要愚忠，不要抗争

谢谢各位热情讨论。见识增长不少。再谢！

中国统治思想，最大的特点是，世俗权力一权独大，没有可以抗衡和 制约的宗教权力。

宗教信仰以权力形式出现的缺失，使得世俗权力可以肆意妄为的利用任何如“儒、法、道、墨”等思想为己所用，所弃，再用，再弃。

使得中国无论任何新思想的出现，不管是马克思还是发展观，还是西方民主，进入中国的结果，都会成为统治者（不管国共）的统治理论砝码。

而统治的性质和核心，绝不会因为新思想而改变。这就是中国。

正在看呂思勉的《中國通史》，裡面提到漢武帝獨尊儒術，其實作為統治階級，一定要找一個學術傳統來作為他們培養官僚幹部的哲學基礎，先秦諸子百家，就以儒家最柔，對統治階級最友善，所以最好利用。之後再歷經千年改造，更加成為專制統治的思想工具。

如果當年漢武帝找個其他的墨家，名家等，估計最後的命運也差不多。

同意喔，死人唔出得聲，活人要怎麼用他們，死人沒得反對QQ

k-i

你的观点正确。敌国破，谋臣亡。敌国破，皇帝的哥哥就会回来当皇帝。岳飞所以昂九也！

私底下，我也认为，岳飞有私心，因为自己不得现任皇帝的宠，所以想救原皇帝回来得宠。看看为什么会有秦桧呢？就是这个简浅的道理。

最近，看了一些资料，我才明白为什么林彪会造反，军事政变，企图谋杀毛泽东；

以前，我一直不明白，戰神林彪帶領的四野從東北殺到海南島，解放2/3個中國。以他的智商和情商，怎麼會造反呢？加之，林彪已經是寫在黨章裏面的唯一接班人，毛澤東只有一個患有精神病的兒子，林彪又比毛澤東年輕起碼20歲左右吧，按說，何必急在一時呢？

原來非也！

林彪其實是被毛澤東逼反的，晚年的老毛已經想把權力交給老婆江青。是老毛利用四人幫不斷的整林彪的四大金剛。林彪就一直裝瘋賣傻，當沒看到，沒聽到，甚至跑去北戴河曬太陽達6個多月。老毛叫太監周恩來多次去做林彪和葉群（林彪老婆）的工作，希望林彪認個錯，只是領導失責嘛，沒什麼大不了的，寫個檢討在政治局會議上念一下，就既往不咎的哦。。。。。。

但是，林彪知道，只要自己一旦認錯，四人幫馬上就可以通過中央文革（當時最大權力的機構,比政治局常委的权力还大,整个中国就听令于中央文革小组,骨干;江青\王洪文\张春桥\姚文元）罷免林彪的軍權。只是一直挑不到林彪的錯誤而已。

林彪看到十大元帥裏面的賀龍、陳毅、彭德懷甚至國家主席劉少奇死得那麼慘，怎麼會認錯呢？就算没死的,打下中國1/3的劉鄧大軍,劉伯承(元帥)一早就靠邊站如張良一樣去修道,在國防大學教書,死矮仔鄧小平不服氣跟老毛斗,結果是三上三落,最慘時候去江西的工廠儅工人.還有那些什麽聶榮臻,徐向前早就收聲啦.唯一那個朱德還傻呼呼的（昂九九）以爲自己是什麽毛豬合併，豬上面的毛，結果也死得很慘，90嵗的人發高燒被“醫生”在腋窩放冰塊降熱。

最不受衝擊的唯一一個元帥就是葉劍英，他嘛，在張囯燾叛黨的長征路上把密電報送給毛澤東（當時他只是一個情報處長，処級幹部，最低級的行政官員），從此緊跟毛澤東。

1949年，解放以後，剩下海南島沒解放。之前的解放臺灣戰役，解放軍由於沒有充分的戰役準備，結果是白白送上數千戰士的生命。打海南島，林彪做了6個多月的準備，並且研究打臺灣失敗的經驗，最後一舉拿下蔣介石天子門生薛岳所稱的金湯防守的海南島。

