貪如深海萬丈壑，慾壑難填苦來襲
以下為一位有緣人分享：
幾個星期前，一位很久沒有聯繫的師姐打電話找我。我們在一個外道道場相識，這已經是九十年代的事了。道場只有一位上師，每年會從外地來這城市幾次，给我們傳法開示。我們都覺得難能可貴，法喜充滿，自己無論怎樣忙碌、疲勞，都會盡最大的努力抽時間去參加。當時單純的認為自己可以省吃省用，對上師的供養一點都不會省。
若干年之後，我們發現這位上師是外道，因為他的言論偏離佛法，思想扭曲，大家便紛紛離開他，該道場也因為沒有信徒再給經濟支持而關門了。從此這位上師回去家鄉專注在自己的道場，但是還有一部份忠心份子繼續跟他學習，這位師姐的家人就是其中的忠誠份子。
師姐的家人追隨這位上師繼續學習，她年輕的弟弟也被封為上師。但師姐堅持不回去，她的家人包括父母、姊弟妹認定她是叛徒，不再跟她來往。而且很遺憾，師姐連父親往生都無法回去送最後一程。這位師姐就在尋尋覓覓下，遇上淨空法師的法門，她很高興地告訴我：「她終於找到一個正法的師父，可以用功精進，護持道場。」我很為她高興！
可是這次她打電話給我，告訴我：「她遇上一個令她人生變得更有正能量、更正向的法門。方法便是身上配帶一個物件，可以改善身體磁場，讓自己頭腦清醒，精神奕奕。」這件東西價格昂貴，她寄給我一張表，是一個情緒測試，看看我的情緒到那個程度來決定適合配帶那一種物件。
我把這事情告訴丈夫，他馬上叫我不要再去求什麼、做什麼。他看我忙於工作，幾乎沒有時間休息，還有基本的誦經功課，已經分身乏術，而且不贊成我跟這些不明來歷的東西結緣。阿伯說：「心外求援，外道不遠。」皈依邪魔外道，悖離修行的本義，真的很可悲！
(分享完畢)
這世間沒有壞人，有的只是走錯路，做錯選擇的人。小編有時會想，如果當初在人初入歧途的時候，有人能及時將他點醒，又或者在後來陷在困境的時候，有人能好心拉他一把，是不是結果會變得不一樣？貪如深海萬丈壑，慾壑難填苦來襲，人心的貪念永無止境，而人的失足，往往也只在一念之間。對佛法、對修行認理不真的人，偶爾鬼迷心竅，便會誤入歧途。這些走入歧途的人，也許花了幾天，也許花了幾個月，也許花了幾年、幾十年，甚至一輩子的時間，才忽然醒悟，為自己的選擇感到後悔不已。當初，不過是一念之差而已，可人一旦走上歧路，再想回頭，難如登天！
佛法本是引導眾生展現智慧心，圓滿一切人事物。認識自己，調整自己，超越自己，然後識自本心，見之本性，達解脫為目的。結果卻成了擋災擋難的良方，成了許多人怪力亂神的信仰，號稱經過佛力加持，成了造業後不用受報的擋箭牌。如此消費佛菩薩又誤導眾生，後面引發的因果還須自己承受。
正信佛法是讓眾生能深信「如是因，如是果」的道理，對因果有正確的認識，如理如法行持，正確地種下每個善業的種子，方是正途。「諸惡莫做，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教」才是習佛修行的精髓，也才能有效地積聚成佛的資糧。絕不是依靠外來物的加持配戴，然後自己的心性便能主動往上提升。
《六祖壇經講記》：「『迷人修福不修道，只言修福便是道。』這是現代人的通病，尤其是信徒，都是『修福不修道』。『修福』，比如布施，護持蓋廟，或印佛書，不然就參加法會，拜懺、誦經。修福最有名的就是梁武帝。福不是道。為什麼？因為錯認因果，修福的因一定得福的果報，修慧的因才能夠得慧的果報，你不要把修福當成修道，這不符合因果。俚語講『種瓠瓜不生絲瓜』，種瓠瓜一定生瓠瓜，種絲瓜一定生絲瓜，就這麼簡單。修福不是道，但修道一定要修福。比如說，你每個月都護持這間寺廟三千塊，每個月寄錢之後，你的煩惱會減少嗎？不會，你捐款跟你的煩惱沒有關係，煩惱是要智慧的，因為你沒有智慧，所以才會生煩惱。這一段是不知因果，所以才亂了套，把福跟道混在一起。」（引用完畢）
對佛法的「信、願、行」不足，便會如文中的師姐，尋覓多年像無根的浮萍，最終還是所遇非人，還得依靠外來的配件提振自己的心神，徒然浪費人生大半時光。《華嚴經》云：「忘失菩提心，修諸善根，是為魔業。」修行不是對外攀緣，往心外求，而是對內反求諸己，從心修正自己的言語、思想和行為。凡與聖都在修，凡人往外攀求，修貪嗔癡入輪迴；聖人往心識修持，修慈悲與智慧得解脫。發心正確了，想的不再是自己的利益、自己的好，當遇到任何問題，我們不用刻意去求佛菩薩，自然福至心靈，佛菩薩都會給我們最好的安排。
精舍鼓勵修行者要保持定課不輟，「定課」說的不只是唸經、持咒或靜坐，還要每天反省，每天想自己的過失。「佛法在世間，不離世間覺」，認真去想今天與人的應對進退有什麼需要改正的地方，對照每天唸的經文，檢討自己的言行舉止是否與佛法相應。每天的定課都應做這樣的反省，如此才能幫助自己真正做到懺悔、發現過失、改正過失。
《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「誦經是要能夠內化經中道理，方能產生智慧，而有智慧才能分辨附佛外道；大部分的外道是突顯『人』，或是造『神』運動，而正法則是事事都依照佛經，依法不依人。」
「修行要專一，不要佛道雙修。佛與道不同之處，是在於佛的教導，著重於啟發自性的清淨。心外求援，外道不遠；不要人云亦云，拿香跟拜。究竟的本源，是要修自性的清淨，而不是外加的，且當心不清淨，跑到那裡都一樣。每個時空，有每個時空適合的法，渡眾的方式不一樣，以前是在道場，現在因魔強法弱，外道猖獗，要在家裡唸經較為穩當。」
「附佛外道一樣會講經說法，但會在細節處曲解經義，若一直接觸非正法道場，會因偏差觀念以及外道靈干擾而漸漸累積黑氣，執心日趨嚴重，且大大影響心性；若是未即時察覺，就會因被誤導而越走越偏；故，凡事要用智慧來明辨是非。」
修行道上要深信因果，依止正信道場，才不會墮入迷信，致使貪嗔癡、黑氣越修越重；修行道上要慎選明師，依止大善知識，才不會迷失方向，正見失、邪見生，致使走錯路或走遠路。走入外道很容易，要走出來真的不簡單，空勞一場，殊可悲憫！南無大願地藏王菩薩！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