《狼》與《狗》的較量

姜戎寫了一本《狼圖騰》，看的我感慨不已，是多年來不可多得一本好書，好得不願意放下。

《狼圖騰》可以從哲學的角度，社會學的角度，人類學的角度及自然學的角度去欣賞。狼的精神與智慧影響著整個草原民族，狼的存在保護著草原的生態平衡，牠控制著草的數量、馬的數量、漢獺的數量、黃羊的數量、地鼠的數量，而這些直接影響著草原人的生存。所以，在草原上人將狼奉為草原的神。可是，文革時代的漢人，偏偏漠視狼對草原的價值，漠視草原牧民千百年的游牧生活習慣，破壞了牧民的價值觀念，最終使草原沙漠化。草原經過十年文革的洗禮，千百年傳承下來的自然規律一下子破壞了，令到黃沙已經刮到了中原。文革時代種下的禍根，秧及了幾代人，甚至幾十代人。

《狼圖騰》是一本讀完了可以令人深思的一本書，深思一個時代，深思一個政權，深思一個政權一個決策的失誤而遺禍的後果。

最近，與朋友又聊起《狼圖騰》，他推薦了一本銷售書－－《藏獒》，朋友說這是對應《狼圖騰》而寫的一本書。《狼圖騰》歌頌狼的智慧，而《藏獒》推崇的是狗的忠誠。

今天，看完了《藏獒》，卻覺得他與《狼圖騰》不可同日而語。《狼圖騰》富有濃厚的人文價值，具有延伸性。而《藏獒》充其量是一本狗書罷了。是將狗非狗化，是將狗美化成獒罷了。如果作者楊志軍想以藏獒與狼碰撞的話，他輸了。《狼圖騰》是思想上的，而《藏獒》是生活上的。或是說楊志軍還沒有到達姜戎的思想境界。當然，如果作者是想籍著《狼圖騰》的名氣而要多賣多本《藏獒》的話，他是成功的。