恐慌，恐懼，入貨！！！
恐慌，恐懼，入貨！！！
中國人已經到達神經兮兮的狀態，搶鹽防輻射，又是一個‘非典SARS’搶醋搶板藍根的翻版。以下的文章真的入木三分，其實中國人的基因裏面就是逃難基因，逃了三千多年，所以，一有風吹草動，就想到會死人的，快逃，逃不了也要防守。
哀。。。。。。。。。。。。。。。。
因此，我已經把中海集運2866買夠3注，現在已經開始虧損1%，無所謂，繼續恐慌的話，我會繼續買。
大家是否可以理性一點想想，就算日本的一個省全被這次核爆毀滅，對世界能有多大的影響呢？現在不是整個日本毀滅呀！
全球股市插水，其實就是大鱷在玩野，他們在玩指數遊戲。
記住，全球的經濟正在復蘇，日本一個省毀滅也影響不了大局。
平凡人
2011年3月18日
全城搶鹽突顯走難文化 港非家園借勢趁火打劫
活了101歲的德國著名女導演瑞芬斯塔爾（Leni Riefenstahl）曾如此說：「無良是一種病，無知是一種罪。」而當病與罪糾纏一起時，造成的，似乎是一幕又一幕搶鹽搶豉油甚至搶雞粉來防避輻射的荒誕場面。
香港多區昨天忽然出現「搶鹽潮」，鹽不分粗幼同被抬價沽售，及至下午，由超級市場至雜貨店，平日從不缺貨的食鹽已被搶購一空，市民繼而轉為搶購同樣含鹽分的豉油及雞粉，如此情景，跟03年沙士襲港時港人一窩蜂搶醋及板藍根時如出一轍。
實情是，搶鹽潮周三於內地率先出現，迅即蔓延香港，由於中國人的「走難文化」與「憂患意識」，於是寧可信其有，自然不會吝嗇要那十多二十元，都「莫執輸」要搶鹽傍身以求保命；至於一眾坐地起價的商人，有人雖明知食鹽無助防輻射，但在真金白銀前，當然一於少理，皆因全城最流行的正是炒賣。
03年沙士港人搶醋
受日本核洩漏危機影響，內地出現核子輻射驚魂，有傳言指食鹽有機會受輻射污染，於是周三開始在廣東、上海及浙江等地出現搶鹽潮，民眾排隊搶購食鹽，有商人則趁機囤積食鹽，並以高於市價十倍的價錢出售圖利。
不消一天，搶鹽潮已迅即蔓延至香港，本港各區即日早上都出現「盲搶鹽」，市民不管三七二十一，有理無理瘋狂搶購，令各處都有買鹽人龍，食鹽亦由平日數元一包／斤，加價至逾20元，有魚檔甚至改行，索性不賣魚，改為售賣本用來製作鹹魚的粗鹽，由於食鹽貨源有限，食鹽不消半天已被搶購一空，之後，鹹味或含鹽成分的豉油、雞粉及蠔油，都成為搶購對象，老紀黃昏時去過多間超市，本來滿滿的貨格，都已空空如也。至於市民買鹽的原因，就在以訛傳訛效應下，已變成了鹽能夠防輻射。
眼見市民搶鹽幾近失控，食物及衞生局局長周一嶽亦連忙開腔，指食鹽一來沒受輻射影響，至於以為食鹽含碘成分故可助減低輻射之說，更是完全不正確的，「香港市民應有常識及分析力，知道輻射會如何影響身體……我們不應受這類流言影響，亦不應受投機分子（影響）或散播流言，希望從中取利。」
其實，這股搶鹽潮非常似曾相識，2003年時，內地開始出現「非典型肺炎」，由於有傳白醋能殺滅病毒，本港多處地區都出現搶購白醋潮，白醋價錢更有如海鮮價被抬高逾倍，但仍然賣斷市，至於能預防感冒及肺炎的「板藍根」沖劑及藥丸，亦成為搜購及掃貨對象，霎時間，白醋與板藍根奇貨可居，成為城中的「抗毒孖寶」。
「寧可信其有」心態禍事
港人搶白醋尚可理解，始終當時香港跟內地只一河之隔，加上當時沙士來勢洶洶，又是未有治療方法的疾病，市民感到恐慌實乃人之常情，但香港跟福島相距逾三千公里，港人卻一樣因恐慌而淪為國際笑話，由搶醋到搶鹽，為何港人總會一窩蜂搶購？實情恐怕是反映港人既有「怕執輸」的心態，在羊群心理作祟下，即使或知道鹽並無實際作用，但大家都從網絡以及親朋戚友中，以訛傳訛接收到疑似實證，簡單如明明專家提醒要嚴防輻射，都可變成「鹽」防輻射，在選擇性接收下，就算食鹽瘋狂漲價，大家亦願意花數十元來當買個希望。
