靈子要怎麼修才能返回瑤池宮見到「母娘」呢?

許多宗教法門的教義中曾提到母娘撒下九十六億原靈至凡塵，經過青陽法期與紅陽法期等二次的龍華科期復古收圓，每一期各收回二億原靈，目前凡塵中剩下九十二億的殘靈等待第三次白陽法期的龍華科期復古收圓，將全部收回到無極理天，這又是部份宗教的傳教者不悟經義，亂解釋經文的標準案例，稍為動一下腦筋就知道光是地球上的螞蟻、蚊子等昆蟲或是細菌就不只九十六億，難道只有人的本來靈體才稱為「原靈」，而其它動植物、仙真佛聖、菩薩羅漢或妖魔鬼怪、魑魅魍魎等靈體都不算數嗎？「九六原靈」是一句隱喻詞，「九」是指陽數，隱喻上升之陽炁，又稱為「佛子」，而「六」是陰數隱喻下凝之陰炁，又稱為「道子」，「九六原靈」就是指宇宙間最初混沌時所有的陰炁與陽炁，因為祂們都是所有萬靈蒼生之本靈，所以才稱為「原靈」。

「九六原靈」是自然演化下來的，舉個例來說吧！例如宇宙混沌之時，宇宙間之萬靈、萬象與萬物均未開始生化，但「混元一炁」中其實已經混雜了「陰炁」與「陽炁」，道家尊稱其中之陰炁為「混元老母」，就是這個道理，而「混元一炁」大爆炸之後，「陰炁」與「陽炁」分別集中，這個過程稱為「太極化兩儀」，但宇宙間若只有陽炁則只能「上昇」不能「下化」，因此必需陰陽兩炁合化才能生化出後來的萬靈、萬象與萬物，因此才以「無極老母」這四個字來隱喻「陰儀」就是這個道理，「無極」兩字隱喻宇宙無邊無際之狀態，「老」字隱喻無量劫的時間，而「母」字則隱喻祂是生化萬靈、萬象與萬物的源頭，但真正生化我們「九六原靈」的不是指「無極老母」，而是「地母娘娘」又稱為「坤母」，因為「九六原靈」要經過無極理天最後之極陰之炁才能往下生化，所以先靝的八卦才會按乾︱兌︱離︱震︱巽︱坎︱艮︱坤的順序排列，各位同修可以從坤卦之卦象看出來，它是由三個陰爻所組合的「極陰之炁」，這個坤卦是萬靈蒼生之靈體下凡或返回瑤池宮必經的變化之關口，所以又稱為「宇宙玄關」或「南天門」，門內是「瑤池」又稱為「無極理天」，門外就是「太極氣天」與「皇極象天」，因為所有的佛道靈子都要修煉到「身了業」與「心解脫」才能進入南天門，所以南天門的門口才由「孫悟空」與「楊戩」兩位仙佛負責看守，「孫悟空」是「身悟空」與「心悟空」之隱喻字，萬靈蒼生之靈體若身未了業，表示肉身尚未悟空，靈體未解脫表示心未悟空，因此身心未空之靈體根本就無法進入南天門，因此另一南天門之守護神「楊戩」的姓名兩字其實也是純陽能量鑑定之隱喻字，靈體若未修到純陽之「炁」的境界，便被二郎神擋在門外，不夠格之靈體又豈能經南天門進入無極理天呢？

基於這一個哲理，所有宗教修行者的靈體要進入無極理天標準都一樣，只是修行之方式各宗各派不同罷了，但修行的最終目標皆是一致的，儒教的「至善之地」，道家的「仙境」，耶教的「天堂」，回教的「天園」與佛教的「西方極樂世界」，說穿了就是指「無極理天」或「瑤池」，因此任何宗教的修行者務必體悟，修回瑤池見母娘只有一個「不二法門」，就是讓自己已被濁氣或罣礙污染的本性，漸漸剝除那些纏縛返回到原來如如不動之「天性」，這就是所謂得「得道」或「悟道」，因為修行有如內心一座「無形法輪」在旋轉，若執著物質界則順轉，放下凡塵之罣礙則逆轉，因此有形的物質世界擁有越多，則無形的精神世界就相對的減少，各宗教法門的經書都以隱喻字來啟發信徒的靈性，修行者應以慧眼去悟出書中內容真諦。