藥

這幾天，在上海開展會，今天剛結束，真累

藥

李承鵬

一個鋼琴青年半夜開車撞倒一個串串店下班女工，沒死。想了想，取下一把三十多公分的刀連捅八刀，這個過程，女工一直央求別殺了，家裏還有兩歲半的兒子需要照顧……他沒聽，頎長的手指激情彈奏中。一會兒，女工果真死了。

大家知道，這個女工叫張妙。這個鋼琴青年叫藥家鑫。我把他簡稱，藥。

案子大家已很清楚了。該怎麼判決也清楚，不清楚的拿把刀在自己身上舉例，便會清楚。我之所以把這簡稱為，藥，是因為發生在長安的另一些事情。這天，長安的法庭格外開恩，允許五百名群眾入場圍觀，後來我們知道，這是為了方便四百名整編制的長安樂府，也就是藥的同學們接受調查問卷：藥，到底該不該判死刑？這時的民意前所未有的統一，藥渣子藥引子藥罐子都答：該名同窗一貫溫良，品學兼優，給他一個機會，給未來一片藍天……場面感人，連天花板都為之動容。

我覺得這個圍觀的場景很可怕，比那晚上藥連捅八刀還可怕。藥只殺一人，這時卻殺四百人。這樣的教育公然訓練學生對人性說假話，這樣的圍觀讓人瞬間就變成了狼。經此一戰，孩子們會陡然明白：只有下手堅決，才能前途遠大。這時你就知道，藥，為什麼會在並無威脅的情況下用彈鋼琴的手連捅八刀。

這就是中國教育。一百年前圍觀做掉一條好漢命，表情被動而麻木，為了一個叫人血饅頭的藥。一百年後圍觀一個女工命，表情主動地邪惡，為了一個叫藥的人血饅頭。可見進步了，中國沒有教育，只有藥。中國沒有老師，只有藥劑師。

青年赵承熙在弗吉尼亚理工打死32人后，却被遇难者家属当成第33个受害者点上烛光献上玫瑰升上安魂气球，这例子是不对的。宽恕需要前提，前提是公平，在一个不公平的环境里宽恕，宽恕的就是豺狼虎豹，镇压的全是阿猫阿狗。其实我不喜欢看到死刑，现在看过点书的人都鹦鹉学舌地学会了“暴力不可解决暴力”。好吧，我只是不明白，李刚案、钱云会案、药家鑫，每逢恶性交通事故时一个叫CCTV的单位，就要给杀人者以大把时段讲述心路历程，最后把一档新闻节目办成了心灵鸡汤咨询节目。专家不分析怎样治罪，却声情并茂讲述“人性弱点”“性格生成原因”。那一个叫李玫瑾的公安大学专家，一直剥啊剥，从性格深处剥到新新人类的社会属性，她其实应当直接说药家鑫有精神病的，而精神病是可以不判死刑的==药家鑫不必判死刑。这时，大家一定要想得起——就是这个专家当年高度赞成北大精神病教授孙东东“上访户都是精神病”，他们一直这样的，妙手做着司法春联，上联：上访户均为精神病，冤情不可信；下联：药家鑫实为精神病，不必判死刑。横批：老娘说不刑就不刑。这是怎样一个药的语境。大家都熟悉的句式套在最近就是：你跟它讲法律，它给你讲人性，你跟它讲人性，它给你讲主权，你讲主权时，它给你讲要克制，你要克制时，它让你勿忘国耻，等你勿忘国耻游了过去时，发现两国已握手言欢，油and米。你上不得岸，也退不回去，脑子一激凌就有些偏激。你偏不得激，因为北大会商等着你，不得因食堂涨两毛钱菜金而偏激，但可以为五毛钱赏金而理性，两毛叫偏激，五毛叫理性，差了三毛，正在上演被拐儿童流浪记。其实不管二三五毛都别吹牛逼，别相煎太急，你我至今都不知道到底主权高，还是人权高，也不知法律重要还是人性重要。反正老朋友快输了，就是主权高；老朋友快被绞，就是人权高。有权的杀人了，就得分析人性，有权的被欺负了，跨着省也得运用法律。这是药的语境，每个人都有病。张妙的事情较容易明白道理，也较安全。但我们没有想像中正义和仗义，我们是多么神奇的围观人群，每晚激情隔海地向阿拉伯人民伸出援手，白天回过头来

