放下執著、破迷開悟，恢復本來清淨的面目。佛家語云：「萬般帶不走，唯有業隨身」，縱然這輩子努力打拼，賺得金山銀山，權勢地位如日中天，卻因為業力討報導致家宅不寧、親眷不安、病痛纏身、諸事不順……，這樣的人生，再多的富貴、權勢也無心享受，只能輾轉在業力之間受折磨。
每個人的人生都會遇到挫折、磨難、考驗與挑戰，這些都是提升智慧的寶貴歷練。在世間待人處事若沒有智慧，就很容易因為自身的貪嗔痴與人結惡緣、造惡業，最後的因果還是自己要承擔。每個人的業障都很多，貪嗔痴習氣也很深重，能來到這世間投生為人是很難能可貴的機會，要得遇佛法更是千載難逢，務必要好好珍惜與把握，酬償累世業力，精進修行，提升心性，才不會白來這世間一遭。
百年光陰，轉瞬成空，世間上沒有任何一個人、一件事、一個物品能永恆留存，一切都是借我們用的，包括自己的身體，也是用來酬償因果業報、學佛修行的容器。要好好保養身體，維持健康，但不要過於貪愛、執著，才不會障礙道心，影響修行。凡事都有因果，遇到事情不能逃避，要勇敢面對，這就是自己的人生功課，是自己的挑戰與磨練。要用耐心與毅力去堅持到底，慢慢地發現自己的缺失、盲點，漸漸地將人生的功課圓滿。
阿伯說：「嚼得了菜根，百事可為；忍得住考驗，百事可做。」
「修行非僅僅獨善其身，也要兼善天下；自己了解道理和經典後，講解給眾生聽，讓眾生也能心領神受，進而矯正錯誤的思想與觀念，提升心性，就叫做度眾；若少了這個過程，就不能算是好的修行者。」
修行利眾是人生最重要的功課，若您已經在修行了，恭喜您，這將是一個改變命運、脫離苦海的大好機會；若您尚未接觸佛法、尚不明白因果報應，請您跟著精舍佛菩薩的腳步走，依照開示努力誦經，學習經典中佛菩薩的智慧，一點一點地消融業障、去除無明、提升心性。只要肯努力，自性的光明智慧就會漸漸顯露，累世的貪嗔痴就會漸漸消除，諸多業障會慢慢地消融，人生就能越來越清淨自在。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大慈大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無護法韋馱尊天菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