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王爺千歲太保的信仰

2014/05/05 11:19:15 網誌分類: 撥亂反正
05 May


 

王爺千歲太保的信仰

王爺、千歲、太保是台灣特有的神祇,在上天其實並沒敕封其神祇名諱,他們只是地方風俗留傳下來所形成的產物,真正封神或天庭是查不到這些神祇的記錄。拜拜敬神是很好,但是當你們要拜神祇的時候,應該多加思考你們要拜的神祇來源,或是沿革的過程演化是如何,不可以道聽塗說,人云亦云,大家就一窩蜂的哄下去,幾乎都是拿香對拜,不但毫無意義,有些時候更造成人財兩失的情況。

經過本宮請示「金闕玉皇大天尊」所查知的訊息指出,台灣的這些千歲、王爺、太保神祇可以說都是一些山精野怪,為何如此說呢?過去農業時代科學不發達,老百姓生活疾苦,當有困難的時候,大多求助地方的廟宇來化解,這本是無可厚非,可是早期民風淳樸,有些廟宇會降乩在乩童身上,但是如果乩童的功力差點的,那些山精野怪就會入身借乩童傳話說:「我是地方紳士某某人過往,今天奉旨下降來化解你們的災厄。」來取信於你們,或許這些山精野怪也有功能幫你們解除災厄,因為他們也想修成正果(如白蛇傳的故事一樣),當你們深信不疑之後,就會要求你們為他們雕金尊、蓋廟等等。過去民風淳樸,善良的老百姓不疑此中有詐,而過去老百姓一向是敬畏天地較淳樸忠厚,都以為這些神祇都是上天派來解救人間疾苦的神祇,幫他們雕金尊、蓋廟是理所當然的,但是老百姓並不知道他們其實都是一些山精野怪,或是豬公邪靈,也想要修成正果,他們看透人間世情的對應,有時可能也會有靈驗,與人相處時間久了,也會有足夠的本能來化成某種神力或是靈氣,來顯現給人證明他的存在,但我們卻不加思索,為什麼這些山精野怪有此種能力來化成神靈?而心甘情願的被其神力所騙;不可否認,有些山精野怪也有正念,他們也想藉著這些正念來取信於人,卻只想在人世間圖得人敬拜他,因而圖取利益來壯大自己,也希望有一天能自封為王修上天,所以說這些山精野怪也必須借由人間的助力來修成,為何如此說呢?因為宇宙中的萬靈要修成正果,必須要透過修功立德才能成正果,無功無德根本沒有機會修成正果。

其次要告訴大家一個正確的觀念,真正的神祇下凡絕對是很正氣的,就拿乩童起乩來講,在台灣的乩童和泰國的乩童都是操五寶、穿銀針,「金闕玉皇大天尊」明白的指示,這種乩童都是些陰神絕非正神,正神的乩生降乩,第一不須要符令,第二也不須要操五寶或穿銀針,「金闕玉皇大天尊」指示,如果乩童要靠操五寶或穿銀針來起乩,一天下來如果起個好幾次或是好幾十次,那這乩童不是流血過多而死,就是要送醫院了。

「金闕玉皇大天尊」再降示;正神是正氣秉然、大大方方、無所不在的,他們沒有旨令絕不亂降乩或是為了出名而降乩,也不會因為指望人間為他們建宮廟而頻頻下來,因為正神都必須要遵守天地之規律,沒旨令絕不敢亂降乩在他們的弟子身上,相反的正神降乩旨在段練他們有形弟子的體乩能夠更強壯、更勇猛,而不是讓弟子每天在那裡流血作法,僅此敬告大家知道,也要讓所有台灣乩童了解,操五寶、穿銀針絕非正神所認同,試想我們入廟宇敬神是何等的莊嚴,但是如果乩童起乩在神尊面前赤身露體,穿肚兜拿著旗子,或是扶鑾來開示,是成何體統?

再來,什麼叫做乩童與桌頭?「其實就是古時候一種傳達訊息的方式,可是不切實際,或多或少都有人為的因素存在,或是解說無法透徹而與真意有些出入,宇宙無時無刻都在變,停滯不前就表示仙尊已經落伍」。希望大家再深入瞭解探討,那些用符令讓你們乩童跳乩的神祇都非正神,使用的都是不正當的方法。

今日這篇文章是要改正老百姓你們不正確的觀念,像王爺,燒王船要花費那麽多的錢,不如用在如何改正下一代拜神正信的觀念上,也希望大家了解正神都是以正法,教導你們大家正確的拜神觀和修持觀,非是以催符、念咒、流血來取信於大眾,絕無此理,正神教化是很嚴律而且是一絲不茍的,因為天地有一定的律法存在,絕不會亂七八糟,譁眾取寵,願以此篇文章改觀世人對中國道統神祇的正確觀念。

【附註】:三百六十進士,根據本宮「金闕玉皇大天尊」降示所給我們的訊息,並不是每位都封,因為個人功過不同,你們所敬拜的王爺、千歲、太保,也許是陰神來入身,無形界是很恐怖,爾虞我詐,讓人捉摸不定,信仰這些王爺、千歲、太保的信徒要小心注意,有時你要弄清楚你們所拜的神是正神,還是陰神?了解其中是否有詐,以免被騙。

敬祝各位同修道安。

原創文章,轉載註明,引用自金闕宮 http://www.ccg-usa.info/

 

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