還有法庭。我不知道為什麼允許這個與案情毫無關係的環節出現在法庭上，這不是一個好的教育。也不明白為什麼要拿出藥的道德信物即十三份獎狀，獎狀又怎樣，在中國越壞人獎狀越多，劉志軍獎狀就很多，凡坐過火車的中國人都是他的獎狀，他便有十三億份獎狀。再後來就開始闡述激情殺人，從藥出生時講述和解構激情，一直激情到那天晚上。以至於大量圍觀學生潸然落淚，藥也及時當場下跪……激情燃燒歲月，都是好演員。

這就是藥。我相信中國法律，卻不相信中國法官，在中國不是法律神聖不可侵犯，而是法官神聖不可侵犯。其實我也同意寬恕的，可一些人舉韓裔青年趙承熙在佛吉尼亞理工打死32人後，卻被遇難者家屬當成第33個受害者點上燭光獻上玫瑰升上安魂氣球，這例子是不對的。寬恕需要前提，前提是公平，在一個不公平的環境裏寬恕，寬恕的就是豺狼虎豹，鎮壓的全是阿貓阿狗。

其實我不喜歡看到死刑，現在看過點書的人都鸚鵡學舌地學會了“暴力不可解決暴力”。好吧，我只是不明白，李剛案、錢雲會案、藥家鑫，每逢惡性交通事故時一個叫CCTV的單位，就要給殺人者以大把時段講述心路歷程，最後把一檔新聞節目辦成了心靈雞湯諮詢節目。專家不分析怎樣治罪，卻聲情並茂講述“人性弱點”“性格生成原因”。那一個叫李玫瑾的公安大學專家，一直剝啊剝，從性格深處剝到新新人類的社會屬性，她其實應當直接說藥家鑫有精神病的，而精神病是可以不判死刑的==藥家鑫不必判死刑。這時，大家一定要想得起——就是這個專家當年高度贊成北大精神病教授孫東東“上訪戶都是精神病”，他們一直這樣的，妙手做著司法春聯，上聯：上訪戶均為精神病，冤情不可信；下聯：藥家鑫實為精神病，不必判死刑。橫批：老娘說不刑就不刑。

一个钢琴青年半夜开车撞倒一个串串店下班女工，没死。想了想，取下一把三十多公分的刀连捅八刀，这个过程，女工一直央求别杀了，家里还有两岁半的儿子需要照顾……他没听，颀长的手指激情弹奏中。一会儿，女工果真死了。 大家知道，这个女工叫张妙。这个钢琴青年叫药家鑫。我把他简称，药。案子大家已很清楚了。该怎么判决也清楚，不清楚的拿把刀在自己身上举例，便会清楚。我之所以把这简称为，药，是因为发生在长安的另一些事情。这天，长安的法庭格外开恩，允许五百名群众入场围观，后来我们知道，这是为了方便四百名整编制的长安乐府，也就是药的同学们接受调查问卷：药，到底该不该判死刑？这时的民意前所未有的统一，药渣子药引子药罐子都答：该名同窗一贯温良，品学兼优，给他一个机会，给未来一片蓝天……场面感人，连天花板都为之动容。 我觉得这个围观的场景很可怕，比那晚上药连捅八刀还可怕。药只杀一人，这时却杀四百人。这样的教育公然训练学生对人性说假话，这样的围观让人瞬间就变成了狼。经此一战，孩子们会陡然明白：只有下手坚决，才能前途远大。这时你就知道，药，为什么会在并无威胁的情况下用弹钢琴的手连捅八刀。这就是中国教育。一百年前围观做掉一条好汉命，表情被动而麻木，为了一个叫人血馒头的药。一百年后围观一个女工命，表情主动地邪恶，为了一个叫药的人血馒头。可见进步了，中国没有教育，只有药。中国没有老师，只有药剂师。还有法庭。我不知道为什么允许这个与案情毫无关系的环节出现在法庭上，这不是一个好的教育。也不明白为什么要拿出药的道德信物即十三份奖状，奖状又怎样，在中国越坏人奖状越多，刘志军奖状就很多，凡坐过火车的中国人都是他的奖状，他便有十三亿份奖状。再后来就开始阐述激情杀人，从药出生时讲述和解构激情，一直激情到那天晚上。以至于大量围观学生潸然落泪，药也及时当场下跪……激情燃烧岁月，都是好演员。 这就是药。我相信中国法律，却不相信中国法官，在中国不是法律神圣不可侵犯，而是法官神圣不可侵犯。其实我也同意宽恕的，可一些人举韩裔

