般若波羅蜜多心經及其功德法益利益與佛說善惡因果經及地藏王菩薩滅定業真言與其功德法益利益
般若波羅蜜多心經及其功德法益利益與佛說善惡因果經及地藏王菩薩滅定業真言與其功德法益利益
●般若波羅蜜多心經及其功德法益利益與佛說善惡因果經及地藏王菩薩滅定業真言與其功德法益利益
※般若波羅蜜多心經:觀自在菩薩(乃指觀世音菩薩或指身心修持清淨者其本心佛性已顯心能常住不動不受一切境染而妄動能自如如自在的去任運一切而無執)行深般若波羅蜜多時(即心安住於甚深禪定中)照見五蘊皆空(五蘊皆空即色受想行識返歸如如不動之空性,但若無法安住甚深禪定而起妄念時五蘊則復現)度一切苦厄舍利子(舍利子即尊者舍利弗,亦表人之境界、佛性)色不異空空不異色色即是空空即是色(色即物質,是眼所見一切東西,空即無,從出世間之心性上說乃色空一如無有分別,有與無皆為幻化,如能不執有無相一切平等視待之,則可見色空法空性空而入中道見空性,因此不可執著於世間的一切形色要體悟色空本無常是相對等的,須知世間的一切物質都是因緣和合而生,其本體是空的是無自性可得的,這個不可得即是空,是故色的當體是空,因緣合生的物質本體其一旦被分解便會成空,如桌子(色)將其分解後即消失(空)而無桌子可言,所以色即是空空即是色,但空並不是什麼都沒有而是真空不礙妙有、妙有不礙真空.就如人的心念一樣用之則有靜之則無,也像虛空能包容一切萬物一般,因此唯有心性的實在能自如如像虛空般包容一切而萬有才是永恆長存超越一切的。此外色亦可喻為色身形相,空可喻為法身空性,色身中包藏著法身空性,而法身中亦借色身之顯在凡間運作一切,又如水波(波浪)及水,水波是色相是受風吹所因緣幻化形成的相,而水是水波的本體是與水波同質同體的,所以色(水波)即是空(水)空即是色,乃色相不離空性空性不離色相其是一體兩面的此即色空不二性相不二之理。)受(乃情緒、感受,即人之眼耳鼻舌身五根對外境的接受所產生之五識,心若隨五識著境即是凡夫,如能心不動不受境染則是聖者)想(即認識,乃人之第六意識對外境的一切妄想想像)行(乃意志、思慮遷流,即人之第七識末那識對過去現在未來一切無形無相的內心無明煩惱雜念及外在一切順逆諸境等事等相所起之妄想執著)識(乃統覺、明了、分別,亦是人之第八識阿賴耶識即自身之靈魂)亦復如是舍利子是諸法空相(諸法空相指五蘊皆空,五蘊即空則生般若實相,乃真空妙有,動之則有靜之則無,若能深定則一切皆空寂)不生不滅不垢不淨不增不減是故空中(空中即佛性清淨不受染著)無色無受想行識無眼耳鼻舌身意無色聲香味觸法無眼界乃至無意識界無(無表沒有)無明亦無無明盡乃至無老死亦無老死盡無苦集滅道(無苦集滅道即生死斷絕至無窮盡)無智亦無得(即自性清淨無一法可得)以無所得故菩提薩埵(了得人空曰菩提,了得法空曰薩埵,即人法俱空見空性實相)依般若波羅蜜多故(即依如上所說解脫法入涅槃而得大智慧登彼岸)心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想究竟涅槃三世諸佛依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