六爻佔斷法測疾病健康實例

2012/10/17 00:44:13 網誌分類: 八卦占ト
17 Oct

 卦一出,把整個卦代表一個人體,上爻為頭;五爻為項;四爻代表胸腹部;三爻為腹部;二爻為腿;初爻為腳。結合五行代表的身體部位依據筆者的“兩象定一象原理”來綜合參斷。
木代表四肢、肝膽、神經;水代表耳朵、腎、血液、泌尿系統;火代表心臟、眼目、精神系統等;土代表脾、胃、皮膚、肌肉消化系統等:金代表腸、肺、經絡、呼吸系統等。
筆者的斷病理論方法,既簡單又直觀,即從卦中尋找哪爻最衰,哪個爻最旺。往往卦中最旺之五行,以及被最旺之行克制的五行,就是病症所在,再結合爻位所代表的身體及五行所代表身體器官來綜合判斷。
卦中最旺五行不發動,卦中沒有克、耗、洩之,此最旺的五行本身就會憋出病。如果卦中最旺之五行發動了,就能克其它五行,這時就是被克的五行所代表的身體部位會有病。
卦中最弱之五行,是人身體上的薄弱環節,所以此最弱之五行所代表的身體器官往往會有病。
還有被動爻及日、月建衝的位置所代表的身體部位會有病,再結合六神參斷。
看病能否好及戍期,關鍵看用神救應程度及原神,這與其它判斷方法一樣。
總之關鍵一點:太旺和不及都是病。不論自測病還是代測病,從整體卦象、卦爻的旺衰生剋上推斷疾病的類別,從用神的救應程度來斷病的輕重能治愈與否及應期。
這是指看實病,是指肉體有病灶,通過儀器可以可以檢查出來,通過打針吃藥可治療的。還有一種病,通過醫療器具查不出什麼病,人體器官也無病灶,但人覺得某些方不適,病人覺癇苦難忍,這就是所說的虛病。
在八卦中如何區分實病與虛病呢?
一般來說,實病是用神(代測癇)或世爻(測病)受克,或休囚無氣(旺相受克也是實病) 。
虛病是用神(代測病)或世爻(自測病)小受克,或臨螣蛇、玄武主有虛病。
如甩神或世爻臨玄武或螣蛇受克,那則是實癇、虛稍者皆有。
上面這些對六爻斷疾病的闡述,不同於以往的斷疾病論法。此是筆者經過大量實踐總結出來的斷病新淪,可謂一字千金,讀者一定要細細體會。
◎例兒媳看老公公的病。
辰月乙巳日(寅卯)
巽宮:風火家人坎宮:地火明夷(遊魂)
六神伏神本卦變卦
玄武兄弟卯木▅▅▅▅▅ ○→官鬼酉金▅▅ ▅▅
白虎子孫巳火▅▅▅▅▅應○→父母亥水▅▅ ▅▅
螣蛇妻財未土▅▅ ▅▅妻財醜土▅▅ ▅▅世
勾陳官鬼酉金父母亥水▅▅▅ ▅▅父母亥水▅▅▅▅▅
朱雀妻財醜土▅▅ ▅▅世妻財醜土▅▅ ▅▅
青龍兄弟卯木▅▅▅▅▅兄弟卯木▅▅▅▅▅應
分析判斷:
(1)此卦最弱的是亥水,日沖為破,亥水主腎,又居三爻相當於人體的腰部,所以亥水必主腎臟。所以推斷腎臟系統必有痛。(反饋:現在患腎結石。)
(2)上爻兄卯木在月有點氣,動化回頭克,臨玄武,木為風疾,玄武主迷糊,上爻為頭,所以頭腦會有病,比如腦中風、腦血栓之類的。(反饋:患有腦中風。)
(3)巳火雖化亥水回頭克,亥入月墓,不克巳火,所以心臟暫時不要緊,不會有大病。(反饋:心臟系統沒有大病)(真六親為亥水伏於二爻之下並現於三爻,直接以三爻亥水為用)
◎於女士自測病。
巳月戊寅日(申酉空)
巽宮:風天小畜坎宮:水澤節(六合)
六神伏神本卦變卦
朱雀兄弟卯木▅▅▅▅▅ ○→父母子水▅▅ ▅▅
青龍子孫巳火▅▅▅▅▅妻財戌土▅▅▅▅▅
玄武妻財未土▅▅ ▅▅應官鬼申金▅▅ ▅▅應
白虎官鬼酉金妻財辰土▅▅▅▅▅ ○ →妻財醜土▅▅ ▅▅
螣蛇兄弟寅木▅▅▅▅▅兄弟卯木▅▅▅▅▅
勾陳父母子水▅▅▅▅▅世子孫巳火▅▅▅▅▅世
有時候白虎所臨的爻位,也主相應的身體部位會有病。卦中水受克,三爻臨白虎,三爻為腰腹部,水在腰、腹部被克,所以推斷是腎病。
反饋:是腎結石。
初爻子受克,初爻為腳,被白虎爻克,筆者斷腳會有病傷。(白虎受克為病,受白虎克也是病)
反饋:當時腳沒痛,後來到午月到瀋陽去,在上下樓梯時腳扭傷了。(此即為斷應期規律,多數體現在用神或世爻上的病,在病得治之時就是吉的應期。兇的應期,也是忌神病得治時就是兇的應期。 )
(此卦辰土動被卯木製為忌神得制,午月通卯辰之關又世爻休囚逢月破,故有腳傷之患)
卦中最大的病是財爻辰發動克世爻,幸有兄卯動克財爻,這叫有病得制。這兄弟爻卯木相當一種藥,卯木相當於世爻的子孫爻,就相當於藥。
一般生世爻的是補藥,克制忌神的是抑制病的藥。
由於上爻兄弟卯木值“0"發動,臨朱雀代表說聲音。所以筆者提供一組數據,通過像數療法。結果她念叨唸叨這幾組資料就不藥而癒了。
重點提示:筆者的經驗,一般來說,白虎主病傷之災,白虎所臨的爻位代表的身體容易有病,若白虎爻發動,那麼被白虎爻所衝的五行或爻位所代表的身體器官由也會有病傷。

