莊圓法師:得失本是生命必然

2013/05/04 10:48:42 網誌分類: 哲學
04 May

     

             

 

 

 


莊圓法師:得失本是生命必然

 

         因為看不透生命真實的意義,生命的本然狀態就是變化,那是生命的原貌,是生命的本質,如果你能看透,而自然在因緣的來去中,縱使你獲得什麼,也沒有什麼好高興,縱使你失去什麼,也沒有什麼好遺憾或不甘心,因為生命的本質就是變化,就是生、滅。

 

死亡、失去或毀滅是那麼地苦,但是它為什麼那麼苦,那是因為你在獲得的時候,是那麼地快樂,而那個快樂,事實上是痛苦的開始。而凡人在追求那個“出生”,“產生”或“獲得”的快樂時,他卻厭倦或者拒絕失去、死亡或毀滅的痛苦,但是它卻一定會發生。

所以,如果我們能做比較深刻的剖析或透徹的觀照,當你獲得或擁有的時候,它的真相是苦,而不是真正的快樂。因為當你在追求出生、產生、擁有跟獲得的時候,你已經注定要面對死亡、消失、毀滅的痛苦,這個就是生命的變化、不確定性,也就是所謂的沒有永遠的存在的本質。

而凡人呀!都在追求這個,這麼虛妄的假快樂,甘之如饴,但是,好像在吃毒品,速賜康或迷幻藥,把一點意義都沒有的東西,認為它很有意義而執迷不悟,產生了一切的不甘心、遺憾;求不得,好苦求得,一樣苦求得,求不得,沒有任何差別,它的本質就是苦。

因為看不透生命真實的意義,生命的本然狀態就是變化,那是生命的原貌,是生命的本質,如果你能看透,而自然在因緣的來去中,縱使你獲得什麼,也沒有什麼好高興,縱使你失去什麼,也沒有什麼好遺憾或不甘心,因為生命的本質就是變化,就是生、滅。

有所得的片刻來臨的時候,有所失的片刻也必定會來臨,當我們能順著生命原來的樣貌,讓它自己去流動,讓一切事物、一切宇宙的萬象,自己去生長,自己去消失,讓你的色身、你的肉體、你的情緒、你的思緒,讓它去流動,你接受了生命原來的樣貌,你就能漸漸地淨化了,你的自我就漸漸地溶解了。

然後你就真的可以嘗到你生命的那種寧靜的甘甜的滋味,也就是能真的一無所求了。得到你也不會特別地喜悅,而消失你也不會特別的不甘心或遺憾,因為它是生命原來的樣子,你接納了,你跟因緣合一了,你就已經進入了空無的本質裡面了,你就已經回家了,你也自在了,你已經能體會到生命本質的自由自在了。

但是,那是一個歸鄉的心路歷程,你會說:“老師這種境界好高遠哦!好美、好深沉,太奧妙了。我也希望我能找到回鄉的路走,但是我的煩惱很多,我的習氣,我的慣性還是很強的束縛著我,把我束縛得好緊、好緊,我會把老師你分享的這種本性的道理來對照而產生觀照,但是那個過程也還是好辛苦,有沒有比較方便的法門,可以讓我在這個回鄉的路的過程中多一支拐杖,讓我走得比較放松一些,比較能有一個方便法?”

有!那就是以下老師要分享的方便法:你如何來減少或平息你那一顆善於計較,計算的心而產生的算計,邪曲、不善的那些自我的概念。下定決心不再與自我結盟,要跟自我劃清界限,跟邪曲、不善的心劃清界限,讓你的心量能不要那麼小,不要那麼小鼻子、小眼睛,那會造成你生命的痛楚、焦慮不安,以減少你負面的情緒的出現,那些心情憂郁、躁郁精神官能症的疾病,造成你的身心的病變。

有這樣的方便法門,但是不知道你有沒有這樣的福德、福分攝受。如果有的話,你聽老師講這個法門,你會深信不疑,所謂的深信不疑是一絲都不懷疑,碰到任何的境界都不懷疑,那個不懷疑是沒有辦法松動的,是體會生命的運作原來就是這樣,完全都不會有空隙去產生懷疑,也就是絕對的相信;所謂的絕對是現在相信,下一刻還是相信,到面臨死亡還是相信,到來生還是相信,可是在有一天聽到某個人又講另外一個道理,卻又不是那麼相信了,你要知道絕對的相信,那代表你的福德很大。

到底是什麼法門?那就是相信因果,接受因果,而沒有一絲一毫的抱怨,怨天、怨地、怨人。

你這一生得到的一切,或是去你的一切,或你俱足聰明才智,或者你很愚蠢,你長得很端莊、很秀麗,或者長得比較抱歉,你常常碰到有人來疼惜你,有人來幫助你,或者你常常碰到被人陷害,甚至連喝水都會噎到,這都是你今生或者過去生所作所為的結果,回到自己身上的果。

你所受的苦,是別人加諸於你的,那你一定要從內心深處去體諒你現在所受的苦,是那個加害你的人他過去生也受到你加諸於他身上的那種苦,你要用那樣深沉的反省、忏悔,而能接納一切因果律的運作,你的心就能漸漸地平靜。

更要忏悔自己過去生因為邪曲、不善的心,而造成他人或其他物類受苦,而那個惡因緣會回到你的身上,你也要來做深度的觀照,也就是說你內在有邪曲、不善的情緒運作,因此才有平台讓那個惡因緣跟你連結上,你要這樣深層地觀照忏悔,你才有機會脫離因果輪回,讓自我消融。

如果你不從這個地方去下功夫,而一味地帶著懷恨、不甘心、遺憾,失去的我一定要得回來,或者說處心積慮地算計,絕對不能失去,那就像那個老師在開頭所比喻的那個故事,像那個老太太一樣,每一站都要問問司機這是哪裡,是什麼站,事實上沒有用的。不管你怎麼算計,你終點站到了,你自然要下車,那個下車可能是福也可能是禍,你沒得選擇,人生最愚蠢的就是,事實上人生根本沒有選擇的權柄。

你的智慧,你的判斷會精確而成功,是因為你過去所種的福分,讓你得到這個甜美的果實,然後你卻以為你很行,而產生了貢高我慢的自大愛現,然後現出那一副志得意滿,鄙視凡人,鄙視貧賤的人,目空一切的邪曲,不善的自我的心態與樣子。

事實上,那是生命最愚蠢、卻自以為很聰明的凡夫俗子,當你的惡因緣要出現的時候,你最有信心,最有把握,最有智慧的判斷都會失去了准頭,你怎麼判斷怎麼輸,你怎麼判斷怎麼失敗,那是因為已經失運了;你當運的時候,你怎麼判斷,你怎麼贏,所以機巧、聰明,算計的手段,邪曲心的思路是不可靠的,完全是因果律在束縛。

 

 

 

 

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