三藐三菩提〈阿耨多羅三藐三菩提即無上正等正覺之菩提佛果〉故知般若波羅蜜多是大神咒是大明咒是無上咒是無等等咒〈無等等咒即此經咒能令受持者成就無上菩提,他法難與其相比〉能除一切苦真實不虛故說般若波羅蜜多咒即說咒曰羯諦羯諦〈羯諦羯諦表度眾之意,亦表去我執法執自度度他之意〉波羅羯諦〈表度到成佛之彼岸去之意〉波羅僧羯諦〈表度大眾都到成佛之彼岸去之意〉菩提〈即無上佛果〉薩婆訶〈即迅速成就之意〉。此經是佛經三藏十二部經典之佛法精髓也是金剛經之要義,能助人解脫生死輪迴亦能超拔祖先驅陰度靈往生西方淨土,可化冤消業除魔避邪去障除體內外靈,虔誦此咒迴向他人即可與其結善緣改善他人與你而融洽,誦此咒亦能令人生津解渴降火氣,恆持虔誦可息災難斷煩惱除妄想雜念消意業去病疾離諸苦厄,得安眠體健豐足增無量福慧淨心長智一切吉祥如意順利,使心性早明菩提早得速成無上果,至誠虔誦五十萬遍或至百萬遍以上迴向己之累世業障可除無始劫來一切罪(業)障,一生常持精進不退命終必生西方極樂淨土得高智慧高果位永斷生死輪迴直了成佛,對一切亡靈或胎卵濕化四生動物靈虔誦此咒一千遍乃至萬遍以上(愈多愈好)並將此唸咒功德迴向他即可助其超生西方極樂淨土得不退轉。早晚課後各種法會結束時可虔誦此咒三遍恭送眾佛菩薩神聖高真回駕。常對祖先(亡靈)牌位(神主牌)恆持虔誦此咒亦可超拔牌內之歷代先靈(亡靈)往生淨土,睡前恭誦三遍或多遍可去燥降火氣使心靈平靜安眠,屋內若有陰靈邪魔侵擾時亦可恭唸(多唸)此咒迴向淨除之,凡心神不寧多煩多躁心不安意不守者皆可常恭念此心經迴向祈求或由他人代誦迴向治之,又靜坐禪定時默念此心經或佛號亦可幫助入定。此經可消災增福開智慧安神淨心解壓力,常念常持迴向可消一切業滅一切罪除一切災難惱苦去一切諸病,每天精進不斷常持可身心安樂一切豐足如意而智成心開慧明成就大智慧通達無上真理妙法,又念誦時可備一杯冷熱混合之開水於前以劍指(即食指中指併攏伸直無名指小指內屈入掌大拇指下壓其兩指甲上)指著杯水眼睛注視著水不斷虔誦此經一○八遍以上乃至千遍迴向祈求,然後飲此杯水並將此杯水加一些入洗澡水中由頭頂至腳底沐浴淨身,如此常念常行即可身心安樂一切順利如意,亦可對治各種病症及憂鬱諸苦惱與治煙癮及戒毒(身體有病者想戒煙戒毒者可依如上之法精進常行必可見效,又人若為男女相思所苦為情所困想不開或為子孫親人朋友思念所苦亦可依此法行之即有速效解思苦諸苦而心開)。
●般若波羅蜜多心經:觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空度一切苦厄舍利子色不異空空不異色色即是空空即是色受想行識亦復如是舍利子是諸法空相不生不滅不垢不淨不增不減是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意無色聲香味觸法無眼界乃至無意識界無無明亦無無明盡乃至無老死亦無老死盡無苦集滅道無智亦無得以無所得故菩提薩埵依般若波羅蜜多故心無罣礙無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想究竟涅槃三世諸佛依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜多是大神咒是大明咒是無上咒是無等等咒能除一切苦真實不虛故說般若波羅蜜多咒即說咒曰羯諦羯諦波羅羯諦波羅僧羯諦菩提薩婆訶。
