自殺的果報

自殺的果報－－本文取自連池海會雜誌＜地清法師講述＞

這個社會’這個時代，很多人喜歡以自殺方式解決問題，起心動念就是自殺。

像夫妻或情侶吵架時，就威脅另一方：改天你就看不到我了，我要死給你看。

一天到晚開口閉口以死威脅，像這種人過去世就是自殺來的，算算壽命如果還有三十年，這類帶壽死的都比較兇，歲數越多做鬼越凶惡，人壽越小越無力。

所以凶惡的鬼幾乎都是枉死的，如果不是枉死的作鬼就比較溫和。

另外這些帶著人壽的鬼也小有福報，今天你在外面無意沾惹到一些東西回來，大都是枉死鬼。

鬼又分三十六種，枉死鬼和橫死鬼都會在枉死城，每天過著重複自殺的日子，非常痛苦，所以人壽該有幾年而你提早結束，不知好好珍惜的話，別以為死了一了百了，反而從此之後，你會過著死不如生的痛苦折磨，直到世壽終盡為止。

枉死成歲月很長，人壽一年有三百六十五天，天道因層次不同而有差別，有的天界才過一日而已，但是人間已是五十年或二百年，四百年，八百年，也就是說，鬼道受苦的歲月很漫長，天道屬善，其歲壽亦非常長。

如果你是上吊自殺死的，在枉死城將每天重覆自殺的動作，手握繩子上吊，舌頭吐得長長的。

今天你想不開，跑去臥軌自殺撞得稀爛，這更嚴重了，在枉死城每天都要上演被火車撞的那一幕。

也許你會奇怪，枉死城怎麼會有火車？其實不是真火車，而是業報的火車，隨著業風，死而復生，生而復死。

就像我們每日都要吃飯一樣，沒吃飯沒辦法活命，而吃飯是我們的依報，如果你是自殺則枉死城的依報是自殺；

跳樓自殺死的最快，你每天在枉死城就是重複跳樓，別人爬不上去的高樓，你都爬得上，枉死城的屋頂別人不想爬，而你卻想爬；

枉死城有繩子你每天都會靠近去做自殺的動作；你如果是拿刀自殺而枉死城自然有很多刀在那裡，別人不會去拿，你偏會拿來自殺，沒人會管，甚至鬼卒鬼王都不會管你，這是你的生命，而自殺的工具就像是人道吃飯的碗筷一樣，所以眾生的依報各個不同。

這樣過了三十年，在枉死城過了三十年的自殺果報，因為你還有三十歲的人壽，所以你不會投胎到別的地方，但是你命不該終，後世還是會做人。

當你在枉死城過完三十年，人間也改變了另一個世紀，有可能你是十七世紀自殺，直到二十一世紀你才又出生。

又因為過去世是自殺，所以意識中便帶有自殺的習氣種子，投生人間你就是愚痴的樣子，你過去在人道有善報，那麼可能在後世也是人道，但是你會白痴．在經典中或祖師經典都有記載，大部份從枉死城出生的人臉會一樣，長得投歪歪，嘴角流口水的樣子，人也不會害他，但是壽命短，他不用工作就有得吃，胖胖的也不會餓死。

他過去世還有三十年的歲數，自然他要再享受三十年，雖然享受三十年，但是跟一般正常人是不同的。

大家不要認為人死後就什麼都沒有，其實人沒有真正的死亡，只差在依報不同而已，你們也不要認為這裡只有二百多人而已，說不定在附近是人山人海，隨便舉個手就會撞到無形的眾生，這是因為人的福報大，看不見他們。

有時用心去體悟這些因緣，你會下決心用功念佛。

所以不要想不開尋短路，雖然以自殺方式解決一時之困，但是後果會付出很大代價，會選擇自殺一途的人大部分是善根不夠，因為所有的死以自殺最慘忍，果報也最痛苦。

自殺在枉死城是自己的果報，他殺在枉死城可得菩薩救度，也較容易渡，因為他還有一口氣在，一口我不該死的人氣。

菩薩在枉死城也會講經給眾生聽，比如閻羅天子，經典記載他是文殊菩薩及普賢菩薩化身，這過程中菩薩會示現。

他殺的枉死城比自殺的枉死城還好一點，不過有個壞處，他會帶著怨氣投胎來找你，若是從自殺的枉死城來投胎的人，通常會自己受苦受難。

而今你的子女中途迫害你’障礙你什麼樣的方式都有，諸位，這種就是在過去世中你有跟他結惡緣，若是前世你跟他結善緣，今世他就報恩，結惡緣就報怨。

大家聽經後會懂得知足，自然中你會知足，有時候不用哀聲嘆氣，雖然你口中常講”天註定”，也聽過天註定，但是你並不知道什麼是天註定，一般都知道命運’運氣’天註定，也知道拜天公求保佑，拜佛拜神明求保佑，只是在這裡頭你並不知道實質意義。