◎某人自測身體情況? '
癸未丙戌日(午未)
《解》 《坤》
財戌、、官酉青龍
官申、、應父亥玄武
子午○財醜白虎
子午、、兄卯螣蛇
財辰○世子巳勾陳
兄寅、、財未朱雀
(提示:著手最旺、最弱的、被旺克的。)
測病勾陳主慢性病,舊病。勾陳還主溫疫,螣蛇也主溫疫、纏繞之象。
最旺的是土,脾胃不好。被克的水,卦中沒有就克不到自然就沒病。卦中午火休囚臨四爻,月合、入日墓,又化土爻盜洩,有被動爻辰土盜洩,所以午火被盜洩嚴重,而受傷,四爻的午火代表心臟的意義大些,所以推斷心臟功能不好。
反饋:正是心臟功能不好,有心髒病,脾胃功能不佳,有胃病。
重點提示:本例被化洩嚴重造成五行受傷而致病。是最容易忽視的,很多易友只關注於衝與克,卻很少注意洩的作用性。提醒讀者五行所有的生剋關係都應靈活使用,多注意生剋中的特殊現象。
◎父搖測兒了病。
申月辛未日(戌亥)
《巽》 《觀》
兄卯、世兄卯螣蛇
子巳、子巳勾陳
財未、、財未朱雀
官酉○應兄卯青龍
父亥○子巳玄武
財醜、、財未白虎
最旺的五行金,酉金。酉金發動了,首先沖克卯木,卯木被沖克,卯木代表的是肝,所以他兒了患的是肝病。
有的學員問:卦中有亥水發動,不是能通酉金克卯木之關嗎?卯木怎能受克暱?
答:很多易友都會忽視這樣一個問題:合沖在先,有合衝的關係要先看合衝,所以先論酉金沖卯木,這亥水動生卯木在後,不能通關而是救應。
有的學員問:金在卦中最旺.為什麼不是金本身五行所代表的身體有病?
答:金雖然最旺,由於發動了,因發動了有克處,它的力量有消耗之處.那麼本身五行所代表的身體器官就不會憋出病.所以金代表的器官無病。(金生亥水,又得月建長生,衝巳火怎不斷心髒病)
第五節測出行
測出行注意一定要弄清是問平安,還是問能否走成。問法不同,預測方法就不同。
問能否走成,如用神被合,就有走不成之象,以及用神無生剋權、入墓、逢空,都是走不成的信息。
如問外出財運、平安等,逢合併不主走不成,你也不用看能否走成,直接看有無財運或平安與否即可以了。
如人在外,問能否回來,休囚受克,是不能回來的信息,但不能說有災。如問在外平安否?若休囚受克就主有災了。所以最主要是看求測者最關心的是什麼?要聽他的語氣,從聽中領會他最關心、最主要求測目的是什麼?
若日、月衝用神或世爻,一般主外界的高層次的指令叫你動,不以個入的意志為轉移。若卦中的爻發動,是自己想動,不是外界、政府的指令。
一、測外出
世爻為求測者,應爻要去的目的地。應爻旬空說明去地方衰敗冷落。應爻旺,說明要去的地方大,熱鬧。
父母爻為行李、包裹,旺相帶東西多,休因少,空沒帶。若旺相逢空,是帶了許多不值錢的東西。
父母爻被刑衝克害,說明帶東西為舊物,臨勾陳多個包連在一起,因勾陳也主舊、主鉤連。
問爻為伴侶,問爻空說明沒有伴侶,自己單獨出去。
父母爻持世,路上辛苦勞累、顛簸,疲憊不堪。
測出行是從世爻出發,經過問爻到應爻目的地。如問爻發動衝、克或合用神或世爻,出行的路上必有阻礙。如生世無妨,如洩世爻,花費要多點。最忌兄弟在問爻發動。容易有阻礙或破財、口舌紛爭等事。
