今天爲中國今年起ー卦,地風升變地天泰,

今天爲中國今年起ー卦,地風升變地天泰,
此卦爲交接卦,權力交接,卦中已説明:升卦來自解卦，解卦的「六三」上昇，與「九四」交換。
上卦坤主順,下卦巽也主順,也主順利過渡交接,升卦主上升,有所作爲,財爻持世,得令當旺,應爻財爻發動,主政府面對外圍經濟緌縮,有足够財力應付所面對的困難,
手上有大量皇牌,随時出擊;積極刺激經濟,
發展内需,財爻太旺要歸庫オ好用,
故要減息應在新暦四月即農暦三月辰月財入辰庫,
經濟要好,又要沖財爻故要到新暦七月即農暦六月未月,財爻被沖動,經濟オ上升,
這以地風升變地天泰卦吻合,
主先升華然後得碩果,升華主進行中反應,變化,變至地天泰大吉之像,
主上半年在營造刺激經濟,
下半年經濟向好,主歐美經濟下半年好轉,
帯動中國經濟向上,中國今年卦象唔錯,
財官印三般吉物齊備,
但酉爻被卯沖起,酉主中國西部,主西藏四川喇麻作亂,及地震,天災人禍。

那些外國所謂專家評論員講中國經濟今年會崩潰,這是唯恐天下不亂,
別有用心,完全是心有成見,如果中國經濟崩潰,世界經濟會有好日子過嗎?
這些西方黑心鬼完全冇想到,如果中國經濟崩潰,他們也冇好日子過,
巽爻發動,客尅主,坤主地;主國土,巽在東南方,主東南方有領土主權之争,
朱雀發動主是非口舌之争,坤旺巽弱,主敵方弱我強,彼方發圍不大。
從紫微斗數看:命盤系奴欺主格,
養肥了奴オ欺負主人,你對她越好,她越欺壓你,越南,面甸反骨已有先例,
這也與不干渉別國内政有關,
人在江湖,身不由己,你唔干渉,敵國會干渉,
搶你利益,奪你地盤,利害所在,將自已綑綁手脚,任人宰割,非智都所爲,
再唔系;除了越南,面甸投向美國之後,下一個會系北韓,爲人作家衣嫦,婦人之仁義,我覺得不値,
中國外交是薄弱一層,人材缺乏,用人不當,起用那些外語專長者有何用,只能當翻譯。要起用能真正在外交上有真材實料的專材,能獨當ー面的專材。才是正路,這才是技術對口,外語不專長可請翻譯,專材難得,翻譯易求。

近來四川有些蠢官員請領袖入廟,激起喇嘛自焚,這是愚不好及的行爲,領袖同宗教扯埋ー齊,這是宗教之大忌,何不激起民怨?

用紫微斗數流年運看,美國今年政治,軍事,經濟,圍堵中國無所不用其極,
美國再祭起中國威恊論,激起國民及別國怨恨仇視中國,以求取選票連任,
中國換届後未來六年,政治改革已迫在眉睫,
如再拖拖拉拉唔肯進行,亂象或會爆發,
現代人民不會只系温飽就不造反,
她要人權,民主,公平公正,
利比亚何常不是福利非常好的社會,
爲何被人推翻?是物先腐而後蟲生,
卡扎菲政府貪汚腐敗,被人推翻系遲早的亊,
因人民痛恨貪汚腐敗無能政府,當怨氣越積越大,無以宣洩,就會爆炸。

立春：2012年02月04日18時40分　http://www.zhycw.com
神煞：天乙—酉亥　福星—酉　日祿—午　羊刃—巳　驛馬—巳　桃花—子　華蓋—未
干支：辛卯年　辛丑月　丁亥日　乙巳時
旬空：午未　　辰巳　　午未　　寅卯


六神　 伏神 　　　震宮：地風升　　　　　　　　　　坤宮：地天泰（六合）
　　　　　　　　　【本　卦】　　　　　　　　　　　【變　卦】
青龍　　　　　　　▅▅　▅▅　官鬼癸酉金　　　　　▅▅　▅▅　官鬼癸酉金　應
玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　父母癸亥水　　　　　▅▅　▅▅　父母癸亥水　　
白虎　子孫庚午火　▅▅　▅▅　妻財癸丑土　世　　　▅▅　▅▅　妻財癸丑土　　
滕蛇　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼辛酉金　　　　　▅▅▅▅▅　妻財甲辰土　世
勾陳　兄弟庚寅木　▅▅▅▅▅　父母辛亥水　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟甲寅木　　
朱雀　　　　　　　▅▅　▅▅　妻財辛丑土　應×→　▅▅▅▅▅　父母甲子水　　