這是怎樣一個藥的語境。大家都熟悉的句式套在最近就是：你跟它講法律，它給你講人性，你跟它講人性，它給你講主權，你講主權時，它給你講要克制，你要克制時，它讓你勿忘國恥，等你勿忘國恥游了過去時，發現兩國已握手言歡，油and米。你上不得岸，也退不回去，腦子一激淩就有些偏激。你偏不得激，因為北大會商等著你，不得因食堂漲兩毛錢菜金而偏激，但可以為五毛錢賞金而理性，兩毛叫偏激，五毛叫理性，差了三毛，正在上演被拐兒童流浪記。其實不管二三五毛都別吹牛逼，別相煎太急，你我至今都不知道到底主權高，還是人權高，也不知法律重要還是人性重要。反正老朋友快輸了，就是主權高；老朋友快被絞，就是人權高。有權的殺人了，就得分析人性，有權的被欺負了，跨著省也得運用法律。

這是藥的語境，每個人都有病。張妙的事情較容易明白道理，也較安全。但我們沒有想像中正義和仗義，我們是多麼神奇的圍觀人群，每晚激情隔海地向阿拉伯人民伸出援手，白天回過頭來對辦公室同胞下著狠手；恨不得馬上游過島去滅了日本鬼子，平時大街上見個小偷都不敢喝斥；天天呐喊民主和自遊，選個小組長都可能暗箱操作；見著貪官污吏恨之入骨，可每當公務員考試那才叫人山人海排山倒海；下次遇著的不是藥加鑫而是要加薪的誘惑，你能不能也按組織要求填個特別乖的答案……我們什麼都明白，我們什麼都不明白。如果你覺得這麼說傷了自尊心，那我宣佈，我說的是我自己。我還說，不是什麼樣的人民有什麼樣的政府，是什麼樣的政府決定什麼樣的人民，幾千年如此。

一个钢琴青年半夜开车撞倒一个串串店下班女工，没死。想了想，取下一把三十多公分的刀连捅八刀，这个过程，女工一直央求别杀了，家里还有两岁半的儿子需要照顾……他没听，颀长的手指激情弹奏中。一会儿，女工果真死了。 大家知道，这个女工叫张妙。这个钢琴青年叫药家鑫。我把他简称，药。案子大家已很清楚了。该怎么判决也清楚，不清楚的拿把刀在自己身上举例，便会清楚。我之所以把这简称为，药，是因为发生在长安的另一些事情。这天，长安的法庭格外开恩，允许五百名群众入场围观，后来我们知道，这是为了方便四百名整编制的长安乐府，也就是药的同学们接受调查问卷：药，到底该不该判死刑？这时的民意前所未有的统一，药渣子药引子药罐子都答：该名同窗一贯温良，品学兼优，给他一个机会，给未来一片蓝天……场面感人，连天花板都为之动容。 我觉得这个围观的场景很可怕，比那晚上药连捅八刀还可怕。药只杀一人，这时却杀四百人。这样的教育公然训练学生对人性说假话，这样的围观让人瞬间就变成了狼。经此一战，孩子们会陡然明白：只有下手坚决，才能前途远大。这时你就知道，药，为什么会在并无威胁的情况下用弹钢琴的手连捅八刀。这就是中国教育。一百年前围观做掉一条好汉命，表情被动而麻木，为了一个叫人血馒头的药。一百年后围观一个女工命，表情主动地邪恶，为了一个叫药的人血馒头。可见进步了，中国没有教育，只有药。中国没有老师，只有药剂师。还有法庭。我不知道为什么允许这个与案情毫无关系的环节出现在法庭上，这不是一个好的教育。也不明白为什么要拿出药的道德信物即十三份奖状，奖状又怎样，在中国越坏人奖状越多，刘志军奖状就很多，凡坐过火车的中国人都是他的奖状，他便有十三亿份奖状。再后来就开始阐述激情杀人，从药出生时讲述和解构激情，一直激情到那天晚上。以至于大量围观学生潸然落泪，药也及时当场下跪……激情燃烧岁月，都是好演员。 这就是药。我相信中国法律，却不相信中国法官，在中国不是法律神圣不可侵犯，而是法官神圣不可侵犯。其实我也同意宽恕的，可一些人举韩裔

