教仔的啟示

                     MCC 有幸,認識了兩位性格完全相反,同樣得到成功的先生.

                     對己嚴、待人寬、性格溫柔敦厚,便減少了豎敵的機會.  好學不倦、萬事不為人先,把自己的長處,默默地收藏,便不會招惹別人的妒忌,但是減少了揚名的機會,這便是上文提及的施先生.
                    他無論在社交舞、書法、與及中國文學方面,與「叻唔切」先生比較,毫不遜色,甚至有過之而無不及,但是,在知名度方面,則遠遠不及.

                   不過,施先生一直活得很快樂,因為,他出生于一個大家族,自少跟從鄉間一位秀才讀書,深受儒家思想熏陶,深深明白,己所不欲勿施于人的道理,難怪他,幾乎沒有敵人.他的滿腹才華,沒有被廣泛傳出來,亦完全是因為儒家思想,因為他相信,君子之學為己,亦即是修養自己而已,除非你向他請教,他便熱心教導,否則,他絕不會高談闊論,宣傳自己.

               「叻唔切」先生,便是一個與他性格完全相反的人.

               有些人認叻,是搞笑的,不認真的,但是,「叻唔切」先生的認叻,是認真的,是通過艱苦學習,才相信自己是最好的,由於,好為人師的性格,便自己以為好心,四處尋求接受幫助的對象.

               例如,他說,他的社交舞,是學自一本英文書,作者是社交舞皇帝,所以,他的舞步是沒有錯的,隱隱然,他便是另一皇帝,令人噴飯！可是,他為了做老師,便更努力地學習社交舞,結果是教學相長,對新人來說,他是一個好老師,但是,用自修的方式,學習社交舞,不好好地打好基本功,以這些材料,去批評一些已有根底的人,惹來不少笑話.

              他說,他的書法,學自日本僧人「張猛龍」,又半開玩笑地說,他的父親強迫他學習王羲之,令到他花了好大工夫,才改正過來,現在他覺得,他自己的,好過王羲之,說這些話的原因只有一個,便是向人介紹自己,希望多一個學生.

               可惜,他找錯了對象,一班退休人士,而且臥虎藏龍,願意接受他的教導的並不多,好像沒有,一直到打交事件發生,他的義工生涯被炒魷後,他立即減少了跳舞,留多些時間,往社區中心,教導小孩子,因而逐漸認識了一些書法家,現在,他亦有些名望了.

                   「叻唔切」先生性格上,具有一種打不死的精神,這種精神,是建基于「不認錯,暗避開」的策略,與人發生衝突了,他便把過失推往對方頭上.

                   他很懂得為自己開脫,例如,舊人不喜歡他,他便說對方忌才.同輩,不接受他的批評,他便說對方自尊心強,以後不再教他.打交事件發生後,便說,他所以先動手,完全是因為對方激惱了他.當發覺自己在社交舞塲不受歡迎,便借腳痛為名,把跳舞的次數減少,一星期只跳兩次,把時間安排在書法上.

               更難得的是,他原本已經是主持副手,被炒魷魚後,為了重出江湖,變成學生,虛心地接受另一位主持的教導,結果,當這位主持的健康有問題時,便給他機會再作副手,而他亦很珍惜這次機會,用心用力地去做,亦都很受歡迎,MCC 相信,只要他好好好地為眾人播放 music,從過往事件得到教訓,不再挑釁別人,風雪無休,辛勤地服務人群,他一定可以,得到更大的成功.

                   施先生與及「叻唔切」先生,在事業方面,同樣成功,應該都算政府高官了,一位,由於有儒家思想的保護,瀟灑地走過一生！另一位,以中學畢業生的學歷,同樣地攀上高官職位的「叻唔切」,他踩低別人,抬高自己的手法,一樣得到成功.這完全是因為,兩人,都有一個共通點,便是不斷學習,精益求精,雖然動機不同,及其成功則一也.            

         蘇東坡說: “ 但願我兒愚且魯, 無災無難到公卿”.
        你希望你的兒子像施先生一樣,和和氣氣,、知足常樂地生活嗎?
        你希望你的兒子像「叻唔切」先生的,不擇手段,但求成功的精神嗎?
         你相信,兒孫自有兒孫福,理他作甚！自我尋歡作樂嗎?

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