如何服侍上帝?_合訂3

現存所有教眾, 不論是皈依或信奉那一宗派, 或多或少都出現了異類情形發生! 一是所屬的信眾起了貪妄驕逸之心另起爐灶, 打著同一宗教名稱為愰子來欺世盜名騙財騙色! 一是所屬的信眾迷信於所信仰的可以消災解難下盲目的奉獻金錢, 加上[有錢使得鬼推磨]的錯誤思想, 令到原是正派的各宗教蒙上了不白之冤.

一是信眾本身對原始教義不甚了解之下去評論甚至抨擊別教, 言詞方面或有失公允下變成毀謗! 一是信眾本身跡近於迷信而不自知甚至否認下, 去指責別教奉行拜偶像攪個人祟拜. 以上各點, 於某一宗教或全犯或半犯或犯一二, 都足以令到本來相安無事的宗教界頓起波瀾; 而別教則會奮起反撃, 造成了兩千多年矛盾.

[信者得救]這四個字, 不是只用於某個宗教! 任何人信奉任何宗教, 必經一番儀式, 而儀式之主持人必定是年長德高之輩. 若以不同教派之不同儀式而互相問難誹謗, 是否又有失信仰者或修行人應有之風範? 則要每一位當事人參予者的自覺來給自己一個精明而確實的答案, 而這些答案未必適合他人.

再者, 請問那一個不是毫不理解甚麼叫做[信者得救]的所在義下入教的? 有那一位知得真切下才入教? 如果用這四個字去請問現存的不同宗派信眾, 相信大部人都不約而同的說佛菩薩說是可以的; 或說道祖(即太上老君老子)說是可以的; 或說是阿拉真神說是可以的; 或說是耶穌基督說是可以的, 或說是孔聖說可以.

真的是說說便可以? 寫到這裡, 各位網友及讀者, 不論有否宗教信仰的, 你們會相信只要[信便可以]嗎? 你們會毫不疑惑下照單全收嗎? 例如有人殺人放火後入教, 就可以得救嗎? 不! 絕不可能!! 我們要理解聖人所說的[信者得救]這四個字的背後, 佛道兩家要懺悔在前, 改過在後; 孔聖要人去四非(非禮勿視; 勿聽;

勿言; 勿動), 而四非合成個罪字; 基督不是說:[你們應該悔改]嗎? 因此, 並不是真的[信者得救]! 而是[信者]能夠先懺悔曾經做過的罪, 後改過自新將功贖罪才能夠得救! 假使入教後依然故我, 甚至變本加厲, 各位網友及讀者們來評一評真的可以[信者得救]嗎? 依筆者愚見, 絕對不能得救, 因為沒有真心悔改使然.

又或者有信眾入教後既不懺悔改過更不將功贖罪卻可以得救的話, 這個宗教不是包攪犯了罪卻不需要贖罪或付出代價嗎? 那麼這個宗教還可以被稱為正派嗎? 那麼這個宗教還可以令人心悅誠服的信奉嗎? 相信所有答案都是負面的! 從這個立場的確定, 便足以證明並非無條件底下能夠全部[信者得救].