●佛說善惡因果經
佛在祇樹給孤獨園時,阿難請問:人生命運為何千差萬別?佛告訴阿難:都是由於前世用心不同所致,例如:
1.前世忍辱,今生相貌端正。
2.前生愛發脾氣,今生長相醜陋。
3.前世貪心又吝捨,今生貧窮。
4.前生禮敬三寶,今生高官顯要。
5.前世驕傲輕視人,今生出身下賤。
6.前世對人恭敬,今生身形高大。
7.前生輕視正法,今生身材短小。
8.今生兇狠不認錯,前世是羊。
9.今生紅眼睛,前世吝惜火光明。
10.今生眼小如麻雀,前世縫鷹鳥眼。
11.今生啞吧,前世毀謗正法。
12.今生耳聾,前世不喜歡聽正法。
13.今生缺齒,前世愛啃骨肉。
14.今生鼻塞,前世燃不好香供佛。
15.今生兔唇,前世愛釣魚。
16.今生皮膚黑,前世佛像安在屋簷下煙薰處。
17.今生手腳殘廢,前世看到師長不肯起立致敬。
18.今生駝背,前世衣衫單薄背對佛像。
19.今生脖子短,前世看到尊長縮頭走避。
20.今生有心痛病,前世砍刺眾生身體。
21.今生常咳嗽,前世冬天給人冰冷食物。
22.今生沒有兒女,前世殺雛鳥。
23.今生多子多孫,前世喜歡救養生物命。
24.今生長壽,前世慈心不殺生。
25.今生短命,前世好殺生。
26.今生大富,前世好布施。
27.今生聰明,前世喜歡誦經求學問。
28.今生愚笨,前世為畜生。
29.今生急躁,前世為猴子。
30.今生有惡疾,前世破壞三寶。
31.今生手腳不隨,前世捆綁眾生手腳。
32.今生個性惡毒,前世是蛇蠍。
33.今生身相端正,前世持戒。
34.今生六根不完全,前世破戒。
35.今生不愛乾淨,前世為豬。
36.今生喜愛歌舞,前世為歌伎。
37.今生多貪心,前世為狗。
38.今生脖子長瘤,前世獨食。
39.今生常口臭,前世愛惡口罵人。
40.今生舌短,前世暗中罵尊長。
41.喜淫他人婦女,死墮鵝鴨。
42.喜淫九族親人,死墮雀鳥。
43.吝惜經書,藏匿智慧不教別人,死作土木中蟲。
44.喜好騎馬射箭,死後轉蠻荒地方。
45.愛好打獵殺生,死墮豺狼。
46.喜歡穿彩色衣服,死作斑駁鳥。
47.喜歡學人語調,死作鸚鵡。
48.喜歡宣揚別人壞事,死墮蟒蛇。
49.蠻橫惱害別人,死作懊惱蟲。
50.喜歡流傳惡作劇信息,死作鴟梟鳥。
51.常咒別人遭殃橫禍,死作野狐。
52.喜歡驚嚇人,死作蝩鹿蟲。
53.前生控制人糧食,今生作啄木蟲。
54.盜用僧水,來生作水中魚鱉。
55.汙染眾僧地,來生作屏中蟲。
56.盜僧果子,來生作食泥土蟲。
57.前生偷僧物,今世作牛驢。
58.向僧人強借貸,來生作白鴿。
59.辱罵眾僧,來生作牛身上蟲。
60.吃眾僧菜,來生作野菜蟲。
61.拿用僧雜物,來生作飛蛾。
62.濃粧艷抹抽菸入寺,來生作醜嘴鳥。
63.夫婦在寺中共宿,來生作青頭臺蟲。
