長洲太平清醮+佛誕

長 洲 太 平 清 醮 ( 2007 年 5 月 21 至 26 日 )

	長 洲 太 平 清 醮 （ 又 稱 「 包 山 節 」 ） 乃 香 港 獨 有 、 充 滿 道 地 色 彩 的 民 間 慶 典 ； 據 說 ， 是 為 了 超 渡 島 上 被 海 盜 殺 害 的 亡 魂 ， 以 及 紀 念 200 年 前 平 息 的 瘟 疫 而 舉 行 。 狀 如 啞 鈴 的 長 洲 島 是 香 港 的 主 要 離 島 ， 這 項 每 年 一 度 的 盛 事 ， 既 為 遊 人 呈 獻 一 連 六 天 的 慶 祝 活 動 ， 亦 為 攝 影 愛 好 者 造 就 了 獨 一 無 二 的 獵 影 良 機 。 慶 典 的 焦 點 節 目 ─ 飄 色 會 景 巡 遊 ， 今 年 將 於 5 月 24 日 舉 行 ； 屆 時 ， 不 但 有 醒 獅 及 麒 麟 隊 巡 行 ， 更 有 小 孩 裝 扮 成 中 外 古 今 人 物 ， 站 在 高 高 的 支 架 上 ， 穿 梭 大 小 街 道 ， 驟 看 起 來 活 像 在 半 空 飄 行 ， 令 人 嘖 嘖 稱 奇 。 飄 色 巡 遊 至 北 帝 廟 前 結 束 ， 廟 旁 有 多 座 用 竹 棚 搭 成 、 掛 滿 平 安 包 的 包 山 ； 凌 晨 時 分 ， 還 會 舉 行 「 搶 包 山 」 活 動 。 曾 一 度 停 辦 的 「 搶 包 山 」 比 賽 ， 於 2005 年 恢 復 舉 行 ； 賽 事 中 ， 身 手 矯 健 的 男 女 會 攀 上 包 山 ， 爭 相 摘 包 ， 在 指 定 時 間 及 範 圍 內 摘 取 包 子 總 分 數 最 高 的 參 賽 者 ， 可 成 為 優 勝 者 。

information from  : http://www.cheungchau.org/infomoreC07.html 

怎樣去看？

　　長洲〝出會〞選定每年佛誕同日舉行，今年的出會日期是五月廿四日星期四，
出發前各隊伍齊集北帝廟廣場，由二時開始巡遊經各主要街道，為時一至二小時．
這廣場及巡遊路徑中午後都漸被封銷．

　
以下是一些節目時間：

包山嘉年華2007

　攀包山訓練　 5月12日(六) 14.00-18.00
　攀包山訓練　 5月13日(日) 10.00-18.00
　攀包山訓練　 5月19日(六) 10.00-12.00
　搶包山選拔賽 5月19日(六) 13.00-18.00
　攀爬嘉年華　 5月20日(日) 12.00-18.00
　搶包山比賽　 5月24日(四) 23.30 / 00.30

請參閱 http://www.lcsd.gov.hk/

長洲大平清醮時間表

　5月21日星期一
　迎神__上午11時至下午2時，由法師到長洲各廟宇請神明到北帝廟建醮場地．
　開光儀式__晚上9時由法師替各神明開光．

　5月22日星期二
　起醮儀式__零時法師祈福，總理宣佈正式起醮及全島洲民齋戒．
　祈福__晚上8時中國雜耍．

　5月23日星期三
　走午朝祭神__中午12時道教祈福儀式．
　開幕儀式及點睛儀式__下午2時至3時30分醒獅麒麟點睛及小型巡遊，潮州鑼鼓參神．
　祈福__晚上8時道教祈福儀式．
　表演__晚上8時30分潮州鑼鼓參神．

　5月24日星期四 (正日)
　表演__上午10時30分至中午12時太平山功夫及麒麟表演，惠海陸功夫及麒麟表演．
　會景巡遊__下午2時飄色彩旗及醒獅巡遊大匯演．
　祭神祈福__晚上6時至11時30分祭祀及超渡幽靈，恭送一尊鬼王神像回天．
　
（11時30分至12時30分搶包山）