那時候，老毛在蘇聯朝聖斯大林阿，每天回到駐地都要審閲林彪的戰鬥計劃書。最後贊成林彪的計劃。

老毛在蘇聯囘中國的飛機上，偉大的葉帥（葉劍英）寫下史無前例的偉大詩句：窗外一個太陽，窗内一個太陽！！！

緊跟偉大領袖毛主席，一定有飯吃，有酒喝的。

結果，葉帥是十大元帥中唯一能夠保持實力的人，也是唯一受四人幫衝擊最少的人。

因此，因爲他的良心未滅吧？

老毛兩腳一伸的時候，他的威力就發揮作用了。先找一個兒皇帝華囯鋒（山西打遊擊出身的人，竟然儅上國務院總理的人），來一個章回小説或武俠小説内的雍正找呂四娘改詔書；你辦事，我放心！

歷史充滿疑團；“你”是誰？

                        時間？地點？人物？是什麽？

                        詔書如此兒戲？

跟著，葉帥就一舉粉碎四人幫。兒皇帝沒幾天好日子，鄧小平就復出，然後就是胡燿邦，趙紫陽的改革。然後就是兒皇帝的退位。後來的事情，就不說了。。。。。

怎麼會願意被削權呢？認錯代表死！不認也是死。但是，不認的話就拼命一次哦。

結果就有後來的謀殺計劃和行動，但是結果破產，唯有逃亡，死在蒙古沙漠上。

我這幾天還在思考孔子，我覺得他是100%的「擦鞋仔」，他「擦」帝王的鞋，培養了中國人的奴性。

其實，魯迅刻薄的批判手法，是受到日本教育的影嚮，也足以證明一件事，他的思想片面。

中國教育思識形態很嚴重，中國有五千年的歷史，需要誰都把誰樹起來。

点止得宠甘简单，分分钟做曹操都得啊！

岳家军哦！

敵國破，大將亡

功高震主，威脅家天下，自古以來，幾乎沒有好下場

一係被殺，一係取而代之。

被殺有兩種方法，一，莫須有；二，唔反迫到反。

將軍陣中忙

可能係一種福氣。

又話  有理走遍天下, 無理寸步難行 嘅 ?

咁算唔算數咖 ?

點解 我國唔講 公義 嘅?    兩隻字咋, 簡單好多喎.

岳飛好昂九喔，唔知細佬不想大佬回來當皇帝嗎？點打工咖？！

岳飛好投機喔，想將舊老闆救回來，自己得寵，權傾朝野哦！

中华文明五千年延绵不断，最得益之处，我看，是源于没有宗教势力，或宗教统一。唯一的全民拜祖宗，也算是全民宗教的话，那么就是这一个对祖宗的强烈认同，造就了中华民族上下几千的凝聚力，还凝聚了别人，很厉害的。

孔子的君臣父子，便是为“祖宗崇拜”添火加油，有很大功劳。应该承认的。

Ki仔好耐某发表高论了，赞！再谢！

有人话岳飞“阴谋论”，唔知系唔系？

如果打低D胡虏，迎接圣上回归，唔知后果会点呢~

中国统治者，统治的三大手段和防线：前线---孔子理论，拿来说事，中线----法家法典，拿来证明公平公正，最后一道防线------暴力，什么理论、公正，统统废话，军队杀无赦！之后，有开始循环~~~~这就是中国式统治。

岳飛並非愚忠，而係無得揀。

岳飛係能打，但前提係做為宋朝的將軍。

皇帝聖旨落下，唔聽，等於造反

若果造反，夠唔夠打？

不夠。

一，糧草。岳家軍的糧草供應來自南宋，若果造反，糧草一斷，唔駛打仗了。

二，兵力。當時宋朝唔係得岳飛一支軍隊，而且又有金兵虎視眈眈

歷朝一直以來採用的是表面是儒家學說，實則係法家。

儒家果套未曾真係實行過。部份可能有。

獨尊儒術可能係最大的敗筆。

政治從來是骯髒的，理想主義者搞政治，只有死無葬身之地。

我覺得孔子很能看透這一點，尤其是在春秋這種各國互相勾心鬥角的情況。所以儒家的學說把民眾的利益都賦予統治階級，政治就由不是人的政治家去搞吧，我們平常人就搞點修身齊家，自我增值好了。

這樣的妥協主義，也很符合中國人的現實主義思想。

對於儒家，我只有粗淺的認識，說不來它的價值對現代這個社會有什麼影響。

但從歷史的角度看，中國真正成為一個中央集權國家，框定了今天的國土規模，那是自秦始皇開始，也有2200年歷史了。

2000多年間，世界上其他的大帝國已經灰飛煙滅了好幾次，唯有中國還是一個完整的國家，這本身就說明了中華文明的一種強大力量，這力量裡面，相信儒家的學說佔了很重要的一部分。

