六爻佔斷法測失物實例

2012/10/12 00:33:05 網誌分類: 八卦占ト
12 Oct

取用時要看丟失的是什麼物,如檔證書類,取父母爻為用;六畜丟失看子孫爻……,根據前面取用一章來取用。但不論為何物。凡是貴重之物都以財爻來看。
這裡有個思維,就是問法,問法很關鍵。
如問看東西放哪兒.說明沒丟,你就不用看能否找到,直接根據卦像看放在哪兒就可以了;若問東西能否丟失?這是斷吉凶,必須看用神的生剋權,以及應爻、用神與世爻的關係來綜合判斷。
一、失物可尋之象:
l、用神在本宮內卦無傷、無劫,不被克,失物沒出門。
2、用神旺相安靜、持世或合世爻,失物可尋。
3、用神宜靜,不宜動,動則地點有變。靜則不動,易尋找。
4、鬼爻不上卦,或官鬼爻落空或官衰入墓、不動,失物非人偷。
5、世應相生相合,失物不是人偷.特別是應生合世爻,失物可尋。
6、鬼爻臨日、月建,不是人偷,是自己丟失(日月建是露在外面的,不是暗地裡的)。
7、卦遇遊魂,多屬忘記,不是丟失。
8、用臨應爻或伏於應下,是藉給別人自己忘記了。至於借給誰,看應臨何六親來定。如臨兄、平輩、朋友等,臨父,長輩。
總之關鍵點,用神得旺相有氣才不能丟,如休囚得無動爻克制才行。若用神旺生合世爻,那肯定丟不了。失物難尋之象。(一般這是測能否找到時用)、用神空或動化空,難尋。

