云南印象（续四）

2009/12/19 21:16:28 網誌分類: 旅遊

19 Dec

既然有第三个源头，就必须找到，这才叫锲而不舍，才可以实践俺钦差大臣事无巨细，鞠躬尽瘁之誓言。

水源，从来就是诞生一个民族的孕育之地。同生共长，少不了的是宗教和艺术。纳西文化所敬仰的神佛，不会少于世界上任何一个民族。用满山神佛来形容绝不为过，令人称奇的是不单止满山神佛可以共存，连满天神佛都互相友好，决不排斥。

雪山脚下的泉涌，便是民族首先立碑膜拜的地方。玉水寨的丽江水源地（池）伫立的“自然之神”，就是风调雨顺的象征。农历二月二十八，民众参拜犹如麦加神庙。山脚的另一面，叫东巴神谷的地方，用松木雕刻的各种神像，竟有数百上千之多，不少已经烂掉倒地了，不用担心，到了拜神那一天，还会“重新站起来”的。中间左男右女两根高大木柱，描述着九男（兄弟）开天，七女（姊妹）劈地的传说。地上刻画的上千米的“三界”神像图案，以其完整表现天堂、人间、地狱的神话，为世界宗教界评为完整性第一。虽然见不到有人在地上三跪九叩爬半年，但此民族宗教信仰的狂热程度也可略见一斑。

这些木雕的神佛，我们根本就叫不上名字来。

他们狂热，但也很宽容，也许是相信万佛归宗。在邻近的白沙古镇有保存完好的六百多年前建造的“大织宝宫”（殿），外边是同龄的中国“怪柳”之首，根部已经爬到树顶再吊下来嵌入泥土，只剩下树皮依然枯木逢春。内墙三面以古漆画满了万佛归宗意义的图案，红黄色漆历经沧桑而清晰可辨。故事大概是说东巴神（叫什么~忘了）要开一个“大食会”，各路神佛都到齐了，并大嘬一餐。还有做好人来生转世还做人，坏人来生转世做畜生，还要下地狱的“真人真事”。观音菩萨也不是什么人都打救的，她老人家听到呼救，来看了看这人的前世今生，丫的都做坏事，就不会打救了，于是坏人就下了地狱，永不超生，转世也不得为人。壁画里不知道有没有耶稣和他老爸，来不及一个神一个仙的去辨别了。这个殿堂的壁画是不可以拍照的，怕闪光灯坏了六百年的壁画。钦差大臣只好在不用闪光灯的情况下，施展出迅捷的，不为人知的无影手，偷拍了一两张，只及五分之一，可千万别告发哦。还有很多祠庙，也来不及一一清点了。保留好古迹，便更接近于历史。已经再不能从古迹回看历史的，就是丽江古城，成为此行的最大遗憾。灯红酒绿，粉男色女，喧嚣代替了古韵，呻吟摧毁了天籁。难能找到一两条死胡同，留驻了剩下的那么一点儿将要死去的历史。丽江大桥的青石板砖，挣扎着在哼出最后的吟唱-------月落乌啼总是千年的风霜，涛声依旧不见当初的夜晚。今天的你我（要）怎样（才能）重复昨天的故事、、、、、、