64.坐佛塔,來生為駱駝。
65.穿鞋入寺,來生作蝦蟆。
66.聽經時亂講話,來生作百舌鳥。
67.污僧尼淨行,死墮鐵窟地獄,百萬刀輪,斬截身體。
佛告訴阿難,人到寺廟有兩種心,一種善心,另一種惡心。
68.若到寺中,禮佛敬僧,請問經義,受戒懺悔,供養三寶,不惜身命,護持大法,就是最上善人。
69.若到寺中,只向眾僧要東西,強求借貸,或是找眾僧缺失,存心破壞僧譽,或白吃僧物,毫無羞愧心,甚至將寺中餅果菜餚私自帶回家用,此等人死墮鐵丸地獄,鑊湯、爐炭、刀山、劍樹等等地獄,就是最下惡人。
佛又說:
70.今生搶劫剝人衣服,死墮寒冰地獄,罪畢轉生為蠶。
71.不喜歡點燈照亮佛經佛像,死墮黑暗地獄。
72.今生屠殺斬截眾生,死墮刀山劍樹地獄。
73.今生喜好打獵殺生,死墮鐵鋸地獄。
74.今生行為邪惡,死墮銅柱鐵床地獄。
75.今生多妻妾,死墮鐵磨地獄。
76.今生多丈夫,死墮毒蛇地獄。
77.今生燒烤雛雞,死墮灰河地獄。
78.今生殺豬雞,死墮鑊湯地獄。
79.今生禁閉虐待豬狗,死墮尖石地獄。
80.今生常喝醉酒,死墮飲銅地獄。
81.今生斬截眾生,死墮鐵輪地獄。
82.今生偷僧果子,死墮鐵丸地獄。
83.今生食豬狗腸肉,死墮糞尿地獄。
84.今生賣生魚,死墮鐵犁地獄。
85.今生繼母虐待前母子女,死墮火車地獄。
86.今生好挑撥是非,死墮鐵犁地獄。
87.今生惡口罵人,死墮拔舌地獄。
88.今生愛說謊話,死墮鐵針地獄。
89.今生殺生祭邪神,死墮鐵碓地獄。
90.今生作地理風水師、喪葬業、算命師,欺騙多收財物,死墮鐵銅地獄,無量惡鳥啄食身肉筋骨受苦無窮。
91.今生作巫婆欺騙他人財物,死墮肉山地獄。
92.今生作巫婆騙人可上天取魂神把人救醒,死墮斬腰地獄。
93.今生作巫婆教人殺生求其大神,降禍於眾生或大地,死墮斬身地獄,鐵馬啄其眼。
94.今生作醫生,病治不好又騙病家財物,死墮針炙地獄,全身被火燒。
95.今生破塔壞寺,侮辱僧尼,不孝父母,死墮阿鼻大地獄,歷經八大地獄和一百三十六小地獄,受苦一至五劫才能出來,若未遇到善知識教導很快又墮地獄受苦。
佛又說:
96.為人身形高大,污穢,愛發脾氣不明理,前生是駱駝。
97.為人愛走路,不怕險難以滿足食慾,前生為馬。
98.為人腳不怕寒熱,記憶力很差,前世為牛。
99.為人自以為是,高聲無愧,是非不分,前世為驢。
100.為人貪好肉食行為大膽,前世為獅子。
101.為人身高大眼,受遊野外,討厭妻子,前世為虎。
102.為人體毛長眼小,喜換住處,前世為鳥。
103.為人性情返復不定,喜殺害蟲,前世為野狐。
104.為人勇健,淫慾少,不愛妻子,前世為狼。
105.為人不愛好衣服,喜歡乘機捕捉姦淫非法事,小時眼神兇惡易怒,前世為狗。
106.為人好淫,愛說黃色笑話,前世為鸚鵡。
107.為人喜歡在大眾中,愛說話煩人,前世為鴝鵅。
108.為人矮小好淫,見色心迷,常換女伴,前世為雀。
109.為人紅眼短齒,說話吐口水,睡相纏身,前世為蛇。
110.為人不辨是非,說話口氣瞋毒,前世為木中蠹蟲。
111.為人愛獨處貪食,晚上睡眠少,前世為狸。