二、失物難尋之象。(一般這是測能否找到時用)
1、用神空或動化空,難以找回。
2、用神在外宮、外卦旺相發動,失物轉移不定,難以尋找。
3、用神不宜動,動則難尋。
4、總歸一句話,用神無生剋權,就難尋,這是最根本的,如入墓、空、絕、休囚等,就是無生剋權。不用看世爻的旺衰有沒有沒生剋權。因為這不是求財,丟失之物本來就是卦主的,即使世爻休囚也是他的,不管他有沒有擔財的能力。就看用神與世爻的關係生、合、比和都行。
如丟汽年,取父母爻是看車的去向,看卦宮、父爻所臨的支。因為車輛也是財產的一部分,是貴重物,所以還財爻為用,看車能找到否。取財爻為用就看是否能破財,如財休囚被克,則難找,就是找著也得花若干錢。
測小動物丟失,就看子孫爻。
如牛等有價值的東西,既看子孫爻,也看財爻的旺衰,看值不值錢,值錢的東西必須看財爻的旺衰來斷定丟失。
三、看失物在何處?
1、用神在內卦本宮,在家中丟失。
2、用神在外卦本宮,在家外丟失(家的外面)。
3、財在外宮,也就是用神在外宮,丟失在外面。
(一)按宮位論:
用在幹卦在西北,或在寺廟、樓房。(乾為金,金克頭髮,頭髮為木,乾為純陽,也主寺廟)或金屬旁鏡了、光頭。總之是乾所代表的事、物、岡形物、金、難、馬、高處等,要靈活運用。
用在坤卦,方位在兩南,或墳墓、文書、車輛、母親屋,若坤在外卦又為岳父母、軟形物、箱子等。又如農村、田野、人員眾多的地方。
用神在震卦,在有聲響地方。震為足,在放鞋的地方、木材、長男、有聲響的地方,如電話、BP機、電視機等。
用神在巽卦,在東南、市場、菜園、果園、寡發的地方,即代表寺廟、長女、長木(桿面仗之類)的地方。
用神在坎卦,方位在北面,坎卦的地方,如水缸、水龍頭或者有核水果之類的地方。遠的地方如江、河、湖、海等:坎為水、為酒店、是流動性的事、物之場所。
用神在艮卦,為東北或在山林、墳地、邊、路邊、床等,沙發、門坎、少男的房中。
用神離卦,方位在南方,離的物象,書、窗、有陽光地方、冶煉場所、鬧市、有太陽圖畫等化裝品之事物跟前、裝修場所、小型牟等地方。
用神在兌卦,方住在兩方、為澤、酒店、歌舞廳,行音樂聲場所,也為金屬物之類.能發出聲響樂器之類的物。
(二)失物在卦中為伏神的信息:
主要看用神伏在哪爻下:用神伏子孫爻下,物在寺院或禽畜附近,或門院處(子孫爻代表口),及小輩、僧道處,如近地如花園、歌舞廳、遊樂場所。
用神伏在父母爻下,在房屋中、衣服包中、在書架中、車輛等父母爻所代表的象。
用伏兄下,在兄弟姐門家處、門邊、牆下處,兄弟爻代表牆,同輩房中。
用伏財下,與婦人有關,財代表糧食等物、倉庫,在六爻中財爻代表廚房。
用神伏官爻之下,官代表客廳、在客廳裡:也代表軍役之人或曾當兵或有官職人,或有病人的地方,或神佛處,或與刊法、機關有關的地方。
(三)按爻位分:
用神在上爻,為本宮位,在屋頂、天棚、粱柱之問。在上爻他宮失物在遠地,在施字庭問。
用神在五爻,在本宮位、家中箱櫃、桌邊,人常走動的地方。如在他宮,就為道路邊或在辦公室邊;如果用神發動,失物就更遠了。
在四爻,本宮在門前不遠處,四門為大門,在大門的前後左右。四爻也可在與人腰部高度等同的地方。如在他宮,財往自家外面或辦公室外面,在不高不低處。
用神在三爻,本宮,是在門內附近,處於床、桌大致的高度,三爻在外宮,在屋外門邊,腰高低處。
用神在二爻,如本宮與灶不相上下,也可視為與高度大致相同,在它宮尋與離地面近的地方。
用神在初爻,本宮,在家屋內的地面上。被物遮蓋。
用神在初爻,或用神伏著,或用神被合,都有被物遮蓋。被何物蓋著,就看伏在何爻下,何爻合用神.或初爻臨什麼六親五行去分析,或看所臨的是什麼卦象來找信息。
(四)其它信息之象:
用神入墓,化墓,伏墓下,是在某物體中,就是能裝這東西的地方,或在某固定的地方。所處的墓就是什麼地方,如辰墓裝水之處,水庫之處,戍墓為鍋炒,裝電機等等。
用神不入墓,而臨墓爻,說明在器皿邊,看墓爻臨何五行,何六親之墓:如臨辰墓,可能在港澳水中,水缸邊;用神臨鬼墓,失物存神廟跟前。(人的墓:緣、醫院),家中神佛前,或墳地附近。如臨墓又臨螣蛇,在神圖、神廟等地。
用爻發動被日辰合住,必然有物遮掩。
用神發動化子孫,或子孫動化用神,物易在禽畜處及動物穴的洞中(或被狗、老鼠等叨去)。
卦無官鬼,或官鬼空,爻發動,是自己遺失,不是人偷,要知因何失落,以世爻臨何六神斷之:
A、世臨青龍,在酒店、飯店或參加喜慶之事而失落。
B、 ​​世臨白虎,因探病,或到醫院、喪書、或跌倒而失,或因風波之事而丟失。
C、臨勾陳,因起落止路或工作、幹活而失(勾為勞累,跌捕),以及與朋友、熟人、聚合而失。
D、世臨螣蛇與應爻相衝克者,是打架、打鬧等而失。
E、世臨朱雀,是在口舌競爭、唱歌、或者演講、吵鬧中丟失。
F、世臨玄武,就主被人偷。
G、如用神伏,逢日辰、動爻暗衝,若鬼爻安靜,是有人移動或隱藏起來,是何人移動,看日辰及相沖之爻是何六親。
看誰拾到失物,一看兄弟,二看官鬼。
兄弟官鬼在外卦動,是外人得,不認識,兄弟,官鬼在內卦動是家人及熟人拾到的。
四、丟失財物的知情人
以子孫爻為丟失財物的知情人,但必鬚子孫爻發動才有知情人,不發動是沒有知情人,或找不到知情人。
子孫臨子水發動,是穿黑衣之人或禿頂男人,或與水有關的人,例如挑水打擔的人、打魚的、屬鼠的。
子孫臨醜土發動,是農民,放牧的、上墳的、路邊的人或屬牛的人。
