十万大山：击毙“广西活寡妇”
（转载环球网中南大剿匪）韦秀英的家乡，是邕宁县台马圩镇。邕宁地处大西南出海大通道枢纽地带，地理位置优越。县境东、北、西三面环抱南宁，距南宁只有15公里。民国初年，韦秀英随父母到南宁，在当由街以打铁为生。邻居家有个在酱料店做工的，儿子叫张瑞贵，与韦秀英年龄相仿，两小无猜，青梅竹马。张瑞贵长大成人后投军，不久当了连长，便择日与韦秀英成婚。婚礼之日，张瑞贵因军务羁身不能回家，韦秀英按当地风俗抱着公鸡拜堂成亲。
张瑞贵成为影响韦秀英一生的人。正是因为张瑞贵，韦秀英从一个纯朴无瑕的农家女变为十恶不赦的土匪婆，并最终走上不归之路。
1950年2月，为配合反攻大陆，蒋介石委任韦秀英为“粤桂边区民众反共救国军”总指挥。张瑞贵派外甥李成威带上蒋介石签发的委任状、自己的手谕“密令”，还有他草拟的煽动民众“携枪裹粮，踊跃参加，袭击共匪”的《告同胞书》，秘密潜回贵台，与潜伏的韦秀英接上了头。韦秀英在贵台那统村老家接令后，喜出望外，纠集匪首黄正球、韦雨庄、朱广畴等数十人，在大寺南间组织“粤桂边区反共救国军”，自任总指挥。
韦秀英是个没有文化的平庸之妇，但因是“将军夫人”，又手持蒋介石的委任状，加上不断有台湾飞机空投武器和金条以示支援，盘踞在十万大山区的股匪纷纷入伙，甘拜脚下，所有投降的匪首都由特务李成威按国军正规编制，封了团长、营长、连长等职，韦秀英成为群匪之首。到1950年10月，韦秀英股匪竟达5000多人，枪2000余支。加上其他股匪，十万大山中，藏匿了近3万多散兵游勇、土匪特务。为了壮大声势、扩充地盘，韦秀英将手下的股匪编为2个师、4个纵队、2个支队，与蒋介石隔海呼应，攻打政府，扰乱县城，奸淫掳掠，无恶不作。
1950年3月1日，是韦秀英制订的“总暴乱日”。这一天，钦县人民政府为筹集粮食支援解放海南岛，进驻长滩镇那袅村征粮。韦秀英手下的匪首杨茂桐、杨茂培和杨冠堂，纠集匪徒1000多人，围攻那袅村。征粮队共有42人，其中有两名女同志和11名解放军战士。征粮队在长滩乡乡长黄谦杰带领下，顽强抵抗数小时，因敌众我寡，弹尽无援，全部被俘。解放军和征粮工作队员坚贞不屈，齐声高呼：“共产党万岁！”除一人幸免外，41人均被凶残的土匪杀害。20吨大米被全部抢走。1950年秋，制造“那袅惨案”的匪首杨茂桐、杨茂培和杨冠堂，被捕获归案，经公审后处决。1956年4月，钦县第13区人民政府将那袅村的烈士遗骸，移到长滩镇牛行岭安葬，建立纪念碑，供后人瞻仰。
在广西省委书记张云逸（海南文昌人，1955年被授予大将军衔，曾任中共中央监察委员会副书记）主持下，广西省委、军区召开高级军事会议。会议总结了前段剿匪经验，下发了《为完成1951年4月底肃清全省股匪及迅速广泛发动群众的指示》等文件，决定采取“集中兵力、重点击破”方针和“镇压与宽大结合”政策，全面开展清剿土匪工作。
1950年11月19日，广西军区决定以四野第45军全部及21兵团219师，连同玉林、钦廉、龙州3个军分区部队共17个主力团的兵力，由45军指挥，对桂南地区股匪实施围剿。
12月初，45军134师在师长黄鹄显（福建上杭人，1956年被授予少将军衔，曾任装甲兵学院院长）、政委谢家祥（江西瑞金人，1955年被授予少将军衔，曾任四川省委书记）率领下，按计划开始进剿十万大山。配合此次行动的还有21兵团第219师及龙州军分区一个团。进剿部队急速分别开赴十万大山外围。原定20日对十万大山发起进攻，因接到匪军企图逃窜越南的情报，剿匪指挥部当机立断，令各部队轻装疾进，提前进剿。经3昼夜的连续奔袭、迂回，切断匪之逃路，并将匪主力合围于境内。龙州军分区一个团在边境九特以北地区截击向越逃窜之匪，歼80余人。余匪夺路东逃，又遭剿匪部队阻击，在太平山一带被歼大部。此时，匪军南逃越南的道路已被封堵，东、北、西三面张开天罗地网，将韦秀英匪军压缩到狭长的腹地。
朱广畴大队的被歼，意味着解放军打开了韦秀英匪巢的大门。
韦秀英派去各山头联络股匪的探子陆续返回报告说，那些匪队不是逃窜得不知去向，就是已被共产党剿灭、收编。就连韦秀英的大本营里也有土匪逃之夭夭。最令她吃惊的是，她的表哥、也是得力干将黄正球，居然把她的贴身卫队拉跑了，不知去向。惊慌失措的韦秀英决定，将所剩1000余人的队伍拉到越南，避开解放军的围剿，保存实力，以图东山再起。于是下令向十万大山以西流窜，逃离包围圈，窜入越南。
