文言_集_合訂11

46. 辦事不露鋒芒

有疑故問曰: 辦事之人, 能不露鋒芒否? 能不功高震主否? 答曰可! 問曰何? 答曰不辦事! 能不辦事, 定不露鋒亡! 既不露鋒芒, 何來有功? 既無功, 何來震主之謂? 辦事人不惜死力而卒死者, 非死於心力交瘁, 實死於忌才妒才也! 世有無能之輩, 於己未能有成, 怕人克盡全功, 誠奪己鋒芒, 不殺不足以得保己位者.

或深究之! 辦事人之死也, 非死於饒舌者, 實死於上之手, 豈有他哉? 想上心有不可移之地, 饒舌者無所用其心! 論饒舌者起疾妒, 遠遜上位之人之忌材! 藉饒舌者口中之言, 能深得我心中之私. 未能急流勇退者, 每死於事有所成, 言有所物, 死不暝目矣. 奮身任事, 夙夜匪懈, 望報知遇之恩; 焉知死於報恩心切也.

47. 氣論

氣之動也, 非陰即陽! 動者, 靜極而起; 靜者, 動之根基! 動靜者, 造化之異名, 消長之同體. 陰陽動靜, 推摩以成氣. 氣之流也, 上窮九天; 下窮幽冥; 中通八方! 氣到之處, 自有應驗! 然氣之動靜, 本陰陽; 強名善惡; 冠以黑白! 嘗聞陰惡陽善, 萌於春秋, 極以夏冬! 春秋木金之氣; 夏冬者水之氣; 立四象八卦.

四象者, 東南西北之謂, 成豎一橫一為十! 是以佛曰平氣; 道曰煉氣; 儒曰養氣! 此氣也, 至剛至陽; 群邪辟易; 萬魔低頭! 然氣易洩而難養, 古修真之士難得其秘, 未容有得於心. 功雖苦卻果不成, 力加倍而效者少. 奈人無氣必死; 物無氣不生; 氣有如斯之重者, 於性命攸關! 可見古來壽夭者, 難逃氣絕成敗亡也.

48. 氣可忍乎?

氣可忍乎哉? 或謂氣可強忍乎? 忍之一字, 功莫大焉. 豈不聞: 小不忍則亂大謀乎? 以是觀之, 大忍之人, 其所圖謀必大! 欲竟全功, 焉得不忍? 有為全局而忍, 故能負重! 有為栽培而忍, 故能育才; 有為隱跡而忍, 故能待發! 古來豐功偉跡之輩, 不忍得乎? 受譭受謗, 受奚受落; 能甘之如飴者, 豈可小視而疏忽耶?

忍者, 去躁氣之動; 減意氣之爭; 作存養之功; 誠致勝之道! 氣動則心浮; 心浮則火盛; 火盛則眼昏; 眼昏則失明; 失明則舉錯; 舉錯則言謬; 言謬則敗事; 敗事豈無生命之危? 累事招來無理之辱! 諺曰: 能忍氣者, 可免百日災! 從茲深省, 氣定則神閒; 神閒則心安. 遇事必能進退有度, 運籌帷幄, 決勝於千里者也.