不過，追本溯源，箇中原因更與中國人的民族性大有關係，「中國人一怕飢餓二怕死，所以聽到輻射有害，自然搵辦法救命。」經常毫不掩飾對中國人劣質基因和小農心態作尖刻批評的陶傑說，「中國人三千年來不停走難，以由避黃河泛濫到近代打仗，想的都是生存而非生活。」
對於港人及中國人會不問情由搶鹽，他解釋，是因為中國人缺乏邏輯訓練與獨立思考能力，「西方說『預防勝於治療』是有科學根據，但中國卻傾向『寧可信其有，不可信其無』，背後卻是無根據；香港搶鹽的可能多是上一代人，至於內地官方話不需要搶，更反而令群眾不信任，於是搶得更勁。」至於內地流傳有人因食鹽過多死亡，陶傑形容跟金魚不知飽毫無分別，是「同畜牲無異」。
至於昨天多家商舖眼見有利可圖，即時發「災難財」，甚至有商人明知鹽無助防輻射，卻一樣把食鹽瘋狂加價，加上連日來奶粉及碘片等同樣漲價待售，老紀除佩服港人轉數快，能把握每個賺錢良機外，卻不期然與日本災後一幕又一幕守望相助的情景相比較：日本人在大地震後井然有序，便利店在災後減價發售日用品，有食肆甚至免費提供咖喱飯，如果鹽能抗輻射，相信在日本不會被賣，而會被用來派街坊矣。
事實上，從日本採訪歸來的記者行家曾講述如下故事：有日本人寧願留守東京，有人甚至要留守災區而不願離開，原因非常簡單，只因「這是我家」；97回歸時，政府曾邀請一眾紅星同唱歌曲《前一步》，當中有如此歌詞：「跟香港長大，共你好比一家人，我寄盼這裏你天天都愉快，天多高天多大，亦會想身邊的關懷，同在香港這個家最愉快」。似乎「香港是我家」，既不再是核心精神，甚至連口號亦不如了。
當然，核輻射的確可怕，對日本人來說更甚，因為他們是全球唯一經歷原子彈轟炸的國家，須知道，原子彈爆炸會令人短時間內攝取超過1000毫希的輻射量，至於廣島跟長崎兩個被炸的日本城市，距離福島逾800至1200公里，換言之是更接近香港，但當時產生的輻射，卻未見影響香港。
,你地可以打牌,吾准食糊
日本核洩漏危機似乎仍在擴大中，美國對此事反應激烈且積極，要求日本為該事故發表評估報告；同時美方專家認為，第五及第六機組亦處於可能爆發的階段，核洩嚴峻遠超於公布。
美國態度如此嚴峻，乃美國的核電專家有所評估，且福島的核電站屬於早期建立的，採用的是美國供應的系統裝備，因之美國對此知之甚詳，更充滿憂慮危機感。
美國已開始撤離僑民，第一批近百人已抵達台北，同時美國在台協會也宣布無限期停辦台灣赴美簽證，表示要全力處理撤離及安頓日本美國僑民事宜。但為何無限期停發赴美簽證頗有探討空間，是否擔心因核事故引發赴美潮？箇中考量為何不得而知，更讓台灣民眾人心惶惶，擔心美國的評估是核輻射會飄至台灣。
美國呼籲日本的美僑在福島八十公里範圍內必須疏散，美國能源部長朱棣文相信福島核電站的核燃料已「局部熔化」，情況可能比三哩島事故更嚴重。
核洩漏危機到底能否掌控成為大家最關注的問題，日本政府之束手無策，也引起大陸和香港市民的驚恐，像搶購食鹽和碘片實在是荒謬。輻射勿驚慌、碘片非萬能，認清事實冷靜做好應對才是務實的態度。
福島核電站看來冷卻系統失靈，後備發電無效，面臨升溫的情況難以遏止，有引爆危機，但日本政府卻持不負責任避重就輕的態度。面對國際壓力，日本首相菅直人終表示不排除東日本的毀滅。人命的脆弱抵不過大自然災難的洗禮，在東京機場多少生離死別般的畫面讓人為之鼻酸。特區政府也應加強應變措施，維持在外市民的安全。
日本核危機已接近失控邊緣，全球陷入一片恐慌。難道古代瑪雅人所預言，本次文明將於二○一二年終結的魔咒，真的要應驗？
縱觀日本政府最近幾天的表現，只能以手足無措、前後矛盾、語無倫次形容。更可怕的是，當局面對核反應堆一個接一個出事卻無計可施，連作出正確判斷的能力也喪失殆盡，樣樣靠斷估，事到如今，還仍然在碰運氣。可以預期，一場核輻射全面洩漏的世紀大災難正步步逼近。