12月初，韦秀英匪军辗转进入宁明县。宁明地处广西西南边陲，与越南接壤。北距南宁130公里，南距越南谅山只有63公里。韦秀英大喜，以为可以顺利进入越南，却不知早已进入219师452团布下的天罗地网之中。在452团的迎头痛击下，韦秀英匪军损伤过半，被牢牢困于九特、俊仁、大平、公安等地。
1950年12月14日。广西十万大山中越边境的大菉那休村。郭善林爬过了韦匪的射击范围。他从楼房侧面的爬梯跑上了楼房顶，半跪在房顶，揭开瓦面，把一捆手榴弹扔了进去。一声巨响之后，随着浓烟散开，十多名匪徒的尸首，血肉横飞，身首异处，横七竖八地躺在血泊之中。一个50岁出头的女人尸体斜靠在门槛上。
经验证，被炸死的女人正是罪恶累累的女匪首韦秀英。
韦秀英死后，台湾国民党的报纸把她吹捧成“反共英雄”，入祀“忠烈祠”。台湾“国防部”追封她为上校军阶。
至1951年2月下旬，十万大山地区之匪基本肃清，计歼匪31000余人。“粤桂边反共救国军”总指挥韦秀英被击毙，副总指挥郭德光、“两广反共救国会”主任韦雨庄、原国民党广西省政府副主席方一引、原夏威兵团副司令钟飞等缴械投降。缴获各种炮58门、机枪33挺、长短枪39844支、电台3部。
廣西壯族自治區主席馬飆昨天率領千餘人廣西經貿文化代表團訪問台灣，成為大陸各省市中第一個由省長級官員率團赴台進行經貿文化交流訪問團，也是大陸赴台人數最多的參訪團。
廣西經貿文化團由二十七個分團組成，分團代表來自廣西工業、農業、商貿、旅遊、文化、藝術等行業和南寧、柳州、桂林、北海、欽州、防城港等廣西十四個城市，分別由各部門、各市主要負責人帶隊，乘坐包機分批赴台，就雙方經貿文化等方面的交流合作進行十天的研討和交流聯誼。
國民黨榮譽主席連戰當天在台北圓山飯店會見馬飆一行，並設宴款待。
馬飆表示，桂台兩地之間合作空間、前景廣大。此次廣西經貿文化代表團不僅參加兩岸產業高峰會議──二○○九年桂台經貿合作論壇，還要舉辦六個專業的研討會，簽署七個備忘錄、十七個協議。共有三百三十八家企業踴躍報名參加採購團，將在台採購一點七億美元的工業產品和農產品。同時還有圖片展、大型歌舞劇《劉三姐》、漓江畫派美術展等多個項目。
在晚宴上，連戰致辭稱馬飆一行創下了許多新歷史：馬飆是大陸第一個率團赴台進行經貿文化交流的正省長；此次廣西代表團超過一千五百人，範圍、規模之大也是第一次；廣西代表團將在台灣採購一點七億美元的產品，也是他記憶所及中的第一次■
哇...........天那.................
十万大山：击毙“广西活寡妇”
（转载环球网中南大剿匪）韦秀英的家乡，是邕宁县台马圩镇。邕宁地处大西南出海大通道枢纽地带，地理位置优越。县境东、北、西三面环抱南宁，距南宁只有15公里。民国初年，韦秀英随父母到南宁，在当由街以打铁为生。邻居家有个在酱料店做工的，儿子叫张瑞贵，与韦秀英年龄相仿，两小无猜，青梅竹马。张瑞贵长大成人后投军，不久当了连长，便择日与韦秀英成婚。婚礼之日，张瑞贵因军务羁身不能回家，韦秀英按当地风俗抱着公鸡拜堂成亲。
张瑞贵成为影响韦秀英一生的人。正是因为张瑞贵，韦秀英从一个纯朴无瑕的农家女变为十恶不赦的土匪婆，并最终走上不归之路。
1950年2月，为配合反攻大陆，蒋介石委任韦秀英为“粤桂边区民众反共救国军”总指挥。张瑞贵派外甥李成威带上蒋介石签发的委任状、自己的手谕“密令”，还有他草拟的煽动民众“携枪裹粮，踊跃参加，袭击共匪”的《告同胞书》，秘密潜回贵台，与潜伏的韦秀英接上了头。韦秀英在贵台那统村老家接令后，喜出望外，纠集匪首黄正球、韦雨庄、朱广畴等数十人，在大寺南间组织“粤桂边区反共救国军”，自任总指挥。
韦秀英是个没有文化的平庸之妇，但因是“将军夫人”，又手持蒋介石的委任状，加上不断有台湾飞机空投武器和金条以示支援，盘踞在十万大山区的股匪纷纷入伙，甘拜脚下，所有投降的匪首都由特务李成威按国军正规编制，封了团长、营长、连长等职，韦秀英成为群匪之首。到1950年10月，韦秀英股匪竟达5000多人，枪2000余支。加上其他股匪，十万大山中，藏匿了近3万多散兵游勇、土匪特务。为了壮大声势、扩充地盘，韦秀英将手下的股匪编为2个师、4个纵队、2个支队，与蒋介石隔海呼应，攻打政府，扰乱县城，奸淫掳掠，无恶不作。
