三十三觀音法像集——殊勝清涼無比，見者得福無量(2)

延命觀音：倚水上之巖，右手支額，頭戴寶冠設阿彌陀佛之聖像。《普門品》中“咒詛諸毒藥，所欲害身者，念彼觀音力，還著於本人”。

 眾寶觀音：趺坐地上，右手向地，左手放於彎膝上。或釋為三十三身中之長者。

 巖戶觀音：端坐於巖洞中，靜思入定。或釋為《普門品》中“蛇及蝮蠍，氣毒煙火燃，念彼觀音力，尋聲自回去”。

能靜觀音：伫立巖畔，兩手按一巖上，望海沉思。《普門品》中“為求金銀琉璃……等寶物，入於大海，假使黑風吹其船舫，飄墮羅剎鬼國，其中若有乃至稱觀音菩薩名者，是諸人等皆得解脫羅剎之難”。

阿耨觀音：佛教傳說阿耨達池位於瞻部洲香山以南、大雪山以北，《大唐西域記》亦曾提及。

阿耨觀音名即由此而來。《普門品》中：“或漂流巨海，龍魚諸鬼難，念彼觀音力，波浪不能沒。”

 阿麽提觀音：常乘白獅而身放火光之像，四臂分持摩竭魚、白吉祥鳥、鳳頭、箜篌。為密宗所奉，表無畏之義。或釋為三十三身中之毗沙門身。

葉衣觀音：敷草坐巖上，身穿千葉衣。或釋為表三十三身之帝釋。古印度東南部就有一個夏帕拉族，以樹葉為衣。婆羅門教女神亦有此形象。

琉璃觀音：又稱香王觀音、高王觀音。形像為兩手捧一琉璃壺，乘一蓮瓣浮於水上。或釋為三十三身中自在天身。

 多羅尊觀音：多羅意為“眼”、“瞳子”，作中年女像，合掌持青蓮花，為密宗所奉。或釋為《普門品》中“或值怨賊繞，各值刀加害，念彼觀音力，鹹即起慈心”。

蛤蜊觀音：居於兩扇蛤蜊殼中，或乘於蛤蜊之上渡海。

此像緣出唐文宗食蛤，遇觀音現於其中的故事，也釋為三十三身中菩薩身。