占出行,世爻安靜不發動,主行期沒定。世爻發動說明行期已定,如同時應爻發動,說明有人催促世爻出行。
官鬼爻持世,出行不安,疑慮重重。
世爻如安靜,被動爻衝、日辰衝暗動時,是給他人辦事或為單位辦事,是有人指派、委託外出辦事。
如世爻發動被日辰、動爻、變爻合住,主不能走成。
世爻旬空,出行不成,如硬要去也不順(入墓,被合,一句話,就是無生剋權,去不成。)
動爻與動爻相合,是同層次,一般合不住,如果力量差別大.世爻若旺,能走成,若世衰,被別的旺相動爻合,則難以走成。最主要看力量的級別而論。
占出行,玄武臨官鬼衝克世爻,容易發生失盜,財物有失,若兄弟爻臨朱雀發動主有口舌爭鬥(不衝克世爻也有這象).兄弟爻臨白虎,或官鬼爻臨白虎衝克世爻,主跌打損傷及風波之事。
財爻發動克世爻.若世體囚無氣(財代表女人).因財或女人招災。(子孫爻持世不利見官,不宜找官辦事,因子孫就克官鬼.辦事辦不成。最利出外求財、旅遊玩樂,必然平安快樂。)
看出行能否走得了,最怕日、月、動、變合住用神,必因事走不了。因什麼事走不了,就看合住用神臨什麼六親而論。官爻合住,因領導或因什麼災禍走不了;子孫爻會是因孩子等事。
測出行注意問法,問何日可走(這是問應期的),與問能否走成(這是問成敗吉凶),斷法不一樣。
問何日能走成?靜待衝;休囚待旺相;入墓得出墓;逢空得衝空、出空。
若問能否走成?世爻逄空、逢合、入墓、休因等無生剋權就走不成。
◎問到上海能否走成?
酉月丁巳日(子丑)
《蹇》 《咸》
子子、、未
父戌、酉
兄申X世亥
兄申、申
官午、、午
父辰、 、應辰
斷走不成,世爻逢合了,這原緣已經定吉凶。
實際也沒走成。
若問什麼時候能走成?
那就可斷寅日,或亥日。
過去的書都提到,日辰是六爻的主宰,月建是提綱。
宰就是有宰殺之權。卦爻逢臨日旺相的,只要所測之事沒有結束,都是旺相的,都有用。而逢月旺相的爻,過月則不旺。
二、測行人(指人在外面)
測安不安全,和能不能回是兩種概念
測能不能回,用神有生剋權就能回,無生剋權就難回,如測問安全,卦中有爻克用神就不利,有爻生用神就有利。生就有所得,克用神必有所害,不生不克一般化。
用神發動,卦中、日、月都無財,是無盤纏不能回。
測歸期,就看卦中用神有何病,在病得治之時就是應期。如衰待旺;動待合;衝待合;墓待出墓;伏待出現;空待出空、衝空等。
測妻何時回?
丁巳月庚子日(辰巳)
《雷地豫》 《師》
財戍、、官酉螣蛇
官申、、父亥勾陳
子午○應財醜朱雀
兄卯、、子午青龍
子巳X財辰玄武
財未、、世兄寅白虎
以上爻戌士之財為妻,旺相安靜,子孫巳火動變辰衝戌。斷當日辰時回(7—9點),果然其妻7點多鍾回來。
測伯父能否回?條件:伯父打電話說近期要回來。
未月辛未日(戌亥)
《巽》 《中孚》
兄卯、世兄卯螣蛇
子巳、子巳勾陳
財未、、財未朱雀
官酉○應財醜青龍
父亥、兄卯玄武
財醜X子巳白虎
以父母爻為用,現在父母爻休囚逢空,無生剋權,所以斷其伯父近期不能回來。