1950年3月1日，是韦秀英制订的“总暴乱日”。这一天，钦县人民政府为筹集粮食支援解放海南岛，进驻长滩镇那袅村征粮。韦秀英手下的匪首杨茂桐、杨茂培和杨冠堂，纠集匪徒1000多人，围攻那袅村。征粮队共有42人，其中有两名女同志和11名解放军战士。征粮队在长滩乡乡长黄谦杰带领下，顽强抵抗数小时，因敌众我寡，弹尽无援，全部被俘。解放军和征粮工作队员坚贞不屈，齐声高呼：“共产党万岁！”除一人幸免外，41人均被凶残的土匪杀害。20吨大米被全部抢走。1950年秋，制造“那袅惨案”的匪首杨茂桐、杨茂培和杨冠堂，被捕获归案，经公审后处决。1956年4月，钦县第13区人民政府将那袅村的烈士遗骸，移到长滩镇牛行岭安葬，建立纪念碑，供后人瞻仰。
在广西省委书记张云逸（海南文昌人，1955年被授予大将军衔，曾任中共中央监察委员会副书记）主持下，广西省委、军区召开高级军事会议。会议总结了前段剿匪经验，下发了《为完成1951年4月底肃清全省股匪及迅速广泛发动群众的指示》等文件，决定采取“集中兵力、重点击破”方针和“镇压与宽大结合”政策，全面开展清剿土匪工作。
1950年11月19日，广西军区决定以四野第45军全部及21兵团219师，连同玉林、钦廉、龙州3个军分区部队共17个主力团的兵力，由45军指挥，对桂南地区股匪实施围剿。
12月初，45军134师在师长黄鹄显（福建上杭人，1956年被授予少将军衔，曾任装甲兵学院院长）、政委谢家祥（江西瑞金人，1955年被授予少将军衔，曾任四川省委书记）率领下，按计划开始进剿十万大山。配合此次行动的还有21兵团第219师及龙州军分区一个团。进剿部队急速分别开赴十万大山外围。原定20日对十万大山发起进攻，因接到匪军企图逃窜越南的情报，剿匪指挥部当机立断，令各部队轻装疾进，提前进剿。经3昼夜的连续奔袭、迂回，切断匪之逃路，并将匪主力合围于境内。龙州军分区一个团在边境九特以北地区截击向越逃窜之匪，歼80余人。余匪夺路东逃，又遭剿匪部队阻击，在太平山一带被歼大部。此时，匪军南逃越南的道路已被封堵，东、北、西三面张开天罗地网，将韦秀英匪军压缩到狭长的腹地。
朱广畴大队的被歼，意味着解放军打开了韦秀英匪巢的大门。
韦秀英派去各山头联络股匪的探子陆续返回报告说，那些匪队不是逃窜得不知去向，就是已被共产党剿灭、收编。就连韦秀英的大本营里也有土匪逃之夭夭。最令她吃惊的是，她的表哥、也是得力干将黄正球，居然把她的贴身卫队拉跑了，不知去向。惊慌失措的韦秀英决定，将所剩1000余人的队伍拉到越南，避开解放军的围剿，保存实力，以图东山再起。于是下令向十万大山以西流窜，逃离包围圈，窜入越南。
12月初，韦秀英匪军辗转进入宁明县。宁明地处广西西南边陲，与越南接壤。北距南宁130公里，南距越南谅山只有63公里。韦秀英大喜，以为可以顺利进入越南，却不知早已进入219师452团布下的天罗地网之中。在452团的迎头痛击下，韦秀英匪军损伤过半，被牢牢困于九特、俊仁、大平、公安等地。
1950年12月14日。广西十万大山中越边境的大菉那休村。郭善林爬过了韦匪的射击范围。他从楼房侧面的爬梯跑上了楼房顶，半跪在房顶，揭开瓦面，把一捆手榴弹扔了进去。一声巨响之后，随着浓烟散开，十多名匪徒的尸首，血肉横飞，身首异处，横七竖八地躺在血泊之中。一个50岁出头的女人尸体斜靠在门槛上。
经验证，被炸死的女人正是罪恶累累的女匪首韦秀英。
韦秀英死后，台湾国民党的报纸把她吹捧成“反共英雄”，入祀“忠烈祠”。台湾“国防部”追封她为上校军阶。
至1951年2月下旬，十万大山地区之匪基本肃清，计歼匪31000余人。“粤桂边反共救国军”总指挥韦秀英被击毙，副总指挥郭德光、“两广反共救国会”主任韦雨庄、原国民党广西省政府副主席方一引、原夏威兵团副司令钟飞等缴械投降。缴获各种炮58门、机枪33挺、长短枪39844支、电台3部。
广西的匪贼，自古至今都是很出名的，远的可能会追索到“孟获”时候。
