處理好了就不痛了
以下為一位有緣人分享，來文照登：
分享一
《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「關於由靈病所引起的肉體問題，吃藥是治其標，消因果是治其本，要雙管齊下，才能標本兼治。」
記得當初剛來精舍的時候，我的身體已被病痛折磨了6年，其中一個是附件囊腫，每當經期來時就痛得死去活來。我去看了好幾年的醫生，後來做了手術後還是痛，每次一發作就要吃止痛藥臥床休息。看遍了大小的醫院，檢查結果都是正常的；去醫院看醫生，到最後變成是醫生怕看到我，而不是我怕看醫生。接下來這幾年也不知怎麼回事，突然就有偏頭痛，還痛到又吐又拉肚子，總之這一個月內，狀況很多，還常要臥床！但生活還是要過，我是整個家的經濟支柱，如果我倒了，我的孩子該怎麼辦？我只好強撐著病體去上班。
後來，遇到牟尼精舍，師姐很慈悲地介紹精舍推廣的「因果債，功德還」，請我誦經償還累世業力。剛開始學習誦經時，唸得非常慢，加上身體的病痛一直折磨著我，有時候一天也唸不了一部，但我還是堅持地唸經，因為我相信只有佛法能幫助我。後來有機緣可以上網填單請示，我向精舍請示我最近痛到睡不著的原因，開示是沖犯遊路將軍。一開始還不太相信，這麼嚴重的病痛竟然只是沖犯，但因為實在太痛苦了，就透過網路發照片請精舍處理，結果處理完當天，我竟然能一覺到天亮，真的是太神奇了！衷心地感恩精舍，感恩阿伯，感恩各位師兄姐。
分享二
《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「當動物係在了結因果，但每個人皆是善惡夾雜，若動物身受完後尚有福報，可再出世為人來享福報，然而若沒有修行，很容易繼續再造惡因，再受惡果。」
「動物都是人去投生的，所以與人無異，要好好對待眾生。」
七月份上旬，正逢孩子放暑假期間，趕在女兒們暑輔前全家到台北後花園短途旅遊，這裡靠山靠海有一畝畝金黃飽穗的稻田，有龜山島美麗的海島，海水讓人心曠神怡、忘卻塵囂，無邊無際的大海是魚、蝦菩薩的家。但是在人類的捕抓之下，致使魚蝦菩薩無法在大海任意遨遊、輕鬆自在；所到的大街小巷皆是濃濃的魚腥味，販售漁貨更是隨處可見。
這次出遊行李背包也加帶精舍目錄，所到之處有機會就投入住家、放入信箱內。炎熱的夏季，到某鎮暫停休息，也開始發放精舍目錄，每經過一戶人家、每一個信箱都開始擺放精舍目錄。
走到一處民宅門口，發現飄散著濃濃的魚腥味。請示佛菩薩：「這裡有一處人家大門口滿滿是魚腥味非常重，為何因？」開示結果：「以賣魚為生，有魚靈業主菩薩來討報。」
出遊回來，女兒們接著到學校暑輔。第一天放學留校自習到傍晚。姊妹回家分享今日在學校的趣事，愈想愈覺得難解難懂，於是請示精舍。
請示一：小女兒到校上課輔說有恍神，前三堂課無法集中精神，還被自己的頭髮嚇到以為是黑狗，嚇得在坐位上跳起來又坐下。請示是否有干擾？
請示二：大女兒也是有恍神狀況，課堂有點精神不濟，還被老師要求馬上挪位坐在教室講桌中間第一排第一位聽講。
佛菩薩開示結果是：去玩的時候都被煞到。
旅遊安排前也是擔心民宿、飯店乾不乾淨，怕在外地帶回不該帶回來的外靈，遇見奇怪難解的事，也只能求助精舍解決。沒處理好可能身心異常嚴重影響學習效果，耽誤障礙到孩子的身體和學業這就不好了！
近日我右手手掌握拳常見無力感，沒有受傷，要多動才能慢慢解除不適感，我在想是否右手出現什麼問題或是干擾。也一併請示。開示結果：是被外靈干擾。
生活無處不干擾，沒有不干擾的，能有效的解決只能靠精舍了，很感恩這生能遇見牟尼精舍，這麼多年來，能在仙佛菩薩的幫助下解決生活困擾事，修行生活備感充實。再次感恩牟尼精舍。
(分享完畢)