反饋:果然沒有回來。
官酉金動,想生用神,就是因領導、工作的變化,促使他想回來,這是酉金原來的領導與他挺好的,這動入墓,因換領導,他自己想回來。
結果沒回來,用神父母亥水無生剋權,人不能回來,亥水月日克,又逢空,酉動入墓不生亥。
三、測來人
測來人有兩種:一有六親關係的,以六親為對應點;二是無六親關係的,以應爻為用神。
斷人能否來,很簡單:即用神有生剋權能來.無生剋權就不能來。
如告訴能來,測什麼時候能來,就找用神在卦中的病。按斷應期的原則,如合待衝 ​​等來推斷應期。
旅順一求測者要來,測何時能來到?
條件:上午10點多鍾來電話說要過來。
未月辛未日(戌亥)
《鼎》 《旅》
兄巳、兄巳
子未、、應子未
財酉、財酉
財酉、財申
官亥○世兄午
子丑、、子辰
以應爻為用神,應爻值日、月未土,也代表一個時間量,應未土旺相安靜。斷當日的未時醜分令時到(1點10分至20分這段期間)。因為應爻未土安靜,待衝時必到。
結果1點12分,顧客到了。正是未時的醜分令時。
重點提示;用神值日、月也代表時間量。就是這日或這時辰的時間量。
◎看三姐能否來?
巳月丁丑日(申酉)
《益》 《复》
兄卯○應官酉
子巳○父亥
財未、、財醜
財辰、、世財辰
兄寅、 、兄寅
父子、父子
兄弟卯木本身沒有多少生剋權,又化空,推斷不能來。
結果沒來。
四、測人走失
(一)看人去何方向的判斷方法:
凡測行人所去方向,看用神所屬之方,用神臨申金,為兩南方,酉金為西方,這是指用神安靜,就是用神所值五行方向。
如用神發動,用神所值之五行為先去之方,變爻之五行為後去之方(也是最終的地方),或者是變爻五行所對沖的方向,到底是變爻的方向還是對沖方向,以變爻所在的卦去決斷。比如變爻是未土,可能是西南方,也可能是東北方,如變卦為坤卦,就是西南方了。如變卦是艮卦,這就可能是東北方。
如果用神伏,方向在飛神所在卦中所指的方向。如飛神發動,則在飛神變爻所值的五行方向。如用神獨動,用神所屬的五行為先去之方,變爻為後去之方,若變卦為各宮的首卦,則可能是首卦所屬的方向。
若用神爻不動,其它爻動,則以用神之變爻為先去之方,以動爻變出爻為後去之方;若用神之變爻恰為用神之墓,就是墓的方向;用神不動,有其它兩爻動,或多爻動,就是用神的變爻之方向。
(二)看人離家之距離
用神在內卦本宮,人走不遠,定在本地範圍內。
用神在本宮外卦。在本市縣區、鎮範圍內。
用神在外卦宮,主出市區。
至於具體里數。看卦數以及產生變卦數的總體看。
(三)看人在外所處的人事狀況
l、遇大蓄卦,是被人留住、扣押之象。
2、用神在艮卦,在山上廟宇之中。
3、用神在幹、震是在城裡、市區。
4、有在帥卦,在內宮,可能在農村。
5、用動或不動入墓,可能在醫院、洞穴、牽獄之中。
6、用入官鬼之墓,又臨勾陳、玄武受克是被抓坐牢之象。若用神無氣入墓則是死了不能回來。
7、用神動變艮卦,很可能在山上在寺廟之處。
8、如遇“風地觀”卦,可能人去遊山玩水。
9、如遇“天山遁”卦,人有逃走、跳跑之象。