南宁市、桂林市、柳州市、梧州市这四大老城市，倒是没有什么问题的，是几乎找不到少数民族痕迹的。特别是梧州市，应该找不到几百个少数民族出生的人，当然，是因为外来人口少的原因。以前来的，早已同化为汉人，连户口都改了。加之土著人多以广东有血脉之连，汉德不能再汉了。
其他三个城市，出来看户口身份证，也难以知道谁是少数民族，当然，有显著人相特征例外。也因为流动人口的原因。南宁市少数民族人口还是居多的，但，已经没有那少数民族气息了，除了过节回家，可能才会感觉自己还是少数民族出生。
包头巾这样的民族服装，在城市里，是看不到的。
治安嘛，比广州深圳好许多。但县份以下就不行，治安的确很差，很少数民族的感觉，很落后。城市都很光鲜，县城镇象阿拉伯，土匪气氛还是浓厚的。
广西吃人狂潮的三阶段
一、开始阶段：其特点是偷偷摸摸，恐怖阴森。某县一案卷记录了一个典型场面：深夜，杀人凶手们摸到杀人现场破腹取心肝。由于恐怖慌乱，加之尚无经验，割回来一看竟是肺。只有战战兢兢再去。……煮好了，有人回家提来酒，有人找来佐料，就着灶口将熄的火光，几个人悄悄地抢食，谁也不说一句话。次日晨，唤同伙来吃剩下的；怕人们不敢吃，诡称是牛肝牛心。待吃完后才得意洋洋宣布吃的是某某的心肝……
二、高潮阶段：大张旗鼓，轰轰烈烈。此时，活取心肝已积累了相当经验，加之吃过人肉的老游击队员传授，技术已臻于完善。譬如活人开膛，只须在软肋下用刀拉一“人”字形口子，用脚往肚子上一踩，（如受害者是绑在树上，则用膝盖往肚子上一顶——）心与肚便豁然而出。为首者割心、肝、生殖器而去，余下的任人分割。红旗飘飘，口号声声，场面盛大而雄壮。有的村庄则别具特色：将人肉与猪肉切作大小相同的块儿煮熟，大锅置于视线之上，村人每人过来一块。当我的惊骇与愤怒已被大量丑恶所麻木后，发现这是一个饶有情趣的心理学现象。出于“阶级仇恨”、“立场坚定”、“划清界限”等等集体疯狂，人们的表层心理是决心吃人；然而不可能完全泯灭的被压制于深层的良心却又在顽强反抗。这时候，折中的思路便是：参与吃掉这个人，但最好自己又没吃到这个人。于是，人肉猪肉混煮，盲目夹一块吃的方案便满足了互为矛盾的两方面心理要求，使兽性与人性达到了高度的自欺欺人的和谐，使集体疯狂与个体良心并行不悖。自然这不是广西人的发明：土改时候全国各地的一人一石砸死、一人一棒打死、一人一刀杀死等“群众斗争”场面，其心理特点与集体吃人并无二致。只不过群众性吃人把心理矛盾激化到顶点，因而产生出最富戏剧性的奇特形式。
三、群众性疯狂阶段：其特点可以一句话概括：吃人的群众运动。如在武宣，象大疫横行之际吃尸吃红了眼的狗群，人们终于吃狂吃疯了。动不动拖出一排人“批斗”，每斗必吃，每死必吃。人一倒下，不管是否断气，人们蜂拥而上，掣出事先准备好的菜刀匕首，拽住哪块肉便割哪块肉。一人告我一生动细节：某老太太抢割了一叶人肝，高高兴兴拎回家去。其时正下微雨，人血和着雨水从肝上流下来，在老太太的身后留下长长一条淡红色的血痕。还有一老太太听说吃眼睛可补眼，她眼神儿已不好，便成天到处转悠，见有“批斗会”，便挤进人丛作好准备。被害者一被打翻在地，她便从篮子里摸出尖刀，剜去眼睛掉头便走。有几位老头子则专吃人脑。砸碎颅骨取脑颇不易，便摸索出经验：每人携一精细适中之钢管，一头在砂轮上磨成利刃，当人们割完人肉后，他们才慢悠悠挤过去——反正没人与他们抢人脑——每人在人脑上砸进一根钢管，趴下就着钢管吸食，如几个人合伙以麦管吸食一瓶酸奶！有妇女背着孩子来，见人肉已割尽（有时连脚底板的肉全割净，只剩一副剔得干干净净的骨架），万分失悔：孩子体弱多病，想给孩子吃点人肉补补身子。——至此，一般群众都卷入了吃人狂潮。那残存的一点罪恶感与人性已被“阶级斗争的十二级台风”刮得一干二净。吃人的大瘟疫席卷武宣大地。其登峰造极之形式是毫无夸张的“人肉筵席”：将人肉、人心肝、人腰子、人肘子、人蹄子、人蹄筋……烹、煮、烤、炒、烩、煎，制作成丰盛菜肴，喝酒猜拳，论功行赏。吃人之极盛时期，连最高权力机构——武宣县革命委员会的食堂里都煮过人肉！
（转载于奥丁博客）不知真假？可能夸张了点吧。
大臣早..要推星就加兩粒給松花大俠才對啊...松花大俠令大家對廣西的過去更深的了解也.