有了以往的經驗，我已不太寄望延期審理的藥家鑫到底判不判死刑，社會新聞層出不窮，層出著你就淡漠了，淡漠了，你就發現關注藥加鑫不如關心“要加薪”了。我不求結果，只希望程式正義，我不能活得有尊嚴，總得死得有尊嚴。不能死得有尊嚴，審判也得有尊嚴，即使審判沒尊嚴，也得圍觀得有尊嚴，謹以此句獻給發明了“圍觀改變中國”剛剛因故離開南方週末的笑蜀，共為此句節哀順變。

一个钢琴青年半夜开车撞倒一个串串店下班女工，没死。想了想，取下一把三十多公分的刀连捅八刀，这个过程，女工一直央求别杀了，家里还有两岁半的儿子需要照顾……他没听，颀长的手指激情弹奏中。一会儿，女工果真死了。大家知道，这个女工叫张妙。这个钢琴青年叫药家鑫。我把他简称，药。 案子大家已很清楚了。该怎么判决也清楚，不清楚的拿把刀在自己身上举例，便会清楚。我之所以把这简称为，药，是因为发生在长安的另一些事情。这天，长安的法庭格外开恩，允许五百名群众入场围观，后来我们知道，这是为了方便四百名整编制的长安乐府，也就是药的同学们接受调查问卷：药，到底该不该判死刑？这时的民意前所未有的统一，药渣子药引子药罐子都答：该名同窗一贯温良，品学兼优，给他一个机会，给未来一片蓝天……场面感人，连天花板都为之动容。我觉得这个围观的场景很可怕，比那晚上药连捅八刀还可怕。药只杀一人，这时却杀四百人。这样的教育公然训练学生对人性说假话，这样的围观让人瞬间就变成了狼。经此一战，孩子们会陡然明白：只有下手坚决，才能前途远大。这时你就知道，药，为什么会在并无威胁的情况下用弹钢琴的手连捅八刀。这就是中国教育。一百年前围观做掉一条好汉命，表情被动而麻木，为了一个叫人血馒头的药。一百年后围观一个女工命，表情主动地邪恶，为了一个叫药的人血馒头。可见进步了，中国没有教育，只有药。中国没有老师，只有药剂师。还有法庭。我不知道为什么允许这个与案情毫无关系的环节出现在法庭上，这不是一个好的教育。也不明白为什么要拿出药的道德信物即十三份奖状，奖状又怎样，在中国越坏人奖状越多，刘志军奖状就很多，凡坐过火车的中国人都是他的奖状，他便有十三亿份奖状。再后来就开始阐述激情杀人，从药出生时讲述和解构激情，一直激情到那天晚上。以至于大量围观学生潸然落泪，药也及时当场下跪……激情燃烧岁月，都是好演员。这就是药。我相信中国法律，却不相信中国法官，在中国不是法律神圣不可侵犯，而是法官神圣不可侵犯。其实我也同意宽恕的，可一些人举韩裔

該吃藥了。