10、卦遇六衝居無定所。
11、遇六合卦,人走不遠。
12、用神伏兄下,可能出去賭博;兄臨朱雀有口舌爭鬥;臨白虎有風波:臨玄武在外可能有盜竊行為、賭博行為。
13、用伏子孫爻下,可能因喝酒或玩樂或與女人或被僧道、小輩留住。
14、用伏父母爻下,就可能因文書所阻或長輩、藝人阻留。或因車輛不通難以回來。
15、用神伏在財下,是因得錢財而忘返,若臨玄武,是在外貪色忘歸,如伏空財下,或兄動,因生意折本不能回,若伏應爻陰爻下,被招婿,陽爻下,為人掌財。
16、用神臨庫、化庫或者是入庫,或伏在官鬼的庫下,是因有病不能回來,如鬼臨白虎必在獄中。
17、用神臨玄武動而與財爻相合,或用伏財下臨玄必是貪不回。
18、用神伏在官鬼爻下,又臨玄武,其人在外做賊。
19、卦遇遊魂,用神又發動,行人在外東奔西跑,四處流浪。
20、用神伏在勾陳所臨的爻下,主跌打損傷;伏螣蛇主驚恐;伏在白虎又臨土鬼,臥病不歸;伏在玄武爻下,不為盜阻定為貪色。
21、卦中無財(動、變、日、月都無財爻出現),是因無路費而不能回。
22、用神臨四庫,在辰為水邊;戍在寺廟。用神動入墓或伏篡下受克,是生病,如用伏鬼下臨白虎,主因刑罰拘留而回不來。
23、父母發動有音信,財爻動則無音訊;財持世也無音信。
24、用神伏在五爻官鬼之下。必因港口、關卡不通有阻。
25、用神在兌卦也為寺廟、觀院之中。
26、用臨庫、絕、空、破、杳無音信,化合有阻,化鬼有災,化克有凶。
◎測朋友的孩子出走。
在筆者舉辦特訓班期間,有位客戶求測朋友的孩子(二十六、七歲)因和父母鬧矛盾而生氣出走,都三、四天了毫無音訊。
丁巳月辛巳日(申酉)(作者代佔?)
幹宮《姤》 《巽》
父戍、財卯勾陳
兄申、官巳朱雀
官午○應父未青龍
兄酉、兄酉玄武
子亥、子亥白虎
父醜、、世父醜螣蛇
取應爻為用,應爻午火發動,臨月、日旺相,說明人在外安全。
(測孩子怎會以應爻為用神?除非是作者代佔,否則以應為用太扯了)
既然安全沒問題,那麼人在什麼地方?什麼時候能回來呢?
用神獨動,就在用神變爻的方向上,所以斷在南面或西南方向。
由於用神在外卦.說明人走得較遠.已經離開本市,在外省市。
什麼時候能來呢?用神被變爻合住,待衝時就可回來。斷合待衝 ​​,戊子日能回來。
反饋:果然這天回來了,人到了山東,在瓦房店市的西南方向。

 

 

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Him wong
Him wong 2020/02/07
@k98m...

有沒有聯絡方法,如微信、whatapp

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k98m
k98m 2020/01/24

有,你要解盤?

Eric Lau
Eric Lau 2020/01/17

我都想問有沒有紫微解盤服務。

Abc
Abc 2019/09/11

今日睇好難樂觀