其實廣西,可能是山多..經濟好像沒有廣東富饒...民國時巳經是土匪多出名..
一直盤據廣東..打剎搶..姦淫擄掠..巳在我們的祖先口中說過..孫中山時陳烱明英勇..把土匪軍伐趕回廣西...後來廣西的白崇禧..李宗仁等深明大義...剿滅土匪..加入國民軍行列..共同北伐...這都是歷史事實.所以廣西有這等兇殘的獸性..並非偶發,,有其歷史淵源...今天廣西的民風.教育,經濟如何改善才是最重要.
先说明一下，现在“推介”系两个点，是我的。
三点以上，都是为皮蛋、老金推介的！！！
没料到，是很好到“吃人”题材。土匪时代和文革时代，广西吃人事件，是一定有的了，至于“吃”了多少，很难去确定了。钦差不才，有听说而没专注。听说到来源，确实难以怀疑，因为确实是，去了那地方，见到开肠破肚没心没肝到尸体，然后大家说，拿去吃了。至于具体是清蒸还是红烧，老人没有在场，就变得后人有争议了。当然，吃过“红烧人肝”到老人，也不会说自己又份啦。
应该说，官方明确的史记，是没有明说这一回事的。但有些地方志，是有表达到。谁都不会发表“准确到统计”。
杀人事件，尸体拥堵西江珠江，这倒是现在50来岁到人，都见过，当然不是“俺”，俺还没这有才（可能是皮蛋）。
看得空，也说说这事情。谢两位资料。
掌声！！！！
经过多次交手，发现立冬好识睇相，好有研究哦！果然是面相女侠啊！
皮蛋应该有题材啦。
松花大俠,
廣西有少數族群生長..但想也想不到會有吃食人族的...如果那個作者只想說中共兇殘...為何只有廣西一地有食人的事.....兩派為了擁护自己的偶像..有何深仇..要食其肉,,???....難理解...如真是有食人族...那廣西這個地方,,我們都不要到了...
我說的那本書，是鄭義寫的，書名好像是《廣西人吃人實錄》。鄭義是電影《老井》的原著小說作者，香港也有出版、
這個俺..不知是否就是大臣呢???有九成似喎...
松花大俠的這個轉文,不知那個網友的機密內容從何而來?我們只能存疑.正如今天的法輪功..說得中國很恐佈一樣.....我看到這位叫納納的網友,說話有其立場,有其動機...不簡單的.
我又見到另一回應者如下說:
俺斗膽問一聲，您的材料來源於何方？可信度有幾何？這樣駭人聽聞的事，俺怎沒聽說過啊。俺對文革史，知道一點，談不上研究。但俺也有半屋子的文革資料，包括“首長講話”|、“書刊小報”、“傳單資料”等等。俺整理的一大冊武鬥的材料，主要是各派的小報，武鬥中確實死了一些人，不很多，但兩派都誇大其詞，把對方說成多麼多麼殘暴。
您的材料可能來源於當時的廣西造反派“4.22",而對方是廣西保守派"聯指",當年誰的勢力更強些呢？1966年10月後，全國開始批判“資產階級反動路線”，各地均形成了兩大派，一派保領導稱保守派，另一派衝擊領導稱造反派。到1967 年夏季後，造反派得到中央文革小組的支持，逐漸得勢，但兩派的武鬥從1967年夏持續到1968 年夏秋。1969 年“九大”召開，實際上標誌著文革的結束。俺記得，報上所登，1967年周恩來代表中央表示支持廣西“4.22”，當然也要求他們團結“聯指”，實現革命的大聯合。
俺說，造反派“4.22”的材料，絕對不可信，您現在只持一方之詞，就敢下結論，那您要是聽了廣西“聯指”的“控訴”，您只不定就暈菜了。所以，您的根據就是不實的，“吃人之事”很可能是一些卑鄙小人，造謠污蔑，另有目的。
文革史是要由幾代人，經過大量的研究來完成。俺不是吹牛，經過15年在全國各地的搜集，俺的文革小報的收藏，是有一定成果的，今後俺會將其捐給“文革博物館”。
十萬大山賓館真係好有現代龍門客棧味道。
人妹，唔系老吹架，真系有呢件事架！
http://q.sohu.com/forum/20/topic/3980091
如今四十以上的人，对"忆苦思甜"大会的情景记忆犹新：台上老贫农声泪俱下地控诉万恶的"人吃人"的旧社会，如何吃不饱，穿不暖，过着牛马不如的生活 ……
这里 "人吃人"只是比喻地主对农民的剥削，并非真吃人
斗转星移，没想到朗朗乾坤，"新社会"竟真的发生人吃人的惨剧──文革中发生在广西的大规模人吃人的野蛮事件！
背景
柳州地区有两个县，因载入史册而世界闻名，一个是大跃进因放出"亩产十三万斤"粮食的大卫星而造成大饥荒饿死人的环江县，另一个就是文革期间发生大规模吃人肉惨绝人寰事件的武宣县。