再看這改革開放30年的成就，相信也是因為中華文明自身的原因，多於西方文明的影響吧！

同意如玉所說。

            +2

讓我一直認為孔子的「唯女子與小人難養也!」是針對天下的所有女人，原來只是一時感慨對他的妃子所說的呀？讓我誤會了這麼久，真是的！！

一剑兄，多谢捧场，见识了。

孔子的儒学，作为历史哲学，很值得学习和研究。影响了中国人骨髓和血液。但，其“仁爱”作为主导核心，前提是统治与被统治而展开的，这就令现代中国人很纠结了，还要不要当家做主，还要不要把政府视为“公仆”？只选其一，如何？

鲁迅的批判学，不单止批判封建和国民党政府，他批判一切独裁政治，上至五千年前，下至现在和将来，还批判孔子教导出来的中国人的人性。或许没有了孔子的门徒，中国人才有独立的人格，才有可能当家做主。也是只选其一，如何？

我们显然选择了孔子，选择继续维持五千年不变。因为我们觉得这种人格，这种人性，作为孔子的门徒，很好。

孔子的儒學,是統治者用來愚弄伯姓,相信今天科技發達,巳是不可能的了...況且,孔子的學說,經宋儒的改編,巳非本來面目.我們應該認識孔學的本質,而非後學刪改過,用來維持封建統治用途的那套.

論語等四書,實有人生的大智慧存在.值得後生學習.

就像 孟子名言--天將降大任於你,必先苦其心志....."如果有人認為它是搵笨之言,目的是讓你貼貼服服地為政府所奴役,也未嘗不可.

那么,人們是否可以一出社會就享受有車有樓的生活...達不到的話,,就去找政府抗議.行嘛.?   世間上,一切達不到自己的欲求,就訴諸怨怒...這是人之常情,儒學並非站在統治者立場,導人屈服...而是安身立命的學問.

至於魯迅學說,是反封建,甚至反國民黨專制,所以台灣一直禁學.

它在今天,仍有其文學價值,學校禁學,是一大錯誤.幾篇吶喊,阿Q正傳,會對學生有甚么影响....??他比較尖銳的,都只在他的雜文內.

当然，孔子也是会批评的。比如，躲在车里，等南子，走远了，便批评道：“唉，唯--------”，又比如，见到妇人拜了含家的坟，便摇头批评道：：“你看，苛政-------”

周游列国推崇“仁爱”，哀求统治者要“王道”，要“爱民如子”，所以，中国几千年都是家长制。好不容易，老毛打倒了老二，看着有机会灭了家长制，呵呵~死灰复燃了

你说这时候，鲁迅还在啊支啊左，唔系“厕所点灯”，是什么？

在大陸，可要亂説話,條件就是早上上廁時

在大陸，不要亂説話，以免惹來橫禍

孔子到衛國，想要一展抱負，不料衛靈公尤其是他的妃子南子，

處處不想真正的做好事，反而想利用孔子的名望替他們抬高身價，

孔子遵「禮」南子卻藉此處處刁難。想從孔子身上獲得利益。



最後，孔子覺得久待無益，一來敗壞自己名身，二來助紂為虐，所以決定離開衛國。

沒想到南子仍舊不死心，追上車隊，說要請孔子臨走前送他一句話作踐別。



孔子就答說「唯女子與小人難養也!」

這女子應指為妃子南子

小學國文書 中最最最  愚忠 的, 緊係   岳先生 啦.

唔抗争, 又識睇眉頭眼額, 會唔會係  張良 呢 ?

頂唔順老闆都唔作反, 老屈  得唔得 呀 ?

孔生 給我最深刻印象是,

有教無類,   和 "女子與小人...."

尤其後者, 奠定男性 當家天下 的有力藉口.

我來推一推啦。應該無人話我係愚忠掛？ 　＋１

即使駡娘,也要罵得有分寸的,否則會進去修養的,甚至會"被精神病"的.

人生,在這個國度裏面,連暢所欲言的權利都沒有,其實,也真的很無奈的.

所以,有時候想想,香港人在這方面是幸福的,起碼是暢所欲言,不會發生以上的事情.

否則,香港那擁有外國護照的200多万人怎麽會囘香港生活呢?

其實孔子都有批評架！

時當春秋之世，禮崩樂壞，孔子周圍遊學，講道理，其實就系希望的諸侯行番周公時期的制度和禮儀。

現在的社區網站，大把現代魯迅啦，禁得了一個，仲有千千萬萬個，河蟹嗎？始終只是官方的一廂情願而已。