112.為人愛偷盜,貪財記怨,不分親疏,前世為鼠。
113.為人破塔壞寺,隱藏三寶物自己用,死墮阿鼻大地獄,罪畢轉生為畜生,像鴿雀、鴛鴦、鸚鵡、青雀、魚鱉、彌猴、獐鹿等,若得人身,生為陰陽人淫女。
114.為人愛發脾氣,死墮毒蛇、獅子虎狼、熊狸鷹雉,若得人身喜歡養豬雞,作屠夫獵人或獄卒。為人愚癡不解道理,死墮象豬牛羊、水牛蚤虱、蚊子螞蟻,若得人身耳聾眼盲口啞,肢體不全,駝背,不能接受佛法。
115.為人驕傲輕視人,死墮糞蟲,駝驢狗馬,若生為人,受奴婢身,貧窮乞丐,為眾人輕賤。
116.為人當官借勢,貪取民物,死墮肉山地獄,百千萬鬼割食其肉。
117.今生喜歡強迫別人站立不得休息,死墮白象,只能站著不能臥睡。
118.今生破齋戒而夜晚飲食,死墮餓鬼,百萬萬歲不得飲食,要吃食時口出火焰。
119.今生喜歡赤身露體,死作寒梟蟲。
120.今生齋戒時,暗藏食物偷吃,死墮熱鐵地獄,再生為人,因咽寒病短命而死。
121.今生禮佛頭不著地,死墮倒懸地獄,再生為人喜歡欺騙人。
122.今生禮佛不合掌,死墮偏僻地方,常辛苦工作而無收獲。
123.今生聽到法師引罄聲不起立讓路,死墮大蟒蛇,被許多小蟲啃食。
124.今生拱手禮佛,死墮反縛地獄,再生為人,常遇惡事。
125.今生合掌五體投地,誠心禮佛,常出生尊貴,生活快樂。
126.今生常生氣又貪吃,前世為顛狂人。
127.今生凸眼邪視,前世邪眼看別人婦女。
128.今生護太太罵父母,死墮斬舌地獄。
佛告訴阿難,以上眾苦都是由於造十惡業所致,造上品會墮地獄,造中品會墮畜生,造下品會墮餓鬼,造十惡業都會墜三惡道,若生為人時會得如下之種種苦報:
(一)殺生的人:會短命和多病。
(二)搶劫偷盜:會貧窮和財產保不住。
(三)犯邪淫:會配偶不貞良和夫妻相諍,不隨己心。
(四)犯妄語:會常被誹謗和被騙。
(五)犯兩舌(挑撥離間):會破壞眷屬和得弊惡眷屬。
(六)犯惡口:會常聞惡罵聲和說話常引起諍訟。
(七)犯綺語(說無意義的話):會說正經話沒人相信和所說的話無法實現。
(八)犯貪心:會貪財永不滿足和所求不能如意。
(九)犯瞋(兇惡毒狠):會常被人找麻煩和常被人激怒傷害。
(十)犯邪見:會常生邪見家庭和心常自卑陽奉陰違。
以上十惡業為造成眾苦的主要原因,會中犯十惡業的人害怕的請問佛:如何避免三惡道苦,佛說:
129.今生造搭建寺,來生必作國王。
130.今生作縣市長護持佛寺,來生必作宰相大臣,州長郡長,衣車充足。
131.今生以身作榜樣感化別人,作種種功德,來生必大富,眾人敬仰,無往不利。
132.今生喜歡燃燈照明,來世生在日月天中。
133.今生喜歡布施慈心收養生物,來生必大富。
134.今生喜歡布施飲食,來生飲食充足,身體力氣充沛,長壽聰慧,若布施給畜生得百倍福報。
135.布施無善根人得千倍福報。
136.供養持戒比丘得萬倍福報。
137.供養法師,流通大乘經,宣講如來祕密法藏,使大眾開心眼,得無量福報。
138.供養菩薩諸佛,福報無盡。
139.供養父母或布施病人,也得無盡福報。
140.今生幫眾僧洗浴,來生面目端正,眾人敬仰。