随着解放军"支左"介入实行军管，支持"联指"坐大，1967 年秋冬，"联指"开始在广西各地成批屠杀"4 •22 "。八桂大地到处出现乱抓、乱斗、乱杀"4 •22 "的红色恐惧。发生在广西各地骇人听闻的人吃人的野蛮事件，就是在此背景下发生的。大量史实证明，屠杀者和吃人者都是保皇派的"联指"。大批被屠杀者和被 吃者都是造反派"4 •22 "，以及同情"4 •22 "的群众和无辜的"五类分子"（地富反坏右）及其子女。
武宣大规模吃人肉事件
柳州地区武宣县，距柳州市仅 90多公里，虽非通衢大邑，但其地理位置十分显要，扼南下贵县、玉林，北上柳州的交通要津，红水河流经县城，又有直下西江流域的桂平、梧州的舟楫之便。
可就是在这个并非荒蛮之地的武宣县文革期间却上演了一幕幕疯狂野蛮的人吃人的惨剧。
1968 年5 月13 日武宣县"联指"攻打造反大军（4 •22 ），原因是5 月4 日武宣"红卫兵团"（造反大军）抓获桐岭公社"联指"梁达坚，并搜走了120 多元钱和一些衣物，数日后武宣"红卫兵团"（4 •22 ）释放了梁达坚，而未退钱物，"联指"总部就以"武宣县贫下中农指挥部"名义调集600 人并请贵县"联指"300 多人支援，共900 多人对造反大军的北楼、北街武宣小学据点执行武装包围打死97人，毁掉房屋67 间，价值37900 元，共有37 户被抄家，抄去财务价值26600 多元（1 ）
自此，在光天化日之下，发生了"联指"大规模吃"造反大军"（ 4 •22 ）人肉事件。为了以正视听，这里一字不漏引用中共广西整党办公室内部机密文件《广西文革大事记1968 年》所记载的史实。
1968 年6 月15 日武宣县发生了大规模吃人肉的野蛮事件。五星大队"联指"民兵李坤寿、彭振兴、李振华等将"造反大军"刘业龙。陈天掌等4 人拉到三里圩游斗。在车缝社门口，刘业龙、陈天掌等四人被凶手打死，李坤寿等拔起尖刀，挖死者的肝，割他们的肉，拿回大队部去会餐品尝。从是日起至8 月底止该县造反大军及其观点的干部群众，有75 人的心肝和肌肉先后被野蛮者吃掉，吃人的有男，有女，有老，有少，有工人农民，有国家干部和所谓的中共党员。（2 ）
桐岭中学副校长黄家凭，早年参加革命，曾任游击队桂支十八大队长，解放后，担任苍吾县副县长，文革开始黄家凭被打成"叛徒"。因同情"造反大军"于 7 月1 日晚被学校革筹副主任谢东主持批斗杀死，翌晨凶手黄佩农、张继锋等挖他的肝，剥他的肉，只剩下一副骨骼，接着一批人在学校宿舍区檐下用瓦片烘烤人肉人肝， 火烟缭绕，腥风焦味飘荡，一片阴森状令人不寒而栗。（3 ）
又如 7月 17日，上江大队"联指"头头组织批斗"造反大军"廖金福、钟振权、钟少廷等 4 人一帮凶手把廖天龙等4 人杀死后，拉尸体到平昭码头，由李灿熙、徐达财、樊荣生等人割下死者的肉肝和生殖器，拿回大队部煎炒，猜码喝酒会餐。参加吃人肉宴餐的有陈达财等23 人（4 ）
该县于 4月 5日成立革委会。相继又成立"贫下中农联合指挥部"和"武装纠察队"，但县革委会、人武部、"联指"、"贫联"、"武装纠察队"是穿着连裆裤的"联指" 派，他们自命为"无产阶级革命派"把少数派──"造反大军"当"反革命"、"土匪"、"右派翻天"进行镇压。中央"七三"布告下达后，"联指"又调动贵 县、桂平县"联指"武装民兵 500 多人前来支援"剿匪"，几天时间造反大军荡然无存，打死打伤523 人，其中被吃掉肉肝的75 人。（5 ）这是官方的统计数据，但据民间的统计，武宣县有超过200 多人被野蛮吃掉。
挖人肝吃人肉，是人类社会中罕见的野蛮行径。然而在中共十一届三中全会后，否定了文革，各省、自治区都积极处理了"文革"遗留问题，唯有广西原区党委继续 坚持派性，美化广西在"文革"中执行一条正确路线，拒不处理武宣等县吃人肉的野蛮事件，后来中央几次追查过问，区党委竟有人（韦国清，刘重桂）说"武宣历 来有吃人的习惯"，公然袒护了武宣"联指"中部分人吃人肉的严重事件，这样灵山县、贵县、武鸣华侨农场"联指"吃人肉的野蛮事件的盖子就被捂住了。
1983 年中央改组了区党委，开展了"处遗"工作，武宣等县吃人肉的野蛮事件才得到一定处理。（6 ）
