圓周論_合訂4

佛門之十法界者，四聖六凡也！六凡者，三善三惡，號曰輪廻！故輪廻兩字，另名周流不息之謂也！然聖凡者，非兩儀乎？兩儀者，非生滅乎？生滅者，非心之動靜乎？是以三界唯心，萬法唯識，此非華嚴楞嚴之奥秘乎？故云一念，遍及三千大千者，易曰一本萬殊，豈有異哉？及其無念，何相之有？

鬼神之說存而不論者，儒也！或問鬼神之義，形上聖賢，形下君子小人，庶無三類矣！然鬼神者，非正邪乎？正邪者，非陰陽乎？陰陽者，非上下乎？故聖賢有誅心之舉，佛薩行住心降心之事！況圓周如心，能包太虛，統攝兩儀！是以陰進陽退，此消彼長，制衡馭極，分化三千大千者，無非心念也！

道之兩儀者，陰陽也！陰陽者，剛柔也！剛柔者，應對也！是以禮兵之用，運乎一心，不出對待愛惡取捨之列！然對待者，非太極之另名乎？三教之綜論，道以一生萬，釋以一即萬，儒以一貫萬！此一之首尾相接，非圈而何？其圈無物，非無極何？及其一劃分之，非太極何？及萬有現，非皇極何？