顯然，今天這種失控局面，無論經營核電廠的東京電力還是日本政府，在制訂相關核安全規範與應急預案時，根本連想都沒想過。也許人類第一次發現，在核能這隻「哥斯拉」面前，自己原來是那麼渺小和無助。此時此刻，人們也許會捫心自問，核能真的可以被「安全利用」嗎？這隻怪獸人類真駕馭得了嗎？
曾獲諾貝爾文學獎的日本作家大江健三郎談到福島核災難時直言，日本將再一次因成為核犧牲品而受到關注。經過二戰廣島和長崎原子彈爆炸的日本人，竟然把核能視作經濟發展的手段，如今重蹈覆轍，是對原爆死難者最惡劣的背叛。大江此言，與日本著名右翼政客石原慎太郎備受爭議的「天譴論」，可謂異曲同工。
福島成禍源，地震和海嘯不可測，但核輻射本來完全可以避免。因為無節制的貪婪，地球資源枯竭了，而被稱為「潔淨能源」的替代品，竟然更危險更致命，人類原來不過在飲鴆止渴，除非全面停止使用核能，否則地球毀滅得更快。
2011年3月19日
企業杏林
何華真
東京大地震？日本沉沒？這次不是電影／電視劇，而是真人真事。筆者在八十年代開始「閱讀」日本，當時全世界都在擦日本的鞋，大前研一等的「日本第一」，威廉大內的「Z理論」，這堆日本專家甚囂於商管流行書籍及威震學院。
那時候筆者尚在負笈，但由於廣泛閱讀，由《信報月刊》得知新加坡大行日本管理失效，另個人有接觸日本商社，得到的印象是日本行政人員昧於世界變化，事事仍以日本習慣為依歸，這種國家沒有可能會領導世界，不時與教授展開激辯，甚不受教授與同學歡迎，以致影響學分，但沒有在真理前退縮。
脫亞入歐實自絕
八十年代末，踏入社會，筆者跟香港管理專業協會第一次踏足日本，發覺東京果然名不虛傳，為世界自殺首都，9月份的潮濕悶熱，加上東京那份說不出的低壓，完全可以感受那份「死」意，繼續堅持那份對日本的不信任及不支持，認為一個光懂內向自戀的民族沒有希望。
九十年代初，日本被老美來個三炒：一、洛克菲勒廣場；二、荷李活影片公司；三、muse半HDTV。前兩者是日本企業投資者買貴貨，後者是電視制式被打垮。三敗被金融媒體一算下來，合共輸了3.9T（3,900,000,000,000美元）。
日本經濟，在廣島長崎原爆後，再次受巨挫。日本人未有因此而醒覺，繼續玩科技自瀆，九十年代中期的PHS流動電話，已經纖巧得令我垂涎欲滴，可惜只合四島使用，出不了國門。2000年初，去中文大學來個短期自修，唸課談判術，李金漢教授教完美式談判術後，急轉彎突擊學生，考問日式談判與美式有何不同？全場啞然！
筆者拿出十多年前的老「閱讀」功力，竟然全中，但並沒有自喜，而是覺得日本企業的決策方式：自中層上下求索移動，浪費時間兼自絕於天下。
月前「代客泊車」（詳見3月5日本欄）去日本談判，對家的所謂套路，十足美式教科書一板一眼，筆者在場雖然睛光四射（相對平日百事皆厭的百厭瞌睡眼睛），但心裏悶得發慌，有如看公式七日朝鮮電影。
晚上與隨行律師共膳，原來律師小哥唸中七時已經是本欄粉絲，今天方得相見，令筆者遇故知兼老懷安慰，但令人不安的是，就算在銀座這大都會旺區的高級西餐廳，吃個晚餐都無法用簡單英文溝通，某個髮型與行頭皆一流時髦的土侍應，還以為指手劃腳一輪加日文，就會令一個外國人，豁然明白他們說什麽！不懂外語沒罪，缺乏自知及邏輯才是死罪！指手劃腳反覆解說，只有在對方粗懂你的語言才行，筆者才沒興趣學你的陸沉語言。
相比之下，香港實在優勝得多，一個老外走入任何一間粗獷茶餐廳，幾乎在周折後一定可以落單，不致雞同鴨講。就算在中國大陸，雖然整天被罵啞巴英語，但斷不會有外國人在北京上海的主街高級食肆，用外語點不了菜。吳邦國最近說了大堆的「不」：不行多黨制，不隨便效法歐美價值，筆者大為支持。
組織意識形態落後
