見聞_集_合訂13

32.1 見賢思齊

看齊心即務求自己做到或達到賢人的標準! 所謂天下無難事, 只怕有心人! 愚公尚且立志移山, 何況我們立志向賢人的步伐進發? 思是心田! 俗語說得好 : 有心便有力, 故名心力! 心力是抽象的, 摸不著看不見, 只有天知地知自己知! 從心發的力是不可思議, 它能締造許多奇蹟; 這更是死[力工]夫, 所以又名[功]德!

[見賢思齊]這四個字, 在世俗而言是向有修養的人學習傚法; 在宗教而言是向有德行的先達學習傚法; 在往聖而言是向佛菩薩聖賢先知使徒等學習傚法! 要傚法他人, 當然心先謙下; 心謙下才覺得自己不足; 覺得不足才肯求教於人! 求教於人時可能要看面色要受氣; 假使內心動怒或翻騰, 證明自己心上功夫有所不足.

此外, 見賢思齊更有肯定對方真的優勝過自己, 是以自己不得不從內心中寫個服字; 不得不從心而發起求教對方; 不得不依對方所分享的落實於日常生活當中! 齊字除瞭解作完整外, 齊字本身亦通[齋]字! 儒家之齊明盛服可以讀成[齋]明盛服! 齋字隱喻樸素恬淡; 清靜無染! 賢人菩薩都是潔身自愛而修成, 不存污穢!

至於見, 跟思一樣, 要從內心出發! 由於見屬於眼根的運作, 如果沒有內心的驅使, 那麼見過之後, 仍是無動於衷. 既然是無動於衷, 自然不會思索自己錯在那裡, 繼而改過自新. 或者進一步說, 見思兩字源出於內心的工夫, 那麼從心上修改一切不是, 真誠格天, 跟佛家主張的唸唸從心懺無異無別, 這才是見賢思齊.(12年6月稿)