【十】真係掌故

掌學可以睇好多o野，從掌相中可以了解性格、身體狀況、家庭倫理、事業發展、運程起跌等等。

掌學源於印度，後東傳至中國，西傳至歐洲，自此分開發展。基於民生不一樣，思想不一樣，自然訴求亦不一樣，結果亦會有不同，比如中國人一路認為「命運決定性格」，西方則認為「性格決定命運」，所以在玄學上中國人愛研究及愛知道，幾時發達、幾時行運、幾時結婚、幾時生仔、條命好唔好⋯⋯而西方注重研究性格，深信有咁o既性格自會有咁o既結果，自會有咁o既經歷。但在研究，中西方亦有相同的背景，中國古代研究玄學命理，多為皇室望族、達官貴人，乃上流社會傳頌交流之秘學，鑽研命與運，何謂富、貴、貧、賤。屬富而不貴，還是貴而不富，上等人還是下等人，貴格還是賤格等。而西方當時政教合一，教庭影響皇室，掌相之學由教仕專責研究，用作了解性格、觸摸民心，控制民意，目的為鞏固皇朝。中西方同樣都是秘而不宣，禁入民間，避免外傳，但因為欲蓋彌彰，反令民間更為渴求，無論禁傳避傳，結果都是外傳。自此，中西方之掌相之學，各自在自己的地域裡，傳頒得更精彩，各自發展出一套模式基制，各自開枝散葉。

中西方掌學，各有分野，舉例來加深大家印象。

中國掌共分九區，以後天八掛命名，中宮為明堂。西方掌則分十區，以星體命名，中宮為火星平原，其分佈及位置大同小異，兩者較為相似。

相差最大者為掌紋的處理，西方掌相會以每條掌紋獨立斷事，故每條掌紋皆有命名，如生命線、頭腦線、感情線、命運線、金星帶等。中國掌學在紋理上會以組去處理，以掌上出現整組（數條）紋理的形態及分佈去斷事（見附圖參考）。而掌色、掌形，中西方都各有所得。

現時坊間的看掌技術及方式，比以西洋掌學為主，只是現時大多數人在對掌學上研究及應用，包括部份掌相師傅，並不知道這套學說乃西洋掌學而已。

西洋掌區域分佈。

西洋掌以獨立掌紋斷事。

中國掌區域分佈。

左上：三才紋　　　右上：離卦紋
左下：寶暈紋　　　右下：車輪紋

左上：玉柱紋　　　右上：寶暈紋
左下：拜相紋　　　右下：六花紋

左上：智慧紋　　　右上：銀河紋
左下：金龜紋　　　右下：離卦紋

【玉柱紋】主中年發達
玉柱紋從掌直去，為人膽智必聰明，學堂更得文光顯，一定中年作相公。（註釋：在掌中出現深長畢直的為主柱紋，主為人有才智又夠膽識且聰明。學業出色，讀書有成，中年後必成高官。）

【寶暈紋】主封侯富貴
寶暈紋寄異相形，端如日暈掌中心，是環定是封侯相，淺樣須多縠與金。（註釋：在掌中出現一奇異環圈形，好似太陽光一圈一圈的話，此人可封侯拜相，即官運享通，若似金錢符號在掌中出現，則家財豐厚，食祿豐優。）

 【拜相紋】古漢代張良有之
拜相紋起乾位尋，其紋好似玉腰琴，性情敦厚文章異，常得君王眷顧深。（註釋：拜相紋在掌中乾而起，有如一具玉腰琴，生有此紋的人敦厚忠誠，文章出色，常得帝皇君主寵幸。）

【六花紋】主晚年大貴
若人有此六花紋，他日身沾雨露恩，早歲為官還作相，慶來晚歲耀朱門。（註釋：若在掌中出現六花紋，必得皇帝寵信垂青，早年便可掌高官，晚年更可大富大貴，成為名門望族。）

【智慧紋】主心慈性寬
智慧聞名遠譽揚，其紋平直象長槍，平生動作常思慮，慈善兼無橫禍殃。（註釋：智慧紋畢直如長槍般在掌中央，這種人心地慈善，且屬於思考性之人，有好多諗法，一生平安順景。）

【銀河紋】主自立基業
銀河碎在天紋上，必主妨妻現娶婦，震坎亂紋衝破尅，不宜祖業自興基。（註釋：天紋有損之人，命中必定匬妻死老婆再娶，而震宮、坎宮有亂紋衝破的人會破敗祖業，散盡家財，應自立門戶自行發展。）

【金龜紋】主富貴並行
兌宮西嶽起隆隆，紋似金龜氣象雄，遐算定須過百歲，居家金寶更雍容。（註釋：手刀位置為兌位，要厚肉，手紋似龜紋的人必定富貴，有祖業，家運興隆，長命百歲，身家豐厚有家底。）

【離掛紋】主榮貴相全
離紋沖破多勞碌，坎位如豐稱晚年，八掛若形孤賤相，三山要厚主榮官。（註釋：在中指下有亂紋者一生多勞碌辛苦，但掌底近手腕部位厚肉的話，都晚年豐盛，過得唔錯。但如果掌形好似八掛之形咁就大鑊，一生孤苦貧賤。但如果三山位置，上、左、右位置左右夠厚肉的話，唔駛驚你一定榮華富貴，官運享通。）

此文曾於頭條日報專欄「玄學人」中刊登，由於報章版面有限，不能足本刊登，現將全文重新刊載在Blogcity與讀者分享，如有植字方面的錯漏，敬請指教。

註：第九期非相學內容，在此省略。