但不犯錯並不等於對，不要讓中國走上日本那種自絕之路：一、超高地價；二、三分一人口成短期合約工；三、國民終日遊戲機御宅式潛逃。現在日本商社，政黨陷於一種高等無政府狀態，社會開明度在明治維新後，未真正前進過，仍然處於一種地下社團治國的浪人城邦狀態；商社是變相黑幫，政黨金權化，議席世襲。
最後綜合結果，就是應對不了世界進步，大家勿錯覺海嘯地震後日本國民很安靜，是一種素養的表現，一、是傳媒有庭訓，不拍催淚片斷，等於航機上不播空難片同理；二、日本影視界，不斷有災難片，早已替國民充分訓練。
筆者寧願中國及香港似大韓民族，國民在八十年代光州事件時在上街劇鬥，進化至大徹大悟，拚搏出幾個名企如三星／LG／現代等出來，大搶耐用品市場，穩坐成國際品牌。中國從政者，應好好向八十、九十後看，打造一個符合他們的理想國度，不似日本成為一個似富有實死翹翹的國家。
作者為MASTERMIND傳承壯大輔導CEO
姜瑜 VS 朝鮮革命女播音
哈哈，是不是那个发出“令敌人闻风丧胆”的声音的女主持？
這就是中國官員的法律意識，中國外交部發言人姜瑜（正廳級幹部喔）在兩會期間的雷語：不要拿法律來當擋箭牌！
人哥....你不觉得姜瑜
..和朝鮮的新闻女主播XXX 
好似孖生姊妹 
咩..... 
這就是中國官員的法律意識，中國外交部發言人姜瑜（正廳級幹部喔）在兩會期間的雷語：不要拿法律來當擋箭牌！
這句話引起全世界一遍譁然。
平凡人
【方舟评论】法律应当是所有人的挡箭牌
作者: 南方周末特约评论员 陈有西
2011-03-17 09:58:34
【南方周末】
“文革”中法治荡然无存，令整个国家陷入内乱，冤狱遍地，甚至堂堂宪法连共和国主席都保护不了。很大程度上是吸取这一惨痛教训，改革三十年既是经济改革的三十年，也是法制建设突飞猛进的三十年，法律条文迄今大致完备，无法可依的问题基本解决。惟此，今年“两会”中，吴邦国委员长庄严宣告：中国特色社会主义法律体系已基本建成。如何从有法可依，向有法必依转型，即如何从法制向法治转型，则是新时期朝野达成共识的攻坚目标。
这一新时期的重点，已经是以法律规范公权力。以法治国，重在以法治官，以法治权。在这特定的历史阶段，法治思想的交锋也变得复杂起来，也有一些不和谐音符。今年“两会”中，个别官员宣称：“不要拿法律当挡箭牌”，就跟法律体系基本建成的庄严宣告形成强烈对比，令人侧目，也令人深感向法治转型的艰难。
“不要拿法律当挡箭牌”，也许只是一时口误，但表现出的某些官员的潜意识，则令人担忧。它给人的印象，似乎中国的法律体系只是一个口号和装饰品，可以选择性适用。政府需要法律时，法律就是百姓必须遵守的强制性规范；觉得法律碍手碍脚时，可以弃如敝屣。即法律是单向的，只用来约束百姓，而不是用来约束公权力的。如果这样把法律道具化，显然，当事人眼里的法律已无任何神圣性可言，当然也就谈不上对法律的任何敬畏，而只有功利性地利用法律。
这也就不难理解，两位重量级的法律专家会在近日反复强调法律的神圣。全国人大法律委员会委员、清华大学法学院副院长周光权近日呼吁：“要真正让官员认同、尊重、信仰法律规范，而不是因为他执法或了解法律而去玩弄法律。”全国人大常委徐显明教授同样呼吁：当通过法律达不到目的时，统治者便可抛弃法律，而改用其他手段，这是应该抛弃的人治观念。善法之治中的法治，法治就不再是手段，而是人民共同的生活方式，是任何人也无法抛弃的生活方法。
法律不是道具，政治家既要用法律治国，更要受法律的约束。对法律神圣的信仰，应该成为官员素养中的第一素养，官员本能中的第一本能。一句话，只有当对法律的信仰能够深入官员的骨髓，能够在官员心中生根，法治才可能在我们国家生根，才可能从根子上杜绝选择性执法，法律才不会起到助纣为虐的反作用。
