成語典故走透透（44）

péng dǎng bǐ zhōu

朋黨比周

朋黨解：古代為爭權奪利、排除異己因而勾結在一起的一群人。

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比周解：見於《論語．為政》：「君子周而不比，小人比而不周」。

．比，與壞人勾結。

．周，與人團結。連用意思是植黨營私，以壞主意圖私為務。

篡臣解：為臣者奪取君主的權位。

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篡粵音：散。

諂佞解：巴結奉承。

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諂佞粵音：簽寧。

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見於《荀子．臣道》：「上不忠乎君，下善取譽乎民；不恤公道通義，朋黨比周，以環主圖私為務，是篡臣者也」。

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見於唐代吳競《貞觀政要．擇官》：「諂主以佞邪，陷主以不義，朋黨比周，以敝主明，使白黑無別，是非無間，使主惡佈於境內，聞於四鄰，如此者，亡國之臣也」。

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現代用「朋黨比周」形容同聲同氣的人結成利益集團，互相依附勾結，成為營私的宗派集體。

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見於宋代曾鞏《擬相制》：「禮義亷恥，闕而不思，朋黨比周，靡然成俗」。

闕解：過失、過錯。

闕粵音：決。

靡然成俗解：群起仿效成為習慣。

靡粵音：美。

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bào hǔ féng hé

暴虎馮河

旻粵音：文。

暴虎解：徒手與老虎博鬥。

馮河解：徒步過河。

攘外解：抵抗外來的敵人。

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攘粵音：羊。

見於《詩經．小旻》：「不敢暴虎，不敢馮河」。

見於《論語．述而》：「暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也」。

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現代用「暴虎馮河」比喻冒險行事，有勇無謀。

見於清代俞越《春在堂隨筆》：「故攘外必先自強，非貿貿然暴虎馮河、撫劍疾視者所可與議也」。

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xiāng shí ér dòng

相時而動

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xiàng jī xíng shì

相機行事

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度德而處解：衡量自己的德行能否服人，估計自己的能力是否勝任。

見於《左傳．隱公十一年》：「禮，經國家、定社稷、序民人、利後嗣者也。

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度德而處之，量力而行之，相時而動，無累後人，可謂知禮矣」。

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見於《紅樓夢》：豈不聞古人有：「大丈夫相時而動」；又曰：「趨吉避凶者為君子」。

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現代用「相時而動」表示看準有利時機而後再採取行動。

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見於《老殘遊記》：「那有一準的法子呢？只好相機行事，做到那裏，說到那裏話罷」。

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jú huà wèi zhǐ

橘化為枳

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枳解：酸橙。

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晏子即晏嬰。

見於《晏子春秋》記載：齊國晏子出使楚國，楚王為羞辱他，故意當着晏子的面說抓到了一個小偷，是齊國人，並問晏子：「齊人固善盜乎」？

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晏子回答：「嬰聞之，橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳。

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葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異者也。

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今民生於齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶」？

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柑橘自然栽培以淮河為北限，假若超越淮河以北栽種，則柑橘會變酸橙，失去食用價值。

現代用「橘化為枳」比喻社會環境對人影響很大，不良的環境會使人變質、變壞。

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見於魯克萊《讀書心得》：「地方戲只在特定的土地上，才能生息和發展，離開這塊土地，即使不枯萎，也會橘化為枳，失去地方戲的藝術特色」。

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