141.今生喜歡讚歎讀通經法人,來生音聲優雅美妙,令人聽到心生歡喜。
142.今生喜歡持戒,來生身相端正。
143.今生造井供人水,種道樹給人遮蔭,來生做人王飲食豐足。
144.今生喜歡抄寫經法布施給人讀,來生辯才無礙,學法很容易開悟,諸佛菩薩常保護,常為人中領袖。
145.今生喜歡造橋船幫助人,來生七寶俱足,眾人敬仰服侍。
※若人有內〈乃內在所起之一切無明煩惱〉外〈乃外在所面對之ㄧ切境遇〉諸惡不淨因緣,是人應當修念佛心,若有至心修念佛者,是人則得離內外惡、不淨因緣,增長悲慧。《優婆塞戒經》
●若人因不知或不小心而犯如上之種種不好業過時,必需真誠懺悔己之業過並多行善多念佛持咒去迴向解之,以免將來被其所縛而墮落不得解脫。
●地藏王菩薩滅定業真言(咒):嗡、剝啦、摩臨陀寧梭哈。地藏王菩薩是宇宙最偉大之菩薩,有地獄不空誓不成佛的度眾大願,乃統管地府一切,凡六道(天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄)之眾生能於臨命終時得聞地藏王菩薩聖號歷耳根者是諸眾生必不墮三惡道(畜生、餓鬼、地獄)苦,倘能為亡者(臨終者)再將財舍寶物等布施塑造地藏聖像供養地藏王菩薩則亡者承此功德必可業障消除速升天上受勝妙樂,而臨終者能再自己不斷稱念南無阿彌陀佛佛號或南無地藏王菩薩聖號發願往生西方極樂世界則必生極樂世界永斷生死輪迴直了成佛,而人若難產或生重病壽元未盡亦可以如上之法造地藏聖像供養地藏王菩薩或一心虔誦此真言迴向祈求皆可使難產者病者業障消除重病尋癒母子均安。滅定業真言是地藏王菩薩大願之精髓,其功德法益滅罪除障超拔威神力光明無量無邊不可思議,虔誦恆持能除一切障滅一切罪業斷一切已發未發之業障除一切定業不定業,可滅一切五逆十惡破齋犯戒等諸惡業重罪而改變命運,使身心安樂聰慧戒體清淨除體內外靈離諸病諸苦諸惱諸佈畏而富足如意體健康樂祥和圓滿一切善願使財子壽皆全,亦能智慧早明心性早開菩提早證得無量無邊功德福慧速成無上道,誦此咒時若能雙手結地藏王菩薩根本手印(即雙手合掌置胸前手指朝上,兩手外翻使兩手掌背互靠,兩手之食指中指無名指小指各相互交叉,然後雙手對翻使兩掌心互靠包住此交叉之八指而左大拇指壓在右大拇指上,之後將雙手之中指往上伸直豎起使兩中指指尖相觸即成地藏王菩薩根本手印)念之則功德更大更有無量無邊功德,若書此咒貼於門、窗上或貼屋中則可避邪防煞去外靈阻外靈入侵,對任一亡靈或四生(胎、卵、濕、化)動物靈虔誦此咒千遍乃至萬遍以上(愈多愈好)並將唸咒功德迴向他則即可助其早超西方極樂世界得不退轉,若人能每天虔誦地藏王菩薩聖號千遍或持誦此真言千遍滿千日以上日日再不斷的恆持不退,則即可得地藏王菩薩派遣神祇永護其皆吉祥如意睡夢安穩無諸疾苦一切豐足令一切諸業諸障漸消滅一切災厄橫逆不臨身,人人常誦此咒即可扭轉眾生之共業而轉輕或化無使人安樂令世間一片祥和,此咒一生精進恆持常誦命終必蒙地藏王菩薩接引往生西方極樂世界得高智慧高果位永斷生死輪迴直了成佛
。來源:http://mypaper.pchome.com.tw/kgh8999