法律必须神圣，一个重要的因素，还在于它公正而无所偏私地同等保护所有的人，它是所有社会成员基本权利的挡箭牌，包括罪犯——即便是罪犯，其基本权利我们的国家法律也是一体保护的。即使追究其刑责，也是依照法律框架进行的；追究的工具、保护的工具，都是已经设定的法律，而不是让相关法律靠边站。一种行为，只要是符合法律的，即便行为人别有用心，也不能找借口处置他。处置任何人都必须依照最严格的法律程序，而不可以无法无天，再怎样貌似正义都不能用废止法律的办法，来进行法外施刑。
当下法律界有一种说法，叫法治倒退。法治是否真的倒退，当然可以见仁见智，但今日中国某些官员法治意识的倒退，则是事实。不止是无视法律体系基本建成的“两会”宏旨而扬言 “不要拿法律当挡箭牌”、“什么法律也保护不了他”，其他雷人之语平时也是冲口而出：诸如“你是替党说话，还是替老百姓说话”，诸如 “没有强拆就没有新中国”，诸如“与政府作对就是恶”，诸如“拆迁自焚就是暴力抗法”。这些雷人之语看似偶然，实则展现了某些官员迷信强权而蔑视规则的潜意识。
前途是光明的，但现实也是严峻的。要想把纸面上的法律变成现实中的法治，要想向法治体系顺利转型，当前首要和核心的任务，是让官员时时守住法律的界线。的确如周光权委员所称，今后的普法重点，必须从百姓转向官员，对官员要以守法、用法当做重要的考核升迁指标。只有这样，才能让法律体系成为全社会共同遵守的秩序，才能让整个国家按规则有序地运行，也才能让每个人都享有免于恐惧的自由。法治国家，法律至上，刘少奇主席的悲剧才不会重演。
【南方周末】本文网址：http://www.infzm.com/content/56377
這是陸前高田，上周這裏還是一個2.3萬人的城市，今天只剩下一隊隊救援隊伍。來自千葉縣船橋消防局的救援人員，挖掘出一具遺體後，把他包裹好，一致作出最後致敬。
這一幕中國人並不陌生，08年汶川地震時，前往救災的日本救援隊把兩具罹難者遺體包裹好，30多人的部隊分列兩旁，為她默哀。對於死亡，大和民族確滲透點點武士道的精神。
2011年3月18日
紀曉風
金針集 : 「吃鹽防輻射」謠言始於怯者「杯弓」果然可以變成「蛇影」！人類的「理性」會告訴我們，當你看見一個房子冒煙，最好相信那裏有火警。由此路進，對於大都會香港人竟然相信吃鹽可以防核輻射這謠言，以至忽然湧現「搶鹽潮」，恐怕也應作如是觀。
根據美國總統奧巴馬的「國師」、哈佛大學法學院教授桑斯坦（Cass R. Sunstein）在其名著《論謠言》（On Rumours）的講法，謠言雖然止於智者，卻往往始於怯者。他指出，很多人願意相信謠言，每每出於恐懼。例如哪一區美國人愈害怕阿爾蓋達組織，就愈容易相信其成員正部署在住處附近發動恐襲的謠言。換言之，我們怕什麼，就好容易相信相關的謠言。
好明顯，核輻射正是香港人十分之怕的一種「變相瘟疫」，再加上對此一知半解，而本地傳媒又大多以荷里活電影手法刻劃福島核危機，我們就只有怕上加怕。不過，桑斯坦不無體諒地說，人們相信謠言，不是由於他們可以獨立判斷那是真的，而是由於他們不能獨立判齗那是假的。
至於謠言之所以可以極速擴散的傳播模式，桑斯坦提出「三批人三重奏」：首先要擁有為數夠多的「船頭驚鬼船尾驚賊者」，然後令為數最多的「疑似中立者」願意相信（畢竟大部分人都迹近條件反射地認為「房子冒煙等於房子起火」），最後連「懷疑論者」都覺得不信白不信，最好還是信，「理由」是大部分人都相信，不會錯到哪裏去。
對號入座，「吃鹽防輻射」這謠言之所以可以在香港極速擴散，就是由於頭兩批人（「船頭驚鬼船尾驚賊者」和「疑似中立者」）瞬間匯聚成「主流民意」，而第三批人（「懷疑論者」）當中，部分亦有「加盟」（不少受過高等教育），於是就出現全港食鹽在短短幾個鐘被搶購一空的「屎思式場面」。
令人憂慮的是，經過「口耳相傳」，產生「吾道不孤效應」，個人吶喊變成集體咆哮，謠言就會被強化為「信念」（conviction），到時，魅力領袖要群眾相信他指着的鹿其實是馬，難度一點都不高。