当时被管制在此劳动改造的"南下"干部王祖贤在武宣县城亲眼目睹了"联指"当街打死"造反派大军"，就地割肉取肝的令人发指的暴行后，几经周折写信给周恩 来总理，报告武宣县发生吃人的事件，周恩来电令广西军区司令员区致富，派部队进驻武宣，吃人肉事件才被制止。
值得一提的是，欧致富本人就是支持"联指"一派的，对中央揭露武宣人吃人事件真相的王祖贤自然恼羞成怒，打击报复，此是后话。
广西各地剖腹挖肝事件
据广西各地《文革大事》记载，除武宣县外，南宁地区的隆安县、大兴县、上林县、武鸣县，钦州地区的浦北县、灵山县以及玉林地区的贵县都发生割肉挖肝煮吃的野蛮事件，一一罗列如下：
1968 年3 月23 日晚上九时隆安县布泉区武装部长黄以荃主谋策划，指挥该区高峰乡（后改为大队）乡长兼民兵营长周朝珠和布泉乡党委支书隆秀佳俩人组织民兵黄光权、冯品业等 将高峰乡四类分子梁爱玉、韦倍家俩人绑架到龙厚山（地名）剖腹取肝、胆煮食，为了杀人灭迹，还将尸体丢下深洞，这是一起野蛮残杀人命事件，但由于没有得到 及时的处理，导致该区后来乱杀人剖腹取肝的事件不断发生。
据"处遗"调查统计该区从 1968年 3月下旬至 5月发生杀人剖腹取肝胆的事件 11起 21人，其杀人手段极其野蛮残忍。（7）
1968 年4 月25 日浦北县北通公社定更大队分四批杀害180 人，凶手刘维秀、刘家锦等人把刘振坚打死后，对其未满17 岁的女儿进行轮奸，然后打死，并剖腹取肝，切乳房，割阴部。策划者和凶手还对剩下的寡妇女儿勒令改嫁，并征收改嫁费（证明费）。（8）
5 月28 日，大兴县昌明公社，大队民兵赵荣廷指派赵兴廷等十个民兵枪杀何以路等人，杀害后还剖腹取肝，陈尸野外的事件，全地区在5 月，6 月份共打死和迫害致死3152 人（9）
1968 年7 月30 日至8 月7 日上林县"联指"总部调动400 多人到南宁市参加围剿"4•22 "的武斗，武斗中上林"联指"有4 人阵亡。上林"联指"分别于8 月2 日在上林县城，8 月3 日在巷贤区，8 月7 日在乔贤区召开三次声势浩大的"追悼会"共打死"4 •22 ""四类分子"103 人，其中8 月1 日打死4 人，8 月2 日打死13 人，8 月3 日打死13 人，8 月7 日打死73 人，杀人手段野蛮残忍罕见，比如16 岁的农中学生覃恒河，被拉到潘连标（"联指"阵亡民兵）墓地，当场枪毙陪祭。
乔贤大队的豪光忠被打死后，还被凶手剖腹取肝煮吃。
古楼大队潘展才、潘展光、潘海青、潘棉波等四人被打死后不准家属收尸埋葬，强迫死者亲属拿出柴火 500 斤，黄豆5 斤，火油5 斤，然后强迫潘成昌用火烧自己的儿子潘展才、潘展光和兄弟潘海青、潘棉波的尸体，烧了两天多，他边烧边哭，泣不成声。
原独山大队党支书苏兰生被塞进猪笼来回翻滚，然后凶手用铁钉把他双手钉在墙壁上致死，惨不忍睹，这是一起派性报复杀人事件，（10）
全区的杀人凶手，杀人手段残忍至极，甚至变态。
钦州地区剖腹食肝 手段野蛮残忍至极
文革中广西滥杀无辜，不仅数字惊人，而且手段及其野蛮残忍。仅据钦州地区数例为证。
最惨无人道者，首推剖腹食肝了。据《钦州地区文革大事记》记载，仅钦州地区的灵山县坛墟、新墟两公社就有二十二例，合浦县石康公社有十八例，浦北县北通公社定更大队有十九例，钦州县小董茶场有三例。
1968 年9月 7日至 17日，上思县革委会召开 "农业学大寨 "四级干部会，会上贯彻 " 七·三" 布告，以三代会（农代会、工代会、红代会）名义在上思中学召开 "群众专政 "大会，公开杀害十二人，并将部分死者割腹取肝，拿到县革委饭堂煮食。食人肝者竟然也有县、社领导干部。
该县思阳公社武装部长王召腾下到和星大队布置杀人，当晚杀了邓雁雄一人，并开腹取肝与凶手一起煮食。他还勉励大家都要吃，说吃了人肝胆子就大。次日，王召腾又布置杀害四人，剖腹取肝，传令每两三个生产队分一人肝吃，以致 "共同专政 "。
文革后期，广西群众曾强烈要求“吃过人的人不能再当干部！”而韦国清、刘重桂等人则回答说：“为什么不能继续当干部？——对吃过人的人也要作具体分析嘛！” ——参与吃人的党员、干部数量之多，从中亦可见一斑。
