成語典故走透透（二十七）

shàn dāo ér cáng

善刀而藏

善解：揩拭。

四顧解：東、南、西、北四面方向都注意到了。

躊躇滿志：形容對自己取得的成就心滿意足。

躊躇粵音：籌除。

善解：揩拭。

擦抹之意。

揩拭粵音：鞋式。

見於《莊子．養生上》：「提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之」。

見於《十二樓．奉先樓》：「及至國恥既雪，大事已成，只合善刀而藏」。

現代用「善刀而藏」比喻凡事適可而止，要適時收歛，不宜再繼續下去。

意思是說辦完事情之後，就要把刀擦乾淨收藏起來。

見於茅盾《蝕．追求》：「擱筆也好，這本是特地為嘉興之遊壯壯行色的，並且應該說的話，差不多已經說完，大可善刀而藏」。

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fǎ bù ā guì

法不阿貴

阿解：偏袒、徇私。

阿粵音：柯。

繩解：比喻規矩或法度。

不撓曲解：阻止使不能順利進行。

刑過不避大臣解：做官的人不能避過觸犯刑法所必須承擔的法律後果。

不遺解：不會遺漏。

匹夫解：一般老百姓。

見於《韓非子．有度》：「法不阿貴，繩不撓曲。

法之所加，智者弗能辭，勇者弗敢爭，刑過不避大臣，賞善不遺匹夫」。

法律之前人人平等，法律不偏袒權貴。

現代用「法不阿貴」形容秉公執法，不畏權勢。

見於《民國逸事》：「所謂法不阿貴，當民眾真正相信了這個真理之後，他們才能變成法的主人，而不是法的奴隸」。

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yán chū fǎ suí

言出法隨

言解：指法令或命令。

懍解：畏懼、害怕。

懍粵音：林。

見於清代林則徐《查辦海口事件》：「言出法隨，各宜懍遵毋違」。

見於清代無名氏《青樓夢》：「本縣愛民如子，言出法隨，爾等毋再蹈故轍。切切特示」。

現代用「言出法隨」表示法令或命令一經宣佈，就會嚴格執行。

見於卧龍生《無名簫》：「連雪嬌道：父王言出法隨，女兒早已警惕於心，從不敢稍有逾越以身試法」。

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bù zú guà chǐ

不足掛齒

掛齒解：談及、提起。

輕蔑解：鄙視、不放在眼裏。

蔑粵音：滅。

萌芽解：比喻新生的未長成的事物。

過譽解：過分稱讚。多用作自謙詞。

見於《史記．孫通列傳》：「此特群盜鼠竊狗盜耳，何足置於齒牙間」？

見於《水滸傳》「些少薄禮微物，不足掛齒」。

現代人用「不足掛齒」說不值得一提，微不足道。

用於對人表示輕蔑，也用於表示自謙。

見於《孽海花》：「這種萌芽時代淺薄的思想，不足掛齒，請先生不要過譽」。

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fěn mò dēng cháng

粉墨登場

賽會解：一種為酬報神靈而舉行的祭祀活動。用儀仗、鼓樂迎神像出廟，在街巷或鄉間遊行。

粉墨解：舞台演員化妝用的白粉與黑墨。

地痞解：惡棍。

痞粵音：鄙。

見於清代宣鼎《夜雨秋風錄》：

「村人賽會，生亦粉墨登場，歌喉一聲，諸伶拜下風，觀者呼絕調矣」。

見於老舍《正紅旗下》：「戲曲和曲藝成為滿人生活中不可缺少的東西，他們不但愛去聽，而且喜歡自己粉墨登場」。

本來是指用粉墨化妝後上台演戲。

現用「粉墨登場」比喻登上政治舞台。一般含諷刺或貶義。

見於老舍《四世同堂》：「及至北平攻陷，這些地痞流氓自然沒有粉墨登場的資格與本領」。

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