什麼是佛１

有許多人在閒談時    總會不經意聊到信仰何種宗教　甚至皈依某某   

言談之間   臉上發光頗為自豪  好像生命中找到了依靠 

可以加持   可以消災  可以無量功德   可以無所不能  

甚至要求什麼就有什麼的神奇異事　若遇逆境時  連忙抓著浮木或找師父  

可以化解無明的災難和止痛良方   一頭熱的振奮而失去判斷　

甚至對《佛》字的認識和意義不了解  導致信奉偏頗而不自知  

只依樣畫葫蘆盲瞎修煉　不加以思考就全然接受   如果《佛》無所不能　

這麼神奇  為什麼世界上仍有許多無明災禍頻仍發生

因為已經失去宗教的真諦應有的正確觀念

有鑑於此  在此合十淺見舉列說明對佛的認知

１．什麼是佛

(1) 首先，佛的真義是悟道成正覺者，佛是為了解生老病死而出家的。為什麼悟道，佛陀在菩提樹下靜坐第七日，因夜睹明星而開悟，開悟有三個階段：初夜得四禪八定，中夜得三身四智五眼六通，洞察三世因果，後夜睹明星悟道成正覺。

(2) 悟道後的佛陀，隨即要順入涅槃，因大梵天王的跪求而留下說法４９年，成為全人類的人生導師。這是以一大事因緣而出現於世應示教化的因緣。

(3) 佛就是大徹大悟的行者，了悟世間的生死門。反觀眾生對生死二字看不透，對世間一切名利愛恨執著煩惱不已的一再輪迴生死，已離覺甚遠，因為沒有無所住。

(4) 一切眾生具有如來智慧德相，請注意，是指一切眾生，是含蓋四生的眾生喔！佛陀成佛前，歷經四生的生身多劫累劫的觀修而得以成就。請詳閱本生傳有詳細的記載。

２．什麼是學佛

(1)佛的行儀是什麼，就是四無量心，慈悲喜捨的覺他利他。

(2)對自己是三無漏學的戒定慧，觀心修行的覺己自利。

(3)一切萬法不離自性。原來菩薩來成就眾生時所用的八萬四千法門，皆從菩薩的自性所流岀，眾生的根器不同以導引眾生能自覺成就，回到生命的實相。《圓覺經》善男子，無上法王，有大陀羅尼門，名為圓覺，流出一切清淨真如，菩提涅槃及波羅密，教授菩薩，一切如來本起因地，皆依圓照清淨覺相，永斷無明，方成佛道。

３．什麼是宗教

共同組織形式，習慣，行為建立一個形態，方便了解學佛的方法。這種方法就出現了大小乘的法門，來學習效法生命科學觀，以認知萬有生命在歷經生住變異的無常中，尋找永恆真諦的精神。佛教講無我的喜捨，儒家講仁愛，道家講自然之道。

４．什麼是布施

　　《金剛經》菩薩應無所住，若菩薩心住於法，而行佈施，如人入暗，即無所見。若菩薩心不住法，而行佈施，如人有目，日光明照見種種色。所以對內對外無所住，而住於《覺》。在自性中流出成就自己的方便法，領悟生活中明心見性。

分享一個布施的故事

　一個人跑到釋迦牟尼佛面前哭訴，我無論做什麼事都不能成功，這是為什麼？

　佛說：這是因為你没有學會布施！

　可我是一個窮光蛋呀！

　佛說並不是這樣的。 一個人即使没有錢，也可以给予别人七樣東西：

　(1) 顏施：你可以用微笑與别人相處。

　(2) 言施：對别人多說鼓勵、安慰、稱讚、謙讓、温柔的話語和態度　。

　(3) 心施：敞開心扉，誠懇待人。

　(4) 眼施：以善意的眼光去看别人。

　(5) 身施：以行動去幫助别人。

　(6) 座施：乘船坐車時，將自己的座位讓给他人。

　(7) 房施：將自己空下來的房子提供給别人休息。

　佛最後說，無論誰，只要有了這七種習慣，好運便會如影随形。

５．什麼是修行

　　請注意，佛陀每日先上街乞食吃飽後，才坐下來說法的。覺己覺人。終歸一句話，師父引入門，還是要靠自己去觀心去覺躬身行踐啊！六祖惠能大師只一句話，應無所住生其心而開悟，說明修行人從初發心到此生結束，都要如此依偈生活直至『諸法如義』，在生活中常自見己過，與道即相當。所以惠能大師說了《無相頌》，最後的結語是，依偈修行，見取自性，直成佛道。請參考六祖《無相頌》《真假動靜偈》這個就是叫修行。

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