辱尸毁尸，被害者死得悲惨，死后更惨，凶手的手段血腥残忍甚至变态。上思县思阳公社女青年陆玉江，灵山县广江小学青年女教师黄少萍，合浦县石康镇妇女陈国莲，被打杀后，凶手又用棍棒插入阴道，裸体陈尸路旁。
钦州县城 "联指 "围剿 "四 .二二 "造反派， "四. 二二" 广播员陆洁珍被抓获刺死后，凶手把她裤子扯掉，灭绝人性地把大号电光鞭炮塞入阴道，点燃爆炸，惨状难以言叙。
浦北县北通公社博学大队刘继秀、刘家锦等凶手把刘政坚捆绑起来，连他十四岁的女儿一起押到山上，将刘政坚打死后，刘维修等九名暴徒对刘女进行强轮奸，最后将该女打死，并剖腹取肝，割去乳房及阴部。
北通公社定更大队分四批杀了 24人，并剖腹取肝煮食饮酒。策划者和凶手还对剩下的寡妇、女儿勒令改嫁，并征收改嫁费（证明费）。
东兴县那勒公社那柏大队枪杀张月业时，张中弹未死，公社“打击投机倒把办公室” 主任陈德基，使用雷管插入张的鼻孔内引爆，炸得血肉横飞。
在中共的煽动、策划、组织、指挥下，钦州地区文革被迫害者达 22100余人，致死 10420人。
不仅如此，当局还对杀人凶手进行种种嘉奖，致使不少人以杀人邀功。如钦州城郊复员军人梁卫东，为立“新功”，为安排工作，便杀三人，得意洋洋地前往县武装 部请功。又如合浦县一大队文革组长，怕人说自己立场不坚定，策划杀人时把自己的亲外甥也列入名单杀掉了。“杀人者有功”这绝非一句空言，全钦州地区杀人后 入党的就有 1153人，杀人后提干的有 458人，杀人后被招工的有 637人（不含北海市）。杀人凶手们还有不少被提到各级领导岗位上去。
1968 年1 月26 日钦州县发生大规模武斗，县"联指"调民兵1000 多人进城武斗，双方共打死8 人，"4 •22 "被俘300 多人，其中有87 人被杀，县委书记王剑东，总工会主席马怀忠举白旗当了俘虏，也被打死在食品公司门市部，副县长周中权被打死在总工会西侧，前钦州县副书记，农业局长等被押 出打死。
随着一些地方杀俘虏，杀"坏人"，各地贫革或公社武装部，大队民兵营配合派性杀人，掀起对“4 •22 ”专政的高潮，这股风至8 、9 月份。据统计钦州地区七个县，市失踪10359 人，灵山县打死，逼死，失踪3200 多人，上思县杀害了1701 人，占全县人口1.38 ％。全地区杀人后又抄家的8100 多户，没收财产金额1.43 万多元。（11 ）
武宣县、灵山、贵县和武鸣华侨农场有一百多干部群众被凶手挖肝割肉去吃个精光，贵县一个凶手还深藏两个人肝，到1983 年处理文革遗留问题的时候才被迫交出来。（12 ）
二十世纪人类的两大罪恶──法西斯主义的种族清洗和共产主义的阶级清洗。而文革中广西的大屠杀人吃人的史实，证明共产主义的阶级清洗的血腥野蛮、残忍，较之法西斯有过之而无不及。因为人吃人惨剧早已超出阶级仇恨的范畴，而造成对基本人性的摧毁。
雕像個樣幾威武呀！吾似粗人沃。
蛋哥你又想攪Ｄ咩恐怖野啊？
個雕像威猛好多，幅相就唔多似。
太極神醫講系文革往事。我記得以前有人寫過一本系講“人吃人”0既故事。個D紅衛兵武斗，輸左個方D俘虜會俾勝利方生劏，搞人肉大宴！
欽差有無多D呢方面0既資料呀？
土匪實是解放後,國民黨軍隊殘余,窜入廣西十萬大山,利用山勢險阻,得以生存,另一部窜入泰國金三角以種鴉片為生。
但看他的面相，沒可能這麼英勇的．奇怪．
咦？平凡人甘快搵到“阿兰小姐”D剧照0既。
梗系某可能甘靓喇，念都念到啦，农家女，风餐露宿，带病带伤，洗衣冲凉都出问题，即使靓，都体现唔到喇，你估夜上海啊！
我只是記得,通常電影電視劇裏面的那些女土匪都是很有野性的哦,都是用大牌明星扮演的哦,不知道現實是否這樣呢?
两位前辈甘夜未训，？保养哦！
石前辈无恙，风云岁月，大家都可以知道下。
老金说的是实情。野蛮之地，借政治之命，实属民族内斗，波黑差不多。
53、54 年应该剿匪结束了，但事实上小股土匪到62年还存在，滋扰民众。
当时是北有“杨子荣”，南有“林泰”啊！
大臣晚安.
這個人都好有胆色...就似"智取威虎山''的楊子榮.
不知剿匪是在六幾年??
文革時期..廣西內亂..武斗猖狂...珠江水面,成千上萬的屍體漂到珠江...有些流到港澳.聽說廣西那時死的人,比廣東多很多倍.
欽差大人;虎暗英雄,令人欣佩,介紹得好o