上述兩則案例都是被外靈干擾！這樣的案例非常多，體質比較敏感的人被外靈干擾會知道，比如說能直接感受到外靈或看到外靈，稍微敏感的人可能會察覺身體不對勁（並以他們經驗來判斷，這可能是被外靈干擾的不對勁）。一般人可能就會如同上述的反應，不曉得被什麼干擾，或是只是認為身體不舒服，或者身體狀態不好，沒有察覺原因。
人活在世上同時受到身體與靈界因素的干擾，身體本來就會生老病死，這屬常態，而外靈的干擾也可能會讓人生老病死，這也是一種常態！身體的生老病死屬於因果，外靈造成的生老病死也會有因果。
高僧大德說：「一飲一啄，莫非前定」，說的是因果的道理，也就是說人的富貴窮通是三世因果的定數。造善因，結善果；造惡因，受惡果。面對這樣的問題，如果目前您正在受惡果，生活不順遂，最快的解決方式就是查明惡果原因，透過懺悔與功德迴向，消除業報，自然能讓不好的狀態改善。改善後也得知曉善惡因果的道理，莫再造惡因，以後就無惡果，並且應當勤造善因，利人利己。
靈界干擾的部分，若屬於因果關係，則以上述的方式就可以化解，採用「因果債，功德還」的方式處理，若屬於「原本沒因果關係」的外靈干擾，這時就得「請祂們離開」。沒有關係的外靈為什麼要干擾人類？其實這跟社會上有許多偷盜或搶劫的案例是一樣的意思！人在死後並不是代表一切都解脫了，一樣有貪嗔癡慢疑，個性依然一樣，所謂的死掉只是沒了肉體，剩下的思考與習氣通通都一樣，不會因為死了後有改變。所以許多人說死了後就解脫了？這是錯誤的，因為最根本的思考與習氣一直都在。
人死後變成無形眾生，在生時需要吃東西，死了就不必吃了，但卻還留下要吃東西的欲念。許多的無形眾生待在靈界已久，早已沒人拜祭，或本來就沒人拜祭，出自於本能的需求，便可能做起像上述案例的勾當，在路頭當起靈界流氓，干擾一般人。當人們被干擾後開始求助無門，畢竟這是外靈干擾，如果干擾身體可找醫生處置，但若干擾學業或是工作、人際、家庭、感情等，找誰處理呢？這時可能有人想到要找「神」。
當受苦的人們找神明後，透過神明處理拜祭祂們一頓，或者燒化金紙，祂們就滿足需求了。當然，每間廟宇的處理方式不一樣，有的廟宇用的方式也是驅離祂們。精舍的處置方式是請菩薩或護法協助驅離祂們，甚至若被干擾的當事人慈悲，也可以選擇超度祂們。牟尼精舍處理這樣的問題不需收費，您也不用擔心會跑到外道宮廟的問題，是非常值得信賴的。
這一類沖犯的問題干擾起來跟業障是一樣的意思，就是一種靈界的干擾，如果干擾久了真的會造成身體或事業、學業、人際、家庭、感情等問題，務必儘早處理。
這些外靈干擾是因為與我們有因果嗎？這不一定，但若是在路上遇到的可能大多數是沒因果的關係。不過祂們干擾我們後就有因果關係了，變成祂們欠我們！
祂們會擔心害怕因果受報嗎？世間許多做壞事的人也沒在怕因果報應！換句話說，對方若本來就知曉因果業報的可怕，就不會做這檔事了！所以說人要儘早修行，不然真的連死了後也在做錯的事情。
上述還有提到「煞到」的案例，這是屬於被負能量沖煞的影響。比如說動土儀式，或是喪事產生的負能量等，被這樣的能量影響也會很不舒服，如上述分享案例影響學習效果等。還好有緣人非常有經驗，知道這樣的狀況可能的成因，然後也透過請示確實處理掉，減少干擾。
牟尼精舍從民國99年開辦因果濟世到現在已十多年，除了周末的因果濟世，平時也都有各種靈界任務。我們最高的辦事量是單週500多則網路請示、上百則現場請示、上百則書信或其他請示，各式迴向單週也達上百件。撐過多個年頭，熬過許多靈界干擾，值得您的信賴。請遵照菩薩開示好好懺悔與用心修行，自能有所成就。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