　5月25日星期五
　搶飽山儀式__零時零分宣佈齋戒完畢各善信到北帝神前膜拜．
　謝天地__零時30分答謝神恩恭送兩尊神像回天．
　派發平安飽__上午9時派發平安飽予各街坊．
　送神回廟__下午2時由法師請各神明回廟．

more information @

http://www.cheungchaurc.com/chi/feature/Detail.asp?id=2

&

http://www.bighongkong.com/festival/cheungchaupeace/

&

http://www.taoism.org.hk/religious-activites&rituals/taoist-folk-customs/pg5-12-8.htm

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佛 誕 ( 2007 年 5 月 24 日 )
農 曆 四 月 初 八 （ 2007 年 5 月 24 日 ） 是 佛 祖 釋 迦 牟 尼 誕 生 的 日 子 ， 有 說 他 於 公 元 前 623 年 在 印 度 迦 毗 羅 衛 國 （ 今 日 的 尼 泊 爾 境 內 ） 出 生 。 佛 教 的 終 極 目 標 是 要 達 致 覺 悟 ， 善 信 遍 及 亞 洲 和 其 他 地 區 。 由 於 香 港 佛 教 徒 眾 多 ， 故 全 港 多 處 均 建 有 寺 廟 ， 方 便 祭 祀 祈 福 。 香 港 的 佛 誕 （ 又 稱 「 浴 佛 節 」 ） 慶 祝 活 動 莊 嚴 隆 重 ， 其 中 寶 蓮 禪 寺 的 賀 誕 節 目 更 長 達 八 天 ， 旅 客 可 親 睹 甚 至 參 與 多 項 禮 佛 儀 式 。 每年四月，經常聽到佛教徒唱一首歌曲：「恭維往昔三千年，花卉爭妍四月天，藍毘尼園獅子吼，大同世界我稱先。」這首歌曲是說明釋迦牟尼佛的母親摩耶夫人，在藍毘尼園無憂樹下誕生悉達多太子，那時候陽光普照，花卉爭妍，所謂九龍吐水，金盆沐浴，一切都在慶賀太子誕生於人間。據《佛說太子瑞應本起經》卷上載，印度迦毗羅衛國的王后摩耶夫人於四月八日生下了悉達多太子，四天王以香湯浴太子身。又《普曜經》載，悉達多太子降誕人間，九龍以香水浴聖尊。  　　悉達多太子出生的時候，有著種種殊勝的瑞相，他誕生不久，就能行走七步，每走一步，就是一朵蓮花，並且一手指天一手指地，說道：「天上天下，唯我獨尊。」說後就變成一個普通正常的嬰兒了。  　　迦毘羅衛國從淨飯王、群臣到全國人民都很訝異，怎麼會有這許多奇異的現象呢？經由阿私陀仙人占卜，才知道悉達多太子將來如果繼承王位，必成為統領四天下的轉輪聖王，倘若出家修行，也必成就無上正等正覺的人天導師。  　　當時的印度社會，普遍存在著階級不平等的制度，在悉達多太子十九歲時，一天走出東、南、西、北四城門，看到生老病死的現象，為了探求真理，救度眾生解脫人生痛苦，終於決定出家修行。  　　起先六年他到各地尋師訪道，後來又修六年苦行，最後他覺得苦行無法究竟解脫，於是放棄苦行，步行到菩提場，於菩提樹下金剛座上靜坐冥想。終於在三十一歲時，夜睹明星成就無上正等正覺，成為佛陀，後來每於農曆四月八日(或國曆五月的月圓日)，大家都舉行浴佛法會加以慶祝。

 佛．誕．卡

@ http://www.blia.org.tw/circulate/2003card.htm

春和日暖、百花齊放，
一年一度的佛誕節即將來臨。
讓『佛誕卡』為您傳遞佛陀的恩澤與光明，
化做片片溫馨的祝福，
溫暖您身旁的每一個人。