木村英明
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人約黃昏後(330)

2012/01/16 11:27:03 網誌分類: 小說連載
16 Jan

    「十仙」到港的目的是紋身,可是,他們在綺麗紋身店的第一日享受的是陳灝夫婦的性優惠。直到到午飯的時間,陳灝夫婦仍然不務正業。每人一輪的性事完畢,然而,雙方都意猶未盡。他們乾脆將板間房的活動間板拉走,將九間婬室連成一體,牀接牀地將九張牀並在一起,變成了一張無敵大牀,然後進行他們最無恥最污穢的「雜交」,在他們看來,這不骯髒,倒彷彿是他們的科研成果,而他們自己彷彿是中國的雜交稻之父袁隆平。
    「我們這樣做,是不是像動物?」「累贅徐」畢竟是教師,在縱慾無度之中突然對自己的教師身份恢復了記憶,內心突然有一種不安感覺,一臉疑惑:「我突然想起了一個生物學名詞來,就是:雜交……」
    「哎呀,這有甚麼大不了,雜交就雜交,有甚麼大不了?聽電臺,看電視新聞,不是經常聽到雜交稻嗎?」古琴是從電臺和電視台報導某縣某鄉的農民某年播甚麼稻種水稻的新聞中認識「雜交」的,她對「雜交」一詞已麻木,一聽到「雜交」一詞,她便會聯想到一系列稻種名,比如「雜優一號」等。
    「對啊,袁隆平還被稱為中國雜交稻之父呢!」蔡志明說:「我讚成眾生平等的看法,對人、植物和動物應該一視同仁,那麼,既然植物和動物都可以雜交,為甚麼人類不可以?」
    蔡志明的眾生平等論沒有受到挑戰,他的這一觀點一錘定音地統一了眾人的思想。因為他們一個個都寧願在縱慾中返祖去享受動物和植物生物本性,也不願以「萬物之靈」的身份自居而憤世嫉俗,他們都不願意在自己的精神家園架設一個樊籬來作繭自縛。
    午飯時,陳灝和蔡志明下廚一展身手,製作了十二道地道潮州菜,內有姜薯桃和乾恤蝦丸等,而剛剛洗乾淨身體的古琴、蕭雲和蘇麗的赤裸身驅則被他們當成器皿來盛飯菜,「八仙」和陳灝都彷彿回到茹毛飲血的原始社會,他們都不用刀叉或碗筷吃飯,他們用雙手在這三人身上抓這抓那,用嘴在她們身上舔來舔去。此情景,九個男人活像九匹狼,正將她們的美色、軀體和靈魂一塊吞噬掉。
    酒足飯飽之時,九個婬男的性具又意氣風發了;古琴、蕭雲和蘇麗雖然饑腸轆轆,但是,她們的乳房和下體都讓九個婬男舔舐癢了,小槍小炮已經不解癢,她們都期盼九個婬男給自己一次「核爆炸」樂活。
    第二日,紋身才真正地進行。陳灝為先成古琴和蕭雲分别紋「我失嬌楊君失柳」和「忽報人間曾伏虎」;蘇麗先為蔡志明和張院長分别紋「萬里長空且為忠魂舞」和「問迅吳剛何所有」。
    陳灝紋古琴時,蘇麗正在紋蔡志明,蕭雲被張院長按倒在外他們的旁邊,和他研究「核武器」。輪不到上場的其他人也手癢,紛紛撫摸古琴和蕭雲的乳房,用手指去頂兩人的陰蒂,陳漁夫索性從背後將陰莖頂入蘇麗的膣。陳漁夫的槍,共發了二百三十五發,事後被「化學老(師)」出身的「累贅徐」命名為「鈾235」。
    陳灝紋蕭雲時,蘇麗正在紋張院長,古琴被蔡志明按倒於另牀「正法」,蔡志明共發射了二百三十八發彈,事後被「累贅徐」命名為「鈾238」。
    餘下的「六仙」,爭着要蘇麗為他們紋身,沒有一個希望為自己紋身的是陳灝,同是男人,便沒有「異性相吸」的「萬有引力」了。結果,六人混戰一場,六人中,哪一個躺下,另外五人便合力將他拖下牀,然後那五人又爭起來。爭來爭去,沒有一個結果;爭來爭去,沒有一個如願以償;爭來爭去,五人幾乎打起架來了。
   「别爭了!這次來香港的一切所費(花費)都是由我出是唔是?」古琴大叱一聲,問眾人。
   「是!」六人異口同聲,使他們的聲產生了共振,聽起來極響亮。
   「下好(那好),你六人的先後次序由我來安排,如何?」
   「下好(那好)。」六人的聲音再次產生共振。
   「好,《蝶戀花》詞還有四句,另外兩人,一個紋嫦娥的名,一個紋吳剛的名,紋這兩個名的,優先,哪個先上?」
   這回六人比賽的是充聾子,因為紋的字少,紋身的時間就短,享受蘇麗美色專利的時間就短。
   「既然大家都唔呾(不說),下就(那就)聽我安排,謝志強第六個上,紋楊柳飛颺直上漢霄九;你第五個上,紋吳剛捧出桂花酒;你第四個上,紋寂寞嫦娥舒廣袖;阿八第三個上,紋淚飛頓作傾盆雨;徐老師第二個上,紋嫦娥;林師傅第一上,紋吳剛。」
   這回祗有林木匠和「累贅徐」不甘心了:林木匠是木匠,而吳剛是在廣寒宮前砍桂樹的,因此,林木匠並不抗拒紋吳剛的名字,但不願意第一個上;「累贅徐」覺得在男人的身上單紋一個嫦娥的名字很彆扭。經過多番相勸,在古琴讓步的情況下,林木匠同意第一個上,分別在胸前和陰埠、背上、尻倉紋四個吳剛的名字;「累贅徐」同意第二個上,紋嫦娥的名字於陰埠,加紋一條彩龍在背上。
   一星期後,「十仙」的香港之行結束,臨别秋波,陳灝為古琴和蕭雲各贈紋一個「神秘圖案」在背上;蘇麗為男「八仙」各贈紋一個「神秘圖案」在背上或尻倉(屁股)上。
   「神秘圖案?甚麼神秘圖案?」

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