地風升《易經》第四十六卦 地風升　上坤下巽
升，元亨，用見大人，勿恤，南征吉。
坤上巽下，卦名稱作「地風升」。這一卦，與萃卦是形象相反的「綜卦」，聚集是消極的結合力量，昇進則是積極的有所作為，兩卦相反相成。「序卦傳」說：「聚而上者，謂之升，故受之以升。」意思是不斷地向上聚集就叫作升高，所以在表示聚集的萃卦之後接著就是升卦。
　　「升」即昇，上昇的意思。升卦來自解卦，解卦的「六三」上昇，與「九四」交換。就成為升卦。上昇本身就有通達的含意，加以下卦「巽」與上卦「坤」都是順；因而，在上昇的過程中順利，不會有任何阻礙。又，「九二」剛爻，在下卦居中，又與「六五」相應，也是非常亨通的形象。以「九二」剛毅，中庸的德性，必然能夠得到偉大的人物的援引，勿煩耽憂。南方是人自然面對的方位，也相當於上方，會見偉大的人物，就要往上方前進，所以說，往南方走吉祥。
升，元亨，用見大人，勿恤，南征吉。
　　升卦，大亨通。用以見大人，不必憂慮，南征吉祥。　　
彖曰：柔以時升，巽而順，剛中而應，是以大亨。用見大人，勿恤，有慶也。南征吉，志行也。
　　柔順地按時升進，順利而又柔順，剛健中正又有按援，因此大亨通。用以見大人，不必憂慮，是有喜慶。南征吉祥，是心志得行。
象曰：地中生木，升。君子以順德，積小以高大。
　　地中生出樹木這就是升卦。君子從中得到啟示，要依順道德，積小成大。
初六：允升，大吉。
象曰：允升大吉，上合志也。
　　「允」是信、誠。「初六」陰爻柔順，在最下位，是下卦「巽」的主爻。巽卦是順，在上昇時，柔順的「初六」，靠自己的力量，不能上昇，祇能追隨上面近接的兩個陽爻，就能跟著上昇，非常吉祥。「象傳」所說的「上」，即指上方的這兩個陽爻，與「初六」志同道合，可追隨上進。
這一爻，說明在昇進中，應追隨志同道合的前輩，才會順利。
九二：孚乃利用禴，無咎。　　　　　
象曰：九二之孚，有喜也。
　　這一「爻辭」與萃卦的「六二」相同。萃卦的「六二」，柔順中庸，與剛健中庸的「九五」相應；這一卦，剛中的「九二」與柔中的「六五」相應，也同樣的與人神相互感應的情形相似。對神祇要誠心誠意，簡單的祭祀，也能獲得保佑，不會有災難。所以「象傳」說：由於「九二」的誠意，會有喜慶。
這一爻，說明在昇進中，必須有誠信，不必拘泥於形式。
九三：升虛邑。
象曰：升虛邑，無所疑也。
　　「虛邑」，是無人的村落。陽爻的中央充實，陰爻的中央空虛，上卦「坤」全部是陰爻，所以空虛；坤卦又是地，因而用空虛無人村落比擬。「九三」剛毅，一心昇進，前方又是空虛無人的村落，沒有任何疑慮，可以放心大膽的前進。
這一爻，說明是進應當勇往向前。
六四：王用亨于岐山，吉無咎。
象曰：王用亨于岐山，順事也。
　　「六四」柔順得正，可以順利的昇進，就像君王昇岐山祭祀，吉祥，沒有災難。因為祭祀必然誠心誠意，祇要誠心誠意，任何事都可以成功；所以，在升卦中也以祭祀比喻。「象傳」說：祭祀是應當的事，順著應當做的事去做，必然吉祥，沒有災難。
這一爻，說明應順從正當的途徑昇進。
六五：貞吉，升階。
象曰：貞吉升階，大得志也。
　　「六五」陰爻陽位，本來並不適當，但與下方的「九二」相應，得到剛毅有力的人輔助，就能登上君位。不過「六五」本身柔弱，必須堅守正道，才能吉祥。階梯便於攀登，所以「六五」能夠順利登上王座。
這一爻，說明用賢，得到有力的輔助，就可以順利昇進。
上六：冥升，利于不息之貞。
象曰：冥升在上，消不富也。
　　「冥」是昏昧的意思。「上六」陰爻，柔弱無力，又上昇到了極點，已經頭昏目眩，搖搖欲墜。所以，必須不停的堅持正道，才會有利。象傳說：盲目上昇到極點，消耗過度，力量已經不足。
這一爻，告誡昇進必須有節制，否則後力不繼。
　　升卦，闡釋昇進的原則。建立群眾基礎，得到人民擁護，就可以施展抱負，向前昇進。昇進應追隨前人的足跡，作為借鏡，才會順利。而且應有誠意，才能得到支持。昇進為積極的有所作為，應當勇往直前，不必疑慮。但方向必須正當，任用賢能，依循眾人所期待的方向前進，必然不會有阻力。更應當有目標，知道節制，盲目冒進，將無以為繼。

（地風升卦）
　　上坤下巽，中存震兌，雷動風行，雨澤滂沱，地上有物，受其潤澤，枯者榮而秀者實矣，咸有收成之功，君子得之，則為升進之象。
　　升者靜也，卦中缺兄弟子孫，以震卦第二爻寅木兄弟，伏于本卦第二爻亥水之下，亥水是飛神，寅木是伏神，水生木，木長生在亥，謂之飛來生伏得長生，以震卦第四爻午火子孫，伏于本卦第四爻丑土之下，丑土是飛神，午火是伏神，火生土謂之伏去生飛，名為泄氣。