子孫臨寅木發動,是小該或與木有關的人、屬虎的之人以及山間、山野之人。
子孫臨卯墓發動,是穿青衣之人、婦女、屬兔之人以及種地或與花草有關之人,或理髮之人。
子孫臨辰土發動,穿黃衣之人、男子、肩挑手提之人,或住水庫旁邊之人,或屬龍之人、無妻(辰為孤辰寡宿)或有宗教信仰之人。
子孫臨巳火發動,穿紅衣女人、或閒人、小頑童(火的性質)、玩蛇、屬蛇之人、好說話之人。
子孫臨午火發動,穿紅衣、男人、牽馬人、屬馬人等。
子孫臨未土發動,土字旁的姓氏,土部首的姓、種花、種菜之人。
臨申金發動,穿白衣之人、男子,軍警、屬猴、耍猴之人,申為路,為開車之人。
臨酉金發動,也是穿白衣之人、女子、做針線、織衣、酒店、養雞、屬雞、醫務之人。
子孫臨亥水發動、穿黑衣人、女子、與水有關之人,或帶“三點水”或“兩點水”之人、趕豬之人。 五、看賊及拾物者的方位遠近: 看賊及拾物者以發動的官鬼爻或兄弟爻為準。 旺相就是年輕人。休囚是年老人,歲數大的,臨胎養長生為小孩(從日支查)。 1、看賊或拾物者在何方: 主要看兄、鬼在何卦發動,在幹兩北;坤兩南;兌西;離南;坎北:震東;巽東南;艮東北。 2、看賊的遠近: 兄、鬼在本宮內卦發動,為家賊或親鄰之人;兄、鬼在本宮外卦發動,為本地之人;兄、鬼在外宮外卦,賊是外地人;兄、鬼在六爻,為遠地人;兄、鬼在三、四爻,為不遠不近,未出市縣區;兄、鬼在初、二爻,為本地。 3、看賊的相貌: 以發動的兄、鬼為準來看,看發動的兄、鬼所臨地支及所臨地支以及六神參斷。 A、臨水主黑、金主白、土主黃、木主青、火主紅色,這是看,這是看膚色。 B、 ​​以地支字型看臉型。 “子”為圓形臉,中間顯鼓; “醜”字長形臉, “寅”為短圓形臉: “卯”為上寬下窄瓜子臉; “辰”為方臉: “巳”為大致方型臉: “午”為上寬下尖形臉;“未”為長方形臉; “申”是上寬下尖形臉; “西”為方形臉, “國”字臉; “戍”為方形臉; “亥”為園形臉。C、根據官、兄臨六神看身形、面貌。 青龍主高大挺直;朱雀主臉有麻痣,個不太商,中等身材,面赤:勾陳個矮、面黃,面目拘促或駱鍋;臨螣蛇,瘦高,腰彎曲;臨白虎主體胖,色白,面兇惡;臨玄武,體園而黑。 以上方法要靈活應用,根據地理環境,不能死板硬套。 ◎測鑰匙放在哪裡? 這是特訓到一學員搖的卦,說早晨發現家門的鑰匙不見了,自己記不清放在哪兒,在家找了好長時間也沒找到,於是搖了一卦,在課堂上,筆者當場給於預測。丁巳月辛丑日(辰巳) 兌宮:水山蹇兌宮:地山謙六神伏神本卦變卦螣蛇子孫子水▅▅ ▅▅兄弟酉金▅▅ ▅▅ 勾陳父母戌土▅▅ ▅▅▅ ○→子孫亥水▅▅ ▅▅世朱雀兄弟申金▅▅ ▅▅世父母醜土▅▅ ▅▅ 青龍兄弟申金▅▅▅▅▅兄弟申金▅▅▅▅▅ 玄武妻財卯木官鬼午火▅▅ ▅▅官鬼午火▅▅ ▅▅應白虎父母辰土▅▅ ▅▅應父母辰土▅▅ ▅▅ 測鑰匙,取何爻為用?這個問題難倒了不少學員,用神取不出,那就無法看鑰匙在哪兒。 筆者取子孫爻代表鑰匙。因為鑰匙是用來開鎖頭的,鎖頭的作用是為了防止賊人劫財的。即起到抑制兄弟劫財作用,所以將鎖頭定位於官鬼爻。由於鑰匙是開鎖頭的,能解除鎖頭的防禦作用,它可以抑制鎖頭。所以將鑰匙定位於子孫爻。很多用神的取法都是根據他的實際功用這個角度來取的。(鎖不只是防劫財而已,同時具有保護身命財產安全的作用,故應以父母爻為鎖,以財爻為鑰匙) 既然用神找到了,就可根據用神在卦中的他置,來推斷鑰匙的位置。 ①子孫爻在上爻,為天爻。天爻主高處,說明鑰匙在空中懸著即卦在半空中或者說在某物的上面,不在地面。 ②子孫爻臨螣蛇,螣蛇有線、繩之象,所以推斷鍘匙拴著線繩。(反饋:的確是拴著線繩。) ③五爻父母戌土發動,化出用神子孫亥水,神機洩於動。戌土為火庫.所以很可能會在廚房那裡。④子孫爻是水爻,所以也有可能鑰匙靠水很近。⑤子孫爻被日建合,鑰匙好像被何物遮擋或覆蓋,眼看不到。結果:卦主在家中找來很長時間也沒找到,後來在家中廚房內的暖氣管道的掛鉤上找到,是自己隨手掛在那兒,忘記了。鑰匙是在半空懸著的 ​​。
測牛丟失。
亥日
《豫》 《解》
財、、戌
官、、申
子、午應
兄、、卯、、午勾陳
子X巳、辰朱雀
財、、未世、、寅青龍
用神兩現,靜態子孫爻,是牛原來的狀態;動態的子孫爻是牛變後的發展勢態。
提示一:用生世,物不失,所以可以肯定牛不能丟。
提示二:世、用相合,相合有拉近之象,說明原來牛就拴在離家不遠的地方。
提示三:動爻子孫巳火,為現在動態的牛,在內卦,在地爻,都是近地、本地,說明牛還是沒有走遠,就在本村離家很近的地方。
提示四:子巳火發動,又被日沖為衝脫,靈活將“衝脫”這一專業用語,用在形象斷卦中,既合情又合理。
提示五:用動生世,應期必速,所以斷很快會找到。
注《六爻詳真》、一書中其它的測失物的卦例。也論述得很詳細具體,沒有必要弭贅述。讀者一定要自己認真參研原書。

回應 (0)
我要發表
user

網誌分類

最新回應

Him wong
Him wong 2020/02/07
@k98m...

有沒有聯絡方法,如微信、whatapp

我的微信saiyasat

k98m
k98m 2020/01/24

有,你要解盤?

Eric Lau
Eric Lau 2020/01/17

我都想問有沒有紫微解盤服務。

Abc
Abc 2019/09/11

今日睇好難樂觀