不要貪感應神通

要怎樣才有通呢？怎樣才有感應呢？在經典裡面有一段這麼講；

《大集賢護經》裡面講；若有比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、

清淨持戒、具足諸行、獨處空閒、如是思惟、於一切處、

隨何方所、即若西方阿彌陀如來是人爾時如所聞巳、

端坐繫念、專心想彼阿彌陀如來、如是相好、如是威儀、

如是大眾、如是說法、如聞繫念、一心相續、次第不亂、

或經一日、或復一夜、如是或至七日七夜、如先所聞具足念故、

是人必覩阿彌陀如來、應供、等正覺也、所以你要怎樣修，

才能見到佛呢？這裡經典裡面講；得見彼佛有三因緣！

一者；緣此三昧，二者；彼佛加持，三者；自善根熟，

意思是我們修行的人，如果我們修念佛的人，

能夠讓你見到阿彌陀佛，見到極樂世界的境界，

有三個原因；你要記起來！是我們緣此三昧，

意思是我們念佛能夠念到入定，所以你有念佛三昧定的功夫，

你自然見到佛，見到極樂世界，這是正常的，

第二種你是怎樣見到呢？西方極樂世界的佛加持你，

或者其他諸佛加持你，讓你見到的，這是正常的，

是佛加持你讓你見到的，第三種是怎樣見到呢？

第三種是你自己的善根成熟了，意思是我們修行，

修到功夫成就成熟了，你自然會見到，所以你不是有所求的，

你也不是打妄想，中讓你知道的，你要知道這些是正常的，

所以當你念佛念到有定力了，你見到極樂世界，你見到阿彌陀佛，

這是正常的，只要你不貪就可以了，第二種是佛的加持讓你看見，

是增加你的信心，你看見了你可別貪心，不要再執著他，這是正常的，

第三種是自己的善根成熟了，你修行修到成熟了，讓你看見了，

這是正常的，這才叫真功夫，這三種因緣你才會看見，

其他的如果你是打妄想，貪所求要看